Аскетизъм, понятия и категории
АСКЕТИЗЪМ (на гръцки askeo - упражнение) - принцип на поведение и начин на живот, характеризиращ се с възможно най-голямо въздържание при задоволяване на нуждите, "умъртвяване на плътта", отхвърляне на земните блага с цел постигане на морален или религиозен идеал. Първоначално в древна Гърция аскетизмът се е наричал упражнение в добродетелта. Теоретичната обосновка на аскетизма е получена в религиозните учения на Древния Изток, особено в Индия, след това от Питагор. В ранното християнство аскети са тези, които прекарват живота си в уединение и самоизтезания, в пост и молитва. Раннохристиянският и средновековният идеал за аскетизъм се променя по време на Реформацията. Протестантството издигна искането за "светски аскетизъм". Ранните селски и пролетарски движения призовават към аскетизъм. Това беше форма на протест срещу лукса и безделието на управляващите класи. Марксистката етика разглежда аскетизма като неразумна и неоправдана крайност, в резултат на неправилни представи за моралния идеал и пътя към него. Марксизмът обаче заклеймява и една друга крайност – невъздържаността в задоволяването на потребностите, свеждането на живота до търсене на удоволствия.
Аскетизъм (Василенко, 1996)
АСЕКИЗЪМ (от гръцки. askesis-упражнение) - терминът на стоиците и други древни философи за обозначаване на система от практически мерки, насочени към ограничаване на порока и укрепване на добродетелта. Това са мерки за самоограничение и въздържание, благодарение на които човек преодолява себе си, израства духовно в познанието на Всевишния и постига пълнокръвен духовен живот. Целта на аскетизма е безстрастие (апатия), но критиците на философския аскетизъм отбелязват, че основната страст, гордостта (арогантност), остава незасегната, че аскетизмът, който не е просветен от християнската любов, може да бъде изкушен от втвърдяване на сърцето.
Аскетизъм (SIE, 1961)
АСЕКТИЗЪМ (от гръцки askntns - придобити умения). В древността става известно като въздържание, пълно или частично, от задоволяване на определени човешки потребности – в храна, облекло, сън, сексуален живот, отказ от развлечения, упойващи напитки и др. В Древна Гърция такова въздържание е било широко практикувано от спортисти по време на състезания с цел развиване на по-голяма физическа издръжливост на тялото. По-късно аскетични искания често се отправят от потиснатите класи в борбата им срещу богатите, експлоататорите.
Аскетизъм (Маслин, 2014)
АСЕКЕТИЗЪМ (аскетизъм, от гръцки ackesis - упражнение, аскетизъм) - принципът на поведение, основан на ограничаването на използването на земни блага за постигане на християнския морален и религиозен идеал, както и свързаната с него система от възгледи, духовни и телесни упражнения. В Киевска и Московска Рус аскетизмът определя развитието на домашната мъдрост, което дава основание на Бердяев да признае "аскетично-монашеското православие" за един от кардиналните принципи на "формирането на българската душа".
Аскетизъм (NFE, 2010)
АСЕКТИЗЪМ (от гръцки ἀσκητής - упражняващ се, аскетичен) - метод за нравствено усъвършенстване и духовно издигане на човек чрез регулиране на неговите телесни и умствени влечения, както и съответната практика, т.е. истински аскетизъм. Като морален принцип аскетизмът е противоположност на хедонизма. Думата "аскетизъм" се връща към гръцката ἀσκήσω, означаваща умела обработка на груби материали, тяхната украса; нейното производно ἀσκησις означава упражнение, първоначално атлетично, подготовка за определена дейност. Съответно спортистите са били наричани "аскети".
Аскетизъм (KSA, 1987)
Аскетизмът е светски
АСЕКИЗЪМ СВЕТСКИ - морален идеал, специфичен запротестантство и произтичащи от доктрината за светското призвание на вярващия. Аскетичният идеал на средновековния католицизъм прославя като най-висши добродетели напускането на света в манастир, измъчването на плътта и т.н. Напротив, според ученията на М. Лутер, Ж. Калвин и други реформатори, за да се спаси, човек трябва да живее в света, доказвайки своята избраност с практическата си дейност, и в същото време да се чувства вътрешно отчужден от света.
аскетичен идеал
ASCETIQUE IDEAL (АСЕКТИЧЕН, ИДЕАЛЕН -). Според Ницше идеалът на реакционните сили, породени от злоба и нечестност, способни да съществуват само срещу някого или нещо. Аскетичният идеал трансформира страданието в наказание, съществуването във вина, смъртта в спасение и накрая волята за власт във "воля за унищожение". Това е триумфът на нихилизма – желанието да спасиш живота, като го отричаш. Според Ницше именно този идеал тържествува в християнството, както и във всички бледи атеисти и духовни рахити, които „все още вярват в истината“ (За генеалогията на морала, III).