Авторски сайт на д-р Капитонова - Психология на умиращия
Колко деца - толкова различни въпроси за тяхното отглеждане, здраве и грижи. Отговори на много въпроси можете да намерите ТУК! Всеки от нас може да стане пациент, но не всеки знае как да бъде такъв. Тук ще намерите полезни съвети по тази тема.- У дома
- пациенти
- Въпроси на психологията
- Психология на умиращия
Психология на умиращия
Ако общуването с болен човек създава определени трудности за много хора, то общуването с умиращ е изключително трудна задача за всички, а за някои е непосилна задача. За всеки нормален човек, пълен с жизненост, срещата с умиращ човек е известно изпитание и всички хора трябва да знаят как да се държат в такива случаи. Говорим за онези случаи, когато трябва да се свържете или да се грижите за човек, чиито дни са преброени за повече или по-малко дълго време.Психологически най-лесният вариант е, когато човек умре естествено, поради напреднала възраст и онези заболявания, които обикновено се наричат „болести на старостта“. Обикновено хората, които са живели дълъг, наситен със събития живот, вече са психологически готови за настъпването на смъртта и дори искат да се освободят от собствената си, която е станала болезнена за тях, срутващата се външна обвивка - грохнало, слабо тяло. За тях смъртта не е страх или наказание, а дългоочакван мир и освобождение.
Най-трудният вариант е когато все още млад човек разбере, че има нелечима болест и трябва да умре. Всички хора, изправени пред такава ситуация, изпитват голям стрес. Първоначално всеки имазащитна психическа реакция под формата на отричане на случващото се : „това не е вярно, това не е с мен, но не и с мен“.
ако тиАко трябва да общувате (посетите) пациента на този етап, тогава се пригответе за факта, че те ще говорят с вас точно по тази тема и също ще трябва да потвърдите, че „това не може да бъде“. Вашата работа е да слушате и да се съгласявате. А останалото - да общува, както с всеки друг пациент.
Но събитията се развиват както обикновено, диагнозата се потвърждава неумолимо ив човека се ражда бунт: „Защо аз? “. Има недоволство срещу всички наоколо, срещу безсилната медицина, безполезните лекарства, посредствените лекари и т.н.
Откривайки пациента на този етап, ще се почувствате много неудобно, защото буквално физически ще усетите колко много пациентът ревнува, че не сте вие, а той е на болнично легло. Трябва да сте готови за това и да не се обиждате от пациента, но знайте, че това е естествена реакция към фатална диагноза.
Потушавайки бунтовните настроения,неизлечимо болен човек се опитва да се „пазарява“ със Съдбата и със себе си: „ако спра цигарите, ще живея ли още една година?“ и така нататък.
Ще трябва да участвате в „наддаването“, особено след като всички те ще донесат някаква полза на пациента: отказване от тютюнопушене, правилно хранене, физическа активност, възстановителни процедури, опрощаване на стари оплаквания, очистващи молитви и др. още никой не е пострадал.
Тъй като безмилостната болест напомня за себе си с прогресиращи симптоми,пациентът изпада в дълбока депресия, обзема го копнеж по отминаващия живот, неосъществени планове, вече неизпълнени желания и др.
През този период трябва да се опитате да помогнете на пациента колкото е възможно повече да завърши земните си дела и да изпълни онези желания, които има. Няма нужда да спорите или да решавате вместо пациента кое е добро за него и кое не. По-добре е да слушате внимателно всичкиисканията му и ги задоволява максимално без обсъждане и критика. Заминаващият човек има право на всички свои земни желания.
Последният етап от психологическите промени в личността на умиращия епримирението със ситуацията, когато човек се уморява от безплодна борба и просто чака края на живота.
На този етап обичайната грижа за пациента е особено важна: хигиенни процедури, болкоуспокояващи, чист въздух, чистота, тишина, спокойствие.
Но трябва да знаете, че на всеки етап умиращият човек, до последния момент, латентно таи силна надежда за чудотворно възстановяване, новооткрито чудотворно лекарство, за възможност за продължаване на живота. И задачата на всеки, който е заобиколен от такъв човек, не е да убие тази надежда, а да подкрепи желанието за живот по всякакъв начин. Освен това чудесата, колкото и да е странно, все още се случват.
За умиращ човеке много важно до последния момент той да има прилично качество на живот. Качеството на живот се разбира като степента на задоволяване на потребностите на индивида.
Качеството на живот на умиращ човек предполага спазването на правата на пациента да получи надеждна информация за заболяването си, осъществяването на съзнателен избор между лечение и отказ от него, правото на духовен или морален комфорт.
И спазването на тези права трябва да се грижи преди всичко за тези, които са близки до умиращия и се грижат за него.
Досегавъпросът за дълбочината на информиране на пациента за неговото заболяване и вероятна смърт предизвиква противоречия. Всички опитни лекари знаят, че не всеки пациент, дори и тези, които изискват „да кажат всичко“, наистина иска да чуе истината. Още повече, че абсолютно всички неизлечимо болни до последния момент се надяватдо чудото на изцелението – такава е силата на жизнения инстинкт у човека.
Ето защо е по-добре, ако количеството информация за болестта, която може да бъде предадена на пациента, се определя от лекаря.
Да бъдеш с умиращия изисква проста човешка отзивчивост.Необходимо е да не налагате свои собствени правила на умиращ човек, а внимателно да изслушвате неговите молби, оплаквания, да се грижите внимателно за него, да се опитвате постоянно да сте близо до него, за да не изпитва страх от самотата. И не забравяйте да запомните, че дори ако изглежда, че умиращият е в забрава, той може да чуе всички разговори, които се провеждат близо до него. Функцията на слуха е последната, която се унищожава със смъртта на човек. Следователно човек не може да се отнася към умиращ човек като към вече мъртъв и да говори до леглото му за погребения, възпоменания, завещания и други „погребални“ въпроси.
Да бъдеш търпелив, тактичен и смел е това, което се иска от всеки, който има тежката съдба да се грижи за умиращите.