Базаров и Одинцова

Раздели: Литература

Само тя, само любовта пази и движи живота. (И.С. Тургенев)

Цели на урока:

Образователни - задълбочаване на знанията на учениците за характера на главния герой въз основа на сравняването му с други герои в романа чрез разкриване на техните сложни взаимоотношения;
Образователни - възпитаване на култура на чувствата, сериозно отношение към житейските ценности;
Развитие - развитие на умения за сравнение, способност за водене на дискусия, аргументиране на казаното.

Въведение на учителя.

Образите на Ситников и Кукшина стават косвено средство за изобличаване на нихилизма: нещо в него е привлекателно за такива празни и повърхностни последователи. Ситников и Кукшина въплъщават онзи тип хора, познати още от времето на Грибоедов, които превръщат идеите в бърборене (помнете кои? - Репетилова). Базаров се държи пренебрежително с тях именно защото разбира това, подчертавайки истинската им стойност с презрение.

- В кой момент самият той започва да заприличва на Ситников, когото толкова презираше? (Когато разговаряте с Одинцова в хотел, "излежавайки се в кресло не по-лошо от Ситников")

- На какво се дължи тази прилика? (Самоувереният, „саморазбит” Базаров е смутен, смутен, развълнуван от красотата на Одинцова и прикрива това смущение с неестествено за него самонадеяност)

- Коя е тази Одинцова, която имаше такъв ефект върху Базаров? (обръщайки се към портрета на Одинцова, подчертавайки основното в образа на героинята: красота, спокойствие, женственост, самочувствие)

- Защо Тургенев я "принуждава" да спре на вратата на залата? (Обърнете внимание на рамката, която оформя вратата)

- И какви отзиви чуваме за нея от устните на Базаров? (Глава 19: „Тази дама - о-о-о“, „Тя има такива рамене, които не съм виждал отдавна“, „Тя не прилича на други жени“ и т.н.)

- Как реагира Аркадий на тези изрази на приятеля си? („Аркадий беше потресен от цинизма на Базаров“)

На какво се дължи този цинизъм? Това е признак за нарушено душевно равновесие. Нека си припомним мнението, изразено от Базаров за любовта на Павел Петрович и принцеса Р.: „И каква е тази тайнствена връзка между мъж и жена? Всичко това е романтизъм, глупости, гнилота, изкуство…”. Но какво се случва сега? След като се срещна с Одинцова, "той възмутено разпозна романтиката в себе си"; видя в израза на лицето й „нещо специално“ (глава 17). Може би той отрече любовта, защото не я знаеше? От момента, в който Базаров се срещна с Одинцова, конфликтът отвън (Базаров и Павел Кирсанов) става вътрешен, пренесен в душата на героя. Любовта, която се е настанила в душата, поставя под съмнение неговите идеи и Базаров разбира това като отстъпничество, като слабост и затова се бори със себе си („стъпи с крак или скърца със зъби и се заплаши с юмрук“), поради което се срамува от Аркадий.

- Ами Одинцова? („Той порази въображението на Одинцова; той я занимаваше, тя мислеше много за него.“ „... появата му веднага я съживи; тя доброволно остана насаме с него и с желание разговаряше с него ...“).

- Нека си спомним какъв е начинът на живот на Одинцова (глава 16): животът й е скучен, монотонен, спокоен, монотонен, а в Базаров "тя видя ... нещо ново". „Тя изглежда искаше да го изпита и да изпита себе си.“ Как завърши първият тест на Базаров - любовна среща? (Нищо. Базаров продължава да се бие, не чува Одинцова, заглушава гласа на чувството в себе си (примери от текста на главата), не забелязваотворения прозорец ).

– Отворетепрозорецът е символ на готовността на сърцето и душата за чувство, за любов. Един от балтийските поети на 20 век, Ян Грот, пише:

Полуотворен прозорец не отваряш за мен, Не ми казвай: "Ето го, Всичко това, Това, за което толкова мечтаеш!" И с облак от косата си Обгърни ме Не искаш. В очите, Като слънцето, златно Лъчите не блестят върху мен Сред нощ ... Животът се превърна в бреме за дълго време. Полуотворен прозорец.

В романа на Л. Толстой "Война и мир" научаваме как принц Андрей случайно чува разговора на Наташа и Соня през отворен прозорец и това предизвиква буря от чувства в него, желание да промени живота си, съживява го към предишната си енергична дейност.

Тестът за Базаров продължава в глава 18. Отначало Базаров се съпротивлява, но любовта е по-силна. Този път обаче прозорецът е затворен! Само веднъж на ден се влюбват, „когато всичко им се получава“ (Е. Шварц) и този ден е минал. Чувствата на Базаров вече не намират отговор.

(Четене на епизода на декларация за любов от глава 18)

- Защо Одинцова не отговори на Базаров, защото тези дати се състояха по нейна инициатива, тя се оплака от скуката на живота, от загубата на интерес към нея, искаше ли признание от Базаров? Нека обърнем внимание на поведението на Одинцова след обяснението с Базаров: тя се разхожда из стаята, „от време на време спира пред прозореца, после пред огледалото“.

(Прозорецът символизира готовността за отприщване на чувствата, докато в огледалото се виждаме, изследваме се, мислим за себе си. В романа "Война и мир" принцеса Мария се оглежда в огледалото, опитвайки се да види в него нейния "кротък, спокоен и проницателен поглед", за който Джули Карагин й пише в писмо. Но огледалото отразява "грозно, слабо тяло и слабо лице". Принцеса Мария взема Джули 's думи за ласкателство, но това не е така. Принцеса, но не вижда"големи, лъчезарни, дълбоки" очи, защото бяха такива "когато не мислеше за себе си". И гледайки в огледалото, ние си мислим за себе си: „Както всички хора, лицето й придоби напрегнато, неестествено, лошо изражение, колко скоро се погледна в огледалото“).

- Какво избира Одинцова? (Тя избира огледало, което означава комфорт, предишен начин на живот за себе си, мир: „Спокойствието все още е най-доброто нещо на света.” Победи онова безразличие, онази студенина, която видяхме в нея от самото начало.)

- Изпитанието на любовта завършва ли с победа или поражение за Базаров? Изглежда, че в този тест Базаров е победен. Първо, неговите чувства и самият той са отхвърлени. Второ, той започва да се съмнява в своите възгледи за живота, губи почвата под краката си, смисъла на живота и скоро губи самия живот. Но това също е победа: любовта накара Базаров да погледне по различен начин на себе си и на света, той започва да разбира, че животът не иска да се вписва в нихилистична схема в нищо. Анна Сергеевна формално остава сред победителите. Тя успя да се справи с чувствата си, което укрепи самочувствието й. В бъдеще тя ще изгради добре сестра и самата тя ще се омъжи успешно. Но Одинцова се оказва неспособна на дълбоки чувства, още по-малко жива, от самия Базаров, който е скрил своето "страстно, грешно, непокорно сърце" в нихилизма.

В тази работа I.S. Тургенев, мъж и жена сякаш сменят местата си. Преди това героят беше слаб, пасивен и нерешителен, докато героинята беше твърда и безкомпромисна. Сега героят е способен на силна и безкористна любов, а героинята се страхува от житейските тревоги и усложнения.

Литература:

Лебедев Ю.В. Роман И.С. Тургенев "Бащи и синове": Ръководство за учителя. – М.: Просвещение, 1982.
Тургенев И.С. Любимисъчинения - М.: Худож. лит., 1987. (Учителска библиотека)
Толстой Л.Н. Събрани съчинения в 12 тома. Том 3. - М .: Правда, 1987.
Библиотека на световната литература. съветска поезия. Том 1. - М .: Худож. лит., 1977.