Библията като източник на познание - Моралните основи на Библията
Някога науката се смяташе за център на известните истини или поне за сферата, свързана с търсенето на истината. Тя борави с факти, проверени факти. Преди това експериментите и наблюденията, включително реални прогнози, които могат да бъдат тествани, потвърдени или опровергани чрез измерване, се смятаха за основа на научния метод.
Библията е пълна с научно точни твърдения и множество свидетелства за истинско сътворение. Голяма част от библейските фактически научни доказателства са с хиляди години пред своето научно потвърждение и сред най-значимите библейски предсказания за съвременната наука са два от най-универсалните и най-добре доказани принципи на науката. Тези две обобщения са известните първи и втори закон на термодинамиката. Те наистина могат да се разглеждат не само като научни закони, но и като божествени закони, които контролират взаимодействията на всички компоненти на процесите, протичащи във всички области на науката.
Първият закон на термодинамиката е може би по-известен като закон за запазване на енергията. Енергията не може да бъде създадена или унищожена. Тъй като всяко нещо и всяко явление се състои основно от една или повече форми на енергия, първият закон на термодинамиката ни уверява, че нищо не се създава или унищожава в този момент. Истината, която изразява, е формулирана в края на първоначалното сътворение (Битие 2:1-3).
След като Бог завърши творението и превърна всичко създадено във Вселената в напълно функционираща система, Той си „почива“. Той спря работата си (т.е. енергията) на сътворението и въведе сегашния принцип на "запазване" на създаденото от него. Оттогава нататък Той поддържа „всичко чрез словото на Своята сила“ (Евреи 1:3). Всъщност тези действиясъдържат това, което сега наричаме първи закон на термодинамиката или закон за запазване на енергията.
Вторият закон на термодинамиката, универсален, приложим за всички процеси и системи, включително живите организми (няма известни изключения от този закон), казва, че развитието в природата върви "надолу", енергията става по-малка, сложността намалява, структурата става неподредена, информацията е несистематична - всичко има тенденция да се разпада, ако процесите се оставят да протичат безпрепятствено. Това също е отражение на първоначалната божествена декларация: „Проклета да е земята за вас... защото пръстта си и в пръстта ще се върнеш.“ (Битие 3:17-19)
Библията е оказала огромно влияние върху такива форми на изкуство като живопис, архитектура, музика, поезия и т.н.
Библейските истории са послужили като тема за безсмъртните творения на Леонардо да Винчи, Микеланджело, Рафаело и др.
Сред българските художници бих искал специално да откроя Андрей Иванов, неговите прочути платна, рисувани на библейски теми. „Сътворението на света” на шест листа изобразява всичките шест дни на сътворението. Още тук усещаме оригиналността на подхода на художника - той сякаш се предава на властта на инфантилните представи за Създателя на земята, мъдър художник, който с любов извайва и украсява малък свят, а след това го съживява. „Ходене по водата“ илюстрира известната евангелска история за това как учениците, плаващи в лодка, видели Христос да върви над развълнуваното море. Христос повика Петър и заповяда да отиде при него: Петър вървеше по водата, но, уплашен, започна да се дави; тогава Христос го подкрепи и каза: “О, маловерци! Защо се усъмни?”, „Явяването на Христос пред хората”, „Проповедта на планината”, „Ангел поразява Захария с мълчание” и много други.
Известният поет Жуковски смяташе четенето и изучаването на Новия завет „основнотообект на живот." Под влияние на четенето на Евангелието Ф.М. Достоевски. Милтън пише: „В цялата светска литература няма съкровище, сравнимо с Библията“.
Рембранд; на прага на третото хилядолетие евангелието, което разказва за Христос, е преведено на хиляди и половина езика и се разпръсква по целия свят, без да се поддава на прославените творения на човешкия гений.
„И каква е тази книга, Библията! Величествен и необятен, като света, вкоренен в дълбините на Вселената и издигащ се до тайнствения лазур от небето! . Наистина това е Божието Слово, докато всички останали книги по света изразяват само своето човешко изкуство”, каза Хайнрих Хайне.
„Съществуването на Библията е най-голямата, най-висшата благословия, която човечеството някога е изпитвало.“ Е. Кант.