Библията за кланета, наредени от краля - протестантски вестник
Престъпления, извършени от държавата
Библията разказва за политическо и религиозно преследване, за насилие над затворници, за изтезания и убийства, организирани от държавата, за кланета и етническо прочистване.
Разказите за санкционираните от държавата престъпления обхващат векове. Някои разказват как Бог защитава народа Си. В центъра на други е съдбата на хора, които са запазили вярата си в Бог и са спазили Неговите заповеди, въпреки преследването. И накрая, има история за това как самият Бог станал жертва на насилие.
Фараонът и израилтяните в Египет
Втората книга на Библията разказва за преследването на евреите, организирано от държавата. Потомците на Яков и синовете му са били етническо малцинство и египтяните са ги използвали за тежка работа. Но броят на евреите се увеличава и фараонът нарежда убиването на еврейските бебета, тоест той официално разрешава кланетата.
Този, който по-късно спаси народа си, беше спасен от дъщерята на фараона; Тук неминуемо ще забележите иронията на Провидението. Еврейското момче е отгледано в двора на фараона като осиновен син на принцесата. Когато Мойсей пораснал, той извършил убийство, което свидетелства за неговото състрадание към потиснати хора. Той трябваше да избяга от Египет (Изход 1.1
ТУК са ИМЕНАТА на децата на Израел, които дойдоха с Яков в Египет (всеки дойде със семейството си):
Рувим, Симеон, Леви, Юда,
Исахар, Завулон, Вениамин,
Дан, Нефталим, Гад и Асир.
Общо имаше седемдесет от тях, потомците на Яков - с Йосиф, който по това време вече живееше в Египет.
Йосиф умря, братята му и цялото им поколение умряха. И синовете на Израил бяха плодовити, ставаха все повече и повече, ставаха все по-силни и по-силни;скоро те изпълниха цялата страна. На трона на Египет се възкачи нов цар, който не знаеше за Йосиф. Той каза на хората си:
„Вижте колко много станаха децата на Израел: те са по-силни от нас. Трябва да се направи нещо, за да не станат повече. И тогава, ако има война, те ще се обединят с нашите врагове, ще вдигнат въстание и ще ни напуснат.
За да изморят синовете на Израел с тежък труд, египтяните им поставили надзиратели и ги принудили да построят два града със складове за фараона - Питом и Раамсес.
Въпреки това, колкото повече са потискани децата на Израел, толкова повече стават. Египтяните ги намразили и започнали да ги принуждават да работят без никакво съжаление. Те превърнаха целия живот на израилтяните в горчив и тежък труд: те месиха глина, правеха тухли, работеха на полето - те бяха принудени да извършват тези работи без никакво съжаление.
Египетският цар извикал еврейските акушерки. Единият се казваше Шифра, а другият беше Пуа.
„Когато раждате еврейски жени“, каза им той, „вижте кой ще се роди. Ако е момче, убийте го, а ако е момиче, оставете го да живее.
Но акушерките се страхували от Бога и затова не изпълнили царската заповед: оставили момчетата живи. Царят пак ги повика при себе си и попита:
Защо оставяш момчетата живи?
„Евреите не са египтяни“, отговорили акушерките на фараона, „те са силни“. Акушерката няма да има време да дойде, а еврейката вече е родила.
За това Господ възнагради акушерките с добрини. Народът на Израел стана по-многоброен и по-силен. (Тъй като акушерките се страхуваха от Бог, Бог даде просперитет на техните семейства).
И тогава фараонът даде на народа си следната заповед:
- Всички момчета, които се раждат от евреите, хвърлят в Нил. Оставете живи само момичетата.
По това време един от потомците на Леви взе жена, също от потомците наЛеви. Имаха син. Майка му го видяла колко е красив и го крила три месеца. Не можеше да го крие повече. Тогава тя взела кошница, изплетена от папирус, намазала я с асфалтова смола, сложила бебето в нея и го оставила на брега на Нил, сред тръстиките. Сестрата на детето стоеше на разстояние и гледаше какво ще се случи по-нататък.
И така дъщерята на фараона, придружена от слугини, дошла до Нил, за да се изкъпе. Тя забеляза една кошница в тръстиката, нареди на роба да я донесе, отвори я и видя бебето. Бебето плачеше, тя го съжаляваше.
„Това е еврейско дете“, каза дъщерята на фараона. Сестрата на детето я попитала:
„Може би трябва да отидете и да повикате еврейската медицинска сестра да нахрани това бебе вместо вас?“
— Върви — каза дъщерята на фараона.
Момичето отиде и доведе майката на детето, а дъщерята на фараона й каза:
„Вземете го и го нахранете вместо мен. Ще ти платя.
Жената взе бебето и го кърми, а когато то порасна, го доведе при дъщерята на фараона. Тя осинови момчето и го нарече Моисей (което означаваше: „Извадих го от водата“).
Мина време. Моисей порасна. Той дойде при своите братя, евреите, и видя тежката им работа. Той видял египтянин да бие брат му, евреин. Моисей се огледа - нямаше никой. Той убил египтянина и заровил трупа в пясъка.
На следващия ден Моисей дойде на същото място и видя двама евреи да се бият помежду си.
Защо удряш приятеля си? Моисей попита нарушителя.
- А кой те направи началник и съдия над нас? Опитваш се да ме убиеш, както уби египтянина?
Моисей беше ужасен: той разбра, че всичко е разкрито. Фараонът, след като научил за случилото се, искал да екзекутира Моисей. Но Моисей избяга и се засели в земята на мадиамците.
Публикувано от издание: Криминалистории в Библията. Съставител Бертрам Залцман. Българско библейско дружество, Москва, 2009г