Благодатният огън слезе днес в Йерусалим
Тази вечер Благодатният огън, който ежегодно слиза в Йерусалимския храм на Гроба Господен, ще бъде донесен в Киев. #Буквите разказват откога е известен този феномен, какво символизира и какви спорове са възникнали около него.
КАК ИЗГЛЕЖДА?
Благодатният огън слезе в навечерието на Великден в храма на Божи гроб в Йерусалим. Церемонията се провежда от представители на няколко християнски църкви, но те имат единен регламент, предназначен да избегне разногласия.
Духовенството съвместно провежда церемонията по запечатването на Божи гроб, след което в храма се допускат пеещи младежи, православни араби. Тези момчета, често облечени в еднакви тениски, също са важна част от церемонията. Те крещят песни, възхваляващи Бога. Те не могат да бъдат възпрепятствани.
След това младежът заобикаля параклиса (Edicule), разположен вътре в храма. Духовенството извършва литийно шествие вътре в храма, а патриархът внася в храма кандила. Монтира се в центъра на храма и се покрива със специална вата с панделки.
Под „слизане“ се има предвид появата на искри в параклиса, които в кулминационния момент запалват лампата. От нея патриархът пали свещи за поклонници и представители на църкви, които го очакват в храма. След това огънят се доставя със специални полети до различни градове, включително Киев.
КАКВО ОЗНАЧАВА СВЕЩЕНИЯТ ОГЪН ЗА ВЯРВАЩИТЕ?
По време на службата в храма символично се разиграват Страстите Господни, погребението и възкресението. Самото изваждане на Благодатния огън (който в някои предания се нарича "светлина", а не "огън") означава излизането на възкръсналия Исус Христос - Истинската светлина - от гроба.
Петър Нисийски пише, че първият очевидец на чудото е апостол Петър: след като научил за възкресението на своя учител, той стигнал до гроба, където видял, че „гробът на светлината е пълен“.
ОТ КОЛКО ВРЕМЕ НАБЛЮДАВАМЕ ТОЗИ ФЕНОМЕН?
Чудотворното слизане на Благодатния огън е съобщено за първи път писмено през 9 век: доказателства се дават едновременно от няколко духовници и поклонници. Средновековни очевидци твърдят, че светилниците, стоящи на гроба, са запалени без присъствието на патриарха - той, заедно с народа, е извън Кувуклий.
Свят огън, от Уилям Холман Хънт
ИМА ЛИ НИКОГА ОГЪНЪТ?
Всяка година християните с трепет очакват появата на огъня: разбира се, възможността чудото да не се случи ги тревожи. В историята обаче случаите, когато спускането не се е случило, са много редки.
Както е известно, след схизмата от 1054 г. Римската църква смята православните за отстъпници и ги изгонва от църквите, включително и от църквата на Божи гроб. Православните смятат, че през 1101 г. Благодатният огън не е слязъл именно защото източните църкви не са били допуснати да извършват службата си.
Но през 1579 г. много късно и извън храма се случва чудо, което е свързано с известната легенда за разчленената колона. Според легендата представителите на арменската църква получили разрешение от новия йерусалимски паша да служат в църквата на Велика събота. В този ден православните не бяха допуснати в храма и в обичайното време огънят не падна. Накрая, след дълго чакане, се чу тътен от гръмотевици, една от колоните на храма се пропука и от нея избухна огън.
Смята се, че след това православните араби, стоящи на входа на храма, започнали да викат силно от радост, откъдето традицията им обиколила параклиса с песнопения. (Също така имаистории за това как още през Новата ера огънят не угасна, докато тази шумна компания не беше допусната в храма.) Според друга версия на легендата за колоната тази година не бяха допуснати просяци в храма, но божествен знак показа, че всеки заслужава Благодатния огън.
Имало ли е опити да се опровергае божествената природа на огъня?
Да започнем с това, че няма единно мнение за този феномен дори сред църквите, участващи в церемонията. Например Арменската апостолическа църква, която ежегодно участва в службата, няма официална доктрина за Благодатния огън и вярвания, подобни на обичайните в църквите на византийската традиция. Йерусалимската патриаршия от своя страна рядко говори по темата за огъня – и основно говори само за литургичното и празнично тълкуване на явлението. Много теолози внимателно подчертават, че редица вярвания около церемонията са само „благочестива митология“, която не се подкрепя от официалното учение, и предупреждават срещу „измиване“ с огън.
В същото време редица духовници дори приветстват научното описание на събитията, които се случват на Гроба Господен на Велика събота. (Православни изследователи твърдят, че са успели да измерят температурата на току-що слезлия огън с помощта на пирометър и тя е била 40 градуса по Целзий - това трябва да потвърди вярването на православните, че Благодатният огън има "изгарящи" свойства.)
Много мемоаристи твърдят, че огънят не слиза от небето - духовенството просто запалва свещи от лампата, огънят в която постоянно се поддържа. И подробни "технически" описания как да се фалшифицира слизането на огъня се появяват през Средновековието. Мюсюлманите са писали за устройства, които използват масло от жасмин още през 12 век. INПрез 15 век йерусалимският съдия Муджир-ад-Дин пише, че християните „импрегнират тънки копринени нишки, намазани със сяра и други лекарства с масло от балсамово дърво“, като по този начин мамят обикновените хора.
Въпреки това енориаши от различни църкви са убедени, че Благодатният огън е символ на факта, че божествената милост е слязла върху света. И очакването на чудо събужда същата тревога за света като преместването на часовника на Деня на Страшния съд сред материалистите, тъй като мнозина вярват, че огънят няма да слезе в годината на идването на Антихриста.
Абонирайте се за #Letters в Telegram и Viber. Най-важните и последни новини - вие ще научите първи!