Благородният ум на Евгений и егоизмът на Онегин - Композиция по произведението А
Егоизмът на Онегин се проявява и когато, искайки да отмъсти на Ленски, че го е убедил да дойде на провинциален празник, той започва да ухажва булката си. Евгений не осъзнава, че по този начин причинява страдание на невинната Татяна. Той е пасивен и безразличен към всичко, освен към собственото си спокойствие.
Онегин се промени много, сега той вече не може да пренебрегва чувствата на хората и да мисли само за себе си. До края на литературното произведение чувствата му към Татяна също се променят. И тук обаче е разочарован. Татяна казва, че го обича, но е "отдадена на друг" и ще бъде вярна на съпруга си.
Противоречията в характера на героя се разкриват в цялата литературна творба. Светлите пориви на душата му през цялото време се сблъскват с обичайните правила на поведение, вдъхновени от светската среда. Умът му не му позволява да следва обичайния път, достъпен за млад благородник, но обстоятелствата на живота не му дават възможност да се възстанови от гордо невнимание към другите, скука и егоизъм. Разбира се, Евгений Онегин е егоист, но не самодоволен, не влюбен в себе си, а, както правилно отбеляза В. Г. Белински, "страдащ егоист". Въпреки това крахът на неговите надежди, личното му нещастие е справедлив резултат, възмездие за целия му безцелно изживян живот.
Студентската ми килия Внезапно светна: музата в нея Откри празника на младите начинания, Запя детска веселба, И славата на нашата древност, И трепетни мечти на сърцето.
Пушкин определя източника на поетично вдъхновение, житейските ценности на своето юношество, които са станали предмет на творчеството: детски игри, забавление, момчешки мечти, гордост от националната история. И с гордост и благодарност си спомня първите си признанияпоетически преживявания, първата поява на неговата муза, нейната приятелска, добронамерена среща с българското общество:
И светлината я посрещна с усмивка; Успехът ни вдъхнови първо; Старецът Державин ни забеляза И, слизайки в ковчега, ни благослови.
В младостта си поетът „споделял чувства с тълпата. той изведе бурната муза в шума на пиршествата и бурните спорове. ”, източникът на неговата поезия са приятелските компании, радостта от общуването с интересни събеседници на празничната трапеза, безгрижното забавление, характерно за възрастта. Пушкин отдава почит на радостите на младостта: любов, вина, максималистични спорове за смисъла на живота, бъдещето на страната. А музата „свири като вакханка“, споделяйки младежкия ентусиазъм на поета и приятелите му, възпявайки радостта от порастването, спонтанността и всички младежки глупости.
. И младостта на отминалите дни Яростно се влачеше след нея, И аз се гордеех сред приятели Моят вятърничав приятел.
Но животът на поета рязко промени бързия си ход: освободените, игриви и свободолюбиви стихове на Пушкин предизвикаха рязко негативна реакция от кралската среда и поетът беше заточен. Младежките забавления бяха принудени да свършат и поетът бързо съзря, израсна духовно и горещите, но безплодни безкрайни спорове, необузданото безгрижно забавление вече не можеха да задоволят Пушкин. Тръгнал на юг, а верен приятел тръгнал след него и „нарадвал пътя на немия с магията на тайна история“. Тя споделя с поета самота, наслада от съзерцанието на красивата южна природа. Какви възхитителни, очарователни редове са посветени на летните кавказки нощи, изпълнени с мистериозни миризми и звуци: Колко често по скалите на Кавказ Тя е Ленор, на лунна светлина, Тя яздеше кон с мен! Колко често край бреговете на Таврида Тя ме отведе в мъглата на нощта Караше ме да слушам шума на морето, Тих шепотНереиди, Дълбок, вечен хор на укрепленията, Химн на възхвала на бащата на световете.
Въпреки изгнанието, настроението на поета е оцветено само с лека мъгла на тъга поради изолация от литературния кръг, поетична немота, но възторженото литературно литературно възприемане на света около него му позволява да изпита радостта от общуването с природата. Музата, "забравила далечните столици и блясъка и шумните празници", следва поета "в пустинята на тъжна Молдова". Така протича окончателното сбогуване на поета с младежкото литературно творчество, изпълнено с ентусиазъм, бурна проява на чувства, идеализиране на действителността, пристрастяване към ярки образи, шум и блясък на живота, мечти за прекрасно бъдеще в кръга на свободолюбивото лицейско братство. Погледът на поета към живота става по-близък, по-спокоен, по-дълбок, идеалите се променят: вътрешната концентрация, духовността, духовното богатство стават основните човешки ценности.
Озовавайки се в дълбините на България, в района на Псков, Пушкин описва последното прераждане на музата: Изведнъж всичко наоколо се промени, И ето я в моята градина Тя се появи като окръжна дама, С тъжна мисъл в очите, С френска книга в ръце.
Несъмнено приликата на музата с главния герой Татяна Ларина. „Ветровитият приятел” забележимо се е променил: свидетел и вдъхновител на младежки веселби, пиршества, необуздани веселби се е превърнала в обикновено българско момиче – тъжно, мечтателно, потопено в света на книжните преживявания, чувствително, съсредоточено във вътрешните движения на душата. Младостта свърши. Литературните и художествени призраци се разсеяха.
Поетът трябваше да научи живота в цялата му сложност. Последният образ на музата е изключително реалистичен, той е въплъщение на идеала на поета, но не пресилен, а взет от бълг.реалността в най-добрия й вид. Вдъхновителят на творчеството на Пушкин спокойно съзерцава аристократичното събрание, отдавайки почит на елегантността на облеклото, вкуса и безупречното поведение на най-добрите представители на благородството:
Тя харесва хармоничния ред на Олигархични разговори, И хладина на спокойната гордост, И тази смесица от чинове и години.
Музата на поета се променя с него, всички нейни трансформации са етапи от жизнения път на Пушкин, етапи на духовна и творческа еволюция. В периоди на принудително уединение, уединение в Михайловское, в Болдино, Пушкин преживява необикновен подем на творчески сили. Музата посети поета, когато той най-много се нуждаеше от емоционална подкрепа, в компанията на духовно близък човек, а самотата се превърна в богат живот:
Любовта премина, музата се появи, И тъмният ум се избистри. Свободен, отново търси съюз Вълшебни звуци, чувства и мисли; Пиша и сърцето ми не копнее..