Благотворителност при Екатерина II
Изпратете добрата си работа в базата знания е лесно. Използвайте формата по-долу
Студенти, докторанти, млади учени, които използват базата от знания в обучението и работата си, ще ви бъдат много благодарни.
Министерство на образованието и науката на България
Волгоградски държавен университет
Катедра "Социални дейности и педагогика"
на тема: "Благотворителност при Екатерина II"
Изпълнено от: Chikhireva E.S.
Проверено от: Литвинова I.N.
След смъртта на Петър I в сферата на благотворителността настъпва затишие. Все още не беше ясно доколко ще се вкоренят реформите на първия български император, накъде ще поемат държавата неговите потомци. Царуването на Петър II, Анна Йоановна, Елизабет и Петър III беше запомнено само с факта, че наказанието за професионална просия стана още по-тежко. Освен това някои от приютите за новородени бяха затворени, тъй като парите, похарчени преди това за тези цели, отидоха в джобовете на редуващи се фаворити.
До възкачването на престола през 1762 г. на императрица Екатерина II виждаме застой по въпросите на благотворителността. Родена принцеса на Анхалт-Цербст, бъдещата императрица няма нищо общо с България, освен че е съпруга на българския император Петър III, който ненавижда всичко българско. В същото време сред представителите на династията Романови е трудно да се намери някой, който да направи повече за България от Екатерина II.
След смъртта на император Петър I много малко внимание се обръща на въпросите на благотворителността. Разбира се, представители на управляващата династия се опитаха да следват заповедите на своя велик прародител, но това не беше достатъчно. Липсваше обществена воля. Екатерина II се опита да промени сегашното състояние на нещата.
Екатерина II в първите години на царуването си също ги последва, но значително смекчи наказателната си система по отношение на бедните.
Най-големият бизнес от периода на царуването на Екатерина II беше създаването на две големи институции за грижа за извънбрачни деца. Въпросът за тях беше сериозно разработен под ръководството на известния филантроп I.I. Бецки и получи практическо приложение с основаването през 1763 г. в Москва на Образователния дом, а през 1770 г. в Санкт Петербург. Подредбата на тези две къщи постави здрава основа за благотворителността на извънбрачните деца, ако не в цялата империя, то в най-близките до столиците провинции.
да принуди жителите на града да ремонтират улици и мостове вместо наети, за което жителите на града ще им дават необходимата ежедневна храна. „Най-накрая се създават работнически домове. В Москва работещ дом за мъже беше назначен към „бившия карантинен дом, разположен зад Сухоревската кула“, където „презрените ленивци можеха да се използват за работа“ при рязане на див камък на държавни и отделни сгради "и под работното жилище за жени - Андреев небесен манастир, където жените трябваше да бъдат включени в „предачна работа; дневните заплати на затворниците бяха определени на 3 копейки“. Беше наредено да се уреди непременно работна къща в Санкт Петербург до 1 май 1781 г. Беше наредено да се изпратят в тази къща онези, които се скитаха из Санкт Петербург, търсейки милостиня и можеха да се изхранват с работа "; просяците в окръжните градове трябваше да бъдат изпратени "в Ямбургската фабрика за плат или на друга работа"; помещения за работна къща в Санкт Петербург бяха разпределени на остров Василиевски, в богаделницата в бившите сгради.
Както се вижда, в редица законодателни и благотворителни мерки трудовата помощ, като едно от средстватанамаляването на бедността придобива все по-голямо значение. С пълна сигурност в разсъжденията си за манифактурите Екатерина II пише, че „особено необходимо е да се заеме работата на безделниците в големите градове“. И дори през 17 век безразборното даване на милостиня на всеки просяк е било обичайно явление.
През 1763 г. те отново си спомниха приютите за изоставени бебета, които за първи път бяха основани при Петър I, но през последните години бяха забравени. Екатерина II беше толкова запалена от тази идея, че отдели 100 000 рубли от средствата си, като по този начин даде пример на останалите доброжелатели и най-вече на своите фаворити. Приютът е много успешен. Тези, които доведоха децата, бяха помолени да дадат само името на бебето и да съобщят дали е кръстено или не. Ето защо само за 1765 г. почти 800 деца са доведени в сиропиталището, което означава 800 спасени живота! По това време не беше обичайно да се отказват деца, раждането и плодородието се възприемаха като дар от Бога. Такива случаи, на пръв поглед, можеха да се случат само сред благородни гражданки, които трябваше да скрият връзката си отстрани. И все пак имаше още една причина да дам бебето в сиропиталището. Факт е, че децата на крепостните селяни след раждането също се считат за крепостни и според Хартата на тази институция всяко бебе се счита за свободно от раждането. Ето защо за много селяни доставката на дете в сиропиталището беше единственият шанс да му дадат свобода.
„Известяваме на всички. Милосърдието към бедните и грижата за умножаването на полезните хора за обществото са двете висши длъжности и добродетели на всеки боголюбив владетел. Ние, подхранвайки ги винаги в сърцата си, искахме да потвърдим представения ни сега проект от генерал-лейтенант Бецки с план за изграждане и установяване чрез обща милостиня в Москва, катодревната столица на Нашата империя, възпитателен дом за отвеждане на деца със специална болница за сираци и бедни родилки” – започва този Манифест.
Това събитие бележи нов етап в развитието на благотворителността в България, от древни времена прочута с християнското си милосърдие, специално отношение към сираците, бедните и бедните. Нищо чудно, че българският народ е имал поговорка - "Светата милостиня влиза в рая. Просякът изяжда богатия, а богатият просяк се спасява с молитва."
Освен в Москва и Петербург просветни домове възникват в Новгород, Енисейск, Олонец, Киев, Казан, Вологда, Пенза и други български градове.
Домовете за сираци имаха редица привилегии за увеличаване на средствата. Те имаха право да провеждат благотворителна лотария; за техните нужди беше четвъртата част от колекцията от всички обществени градски забавления; имали са приходи от производство и продажба на карти за игра и др.
Дом за сираци в Москва
Домът за сираци провежда широка дейност в Москва. През 1772 г. Екатерина II му позволява да създаде каси за вдовици, заеми и спестявания, за да „спаси бедните от мрежите на лихварите, да се притече на помощ на случайни губещи“ от всякакъв ранг „и да помогне на тези институции да спасят на всеки такъв бедняк неговото имущество в полза“.
През 1764 г. е основано "Императорско образователно общество за благородни девойки", което по-късно се превръща в известния институт "Смолни". Създаден е с цел формиране на образовано общество, разпространяване на образованието. Според плана на императрицата, която до Френската революция е била повлияна от прогресивните идеи на Лок и Монтен, възпитаниците на обществото, завърнали се в семейните си гнезда, ще се опитат да предадат полученото образование на своитедеца. Ако първоначално бъдещите ученици бяха избрани от благородството, тогава една година след основаването на Обществото беше открит отдел за останалите имоти (само деца на крепостни не бяха приети).
Така по времето на Екатерина започва да се оформя систематичен подход към благотворителността. Именно при Екатерина II бяха заложени принципите, върху които впоследствие се развиха благотворителните институции на благотворителността под егидата на Дома на Романови: проявата на грижата на кралските власти за гражданите чрез патронажа на благотворителността и личното участие в нея; придаване на споменатите институции държавен характер, но изключването им от общата система на държавните органи на империята и финансиране, както на базата на благотворителност, така и с държавни средства.
Трябва да се отбележи, че някои от идеите, съдържащи се в указа, явно са изпреварили времето си. По-специално, в съветско време не е имало приюти за неизлечимо болни. Тези просто бяха изписани от болницата и те избледняха вече у дома. Идеята за хосписи у нас се връща едва през 1990 г. В момента само в Москва има 8 от тях, което е напълно достатъчно за настаняване на неизлечимо болни. Идеята за хосписи се развива активно и в началото на 2012 г. техният брой в България надхвърли 70. Човек може само да се изненада от широчината на държавническия ум на императрицата, чиито решения по въпросите на благотворителността не са загубили своята актуалност и до днес. Заедно със създаването на нова държавна благотворителна система, всяка форма на частна благотворителност беше насърчавана по всякакъв възможен начин, но даренията бяха предписани в полза на съществуващи благотворителни институции, за да се предотврати попадането на даренията в ръцете на професионалните просяци. Обществените грижи бяха "горният ешелон"обществена благотворителност. В местностите обаче местните органи за грижа, например съдът за сираци, благородното настойничество и други, се занимаваха с делата на милостта.
Завършвайки историята за състоянието на благотворителността в епохата на Екатерина, можем само да се изненадаме от мащаба на извършените реформи. И при какви условия! Към момента на възкачването на престола на Екатерина II България все още води Седемгодишната война. Малко след завършването му започват дългосрочни военни действия с Османската империя и жадната за реванш Швеция. Бяха изразходвани огромни средства за фаворити, а след това имаше реформи, насочени към реорганизиране на благотворителната система. Естествено се сблъскваме с основателен въпрос: "Къде са парите, Зин?!" Откъде идват парите за благотворителност в държава, която е в постоянна война със съседите си, когато нивото на корупция и фаворизиране бие всички рекорди?
Православната църква се превръща в такъв почти неизчерпаем източник на пари за Екатерина II. През 1764 г. е издаден манифест, според който предишната система на църковно земевладение е премахната. Отсега нататък всички земи, натрупани от Църквата в продължение на няколкостотин години, подлежат на прехвърляне на Икономическия колеж, а селяните, които ги обитават, започват да се наричат "икономически". В резултат на това около 1 000 000 селяни преминават в ръцете на държавата. Годишно от икономическите селяни са събрани 1,366 милиона рубли данъци. От тази сума първоначално приблизително 30% отиваха за църквата, но по-късно, с увеличаване на размера на събирания данък, тя беше намалена до 13%. Всъщност това беше легализирана форма на грабеж, но при липсата на институцията на патриаршията, разпръснатите протести на духовенството бяха лесно потушени. Несъгласните с реформата били заточени в далечни манастири.
По примера на Москва през 1786 гВ Ярославъл се създава Домът на благотворителността на ближния, който по-късно получава името Екатеринински. Отглеждането на сираци и незаконнородени бебета се поема за тяхна сметка от губернатора на Новгород Я.Е.
Безкористността и себеотрицанието на Иван Иванович Бецки са отбелязани през 1768 г. с награждаването му с най-високия български орден "Св. Андрей Първозвани", а през 1773 г. с връчването на златен медал, специално изработен в негова чест от името на Сената.
Обобщавайки реформите в областта на благотворителността по време на управлението на Екатерина II, можем да кажем следното. Като германка по рождение, тя направи всичко възможно, за да улесни живота на новите си поданици, чието благополучие беше преди всичко за нея. Колко нелицемерна е била любовта й към българския народ, най-добре говори фактът, че когато през 1775 г. пожелали да й издигнат паметник, за което били събрани над 50 000 рубли, Екатерина II отговорила: „За мен е по-важно да издигна паметник в сърцата на моите поданици, отколкото в мрамор“. С тези думи тя нареди събраните пари да бъдат изпратени на организацията на сиропиталищата.
По време на управлението на Екатерина II бяха извършени радикални промени в въпроса за милостта. Под формата на Заповеди за обществена благотворителност всъщност беше създадено „министерство на благотворителността“, в рамките на което бяха комбинирани всички негови видове: организиране на богаделници, подреждане на приюти, болници, училища и колежи. Освен това идеите за приюти за заварени деца и болници за неизлечимо болни (хосписи) явно са изпреварили времето си. И сега, 250 години по-късно, те отново се прилагат в България.
В същото време православната църква при Екатерина II пострадатежък удар, от който никога не се е възстановила. Беше сложен край на икономическата независимост на Църквата, но средствата, получени по време на секуларизацията на църковните земи, позволиха да се реформира цялата благотворителна система, което впоследствие доказа жизнеспособността на много от нейните идеи.
Хоствано на Allbest.ru
Подобни документи
Историята на формирането на благотворителността в България. Социокултурна същност на благотворителността. Основните мотиви и възможните насоки и видове благотворителна помощ. Подобряване на законодателната рамка и насърчаване на благотворителността.
Изследване на историческите етапи от развитието на благотворителността в България. Характеристики на благотворителната помощ, предоставена от представители на семейство Романови. Българската благотворителност в наше време. Акция - като форма на благотворителна дейност.