Българи староверци от Латинска Америка се завръщат в историческата си родина
Боливийските староверци започват да се завръщат в България. Повече от 30 представители на предниконианската църква слязоха от самолета на московска земя миналия уикенд. Наши сънародници никога досега не са били в България. На летище Шереметиево староверците, пристигнали от Боливия, бяха посрещнати от служители на Федералната миграционна служба.
Тази година Федералната миграционна служба на България, съвместно с Министерството на външните работи на България и ръководството на Приморския край, изпълнява проект за заселване на староверци от Боливия. Крайната дестинация на пътниците от полета на старообрядците беше крайморското село Корфовка.
Мнозина, като Василий Ефремович Реутов, приеха такъв живот като Божие изпитание. „Беше трудно за нашите предци, когато се заселиха в Уругвай“, каза той веднъж пред московски журналисти. Фактът, че са дошли на напълно диви места, не плаши староверците. "Когато има по-малко хора, се живее по-лесно. Ние не се месим в света", каза Василий Реутов, цитиран от Известия. Староверката Татяна Килина призна, че нейната родина е свята за нея, колкото и нелюбезно да я е срещнала: „Бяхме в Австралия, бяхме в Аляска, бяхме в Орегон, бяхме в Китай, в Боливия, Канада, Бразилия ... Но никъде няма такава красота като тук. Наистина ни харесва. Тук въздухът е чист.“ Според Татяна трудностите, пред които са изправени старообрядците в Приморие, са временни: "Дълго време ни казваха, че тук, в България, още нищо не е уредено. Но кога ще се уреди? И така, пристигнахме - и тук всичко е наред. Всички хора са учтиви, всички ни помагат.
Възрастният староверец Фьодор Килин каза, че в сравнение с 20-те годинина миналия век, сега в България не е най-лошото време: "Когато живеехме в Китай, баща ми от България съобщаваше, че няма какво да се прави тук. Комунизъм, когато имаше. Баща ми беше в Китай - откаран е в България 13 години, беше в лагерите. И те си тръгнаха оттам, защото беше позор. Нямаше власт. "В селото нямаше мъже - само жени и деца. Китайците крадяха всичко, дори женските дрехи."
Както и да се отнасят староверците отвъд океана към днешна България, любовта към родината и родния език винаги е живяла в тях и няма да умре, каквото и да става.
Пред „Гласът на България“ Василий Реутов каза: „Нашите предци са от България. Имаме такова възпитание, че българският език винаги е бил на първо място, както и българската култура, традиции, духовни ценности. Винаги сме се смятали и чувствали българи и винаги сме искали да се върнем в родината си“.
„Успяхме да запазим езика, защото имаме религия. Тези, които са живели без религия, забравиха всичко. Много българи се изселиха в чужбина. Една българска дума – две-три испански, така казват. Имахме български училища и сами учехме децата. Децата четат, пишат, всички пеят на старославянски. Говорят и португалски. Дядо учеше момичетата да пеят – от книга, както пеят в църквата“, разказа Татяна Килина пред „Известия“. .
Струва си да се каже, че общностите на староверците в Южна Америка успяха да запазят националната си идентичност само благодарение на своята вяра и обичайния патриархален начин на живот. Ангажиментът към античността се проявява ясно във всичко: религиозния живот до костюма. Староверец от Южна Америка ще се моли и при 40-градусова жега. И определено ще носи дрехи от предпетровски стил. На жена - сарафан,мъжът е облечен в стар кафтан с дълга периферия, препасан с бродиран пояс.
В тази връзка през последните години латиноамериканските староверци, в рамките на българската държавна програма за преселване на сънародници, редовно правят опити да върнат своите предци в историческата им родина. Сравнително наскоро станахме свидетели на опита от репатрирането на няколко старообрядчески семейства от Аржентина и Уругвай (едно от които след дълги изпитания беше принудено да се възползва от гостоприемството на московската общност от същата вяра в църквата Св. Уви, този опит се оказа не съвсем успешен, тъй като от страна на държавата, в допълнение към обещаните „пари за вдигане“ (сравнително малки), беше необходимо да се осигури по всякакъв възможен начин възможността за организиране на репатрираните в условия, приемливи за живот, в обичайните им условия, но това никога не беше направено. Староверците са напълно готови за ежедневна упорита работа и не разчитат на някакви специални привилегии, които обаче да ги спасят от бюрократичен и престъпен произвол, да осигурят възможността да продават своите продукти и т.н. и така нататък. — в рамките на властта на държавата. Но нужно ли е това на нашите власти, нужен ли е на България българският народ, попаднал в чужда земя? Въпросът е колкото открит, толкова и жалък. За съжаление, според предишния опит, изглежда, че програмата за презаселване на сънародници е просто "компетентен PR" и отлична възможност за "орязване" на бюджетни пари. Честно казано, много ми се иска да греша и днешният проект за преселване на друга общност от старообрядци от Боливия в село Корфовка, Усурийски район, Приморски край, може би е последният опит да се докажедобрите намерения на властите. Ако това преживяване се окаже плачевно, тогава, страхувам се, ще бъде последното.
Прочетете най-интересното в раздела"Религия"
ДобаветеРелигиозни новини от Pravda.Ru към вашите източницив Yandex.News илиNews.Google
Също така ще се радваме да ви видим в нашите общности въвVKontakte, Facebook, Odnoklassniki.