Болести на саамската смърт и погребение, Хибини
Въпреки факта, че условията на живот на саамите са доста груби и сурови, те могат да се похвалят с добро здраве. Саамите практическине се разболяват, те не познават епидемиите, които „повалиха“ много страни, не са запознати с треска или други епидемични заболявания. Дори да си представим, че в Лапландия ще се появи някаква ужасна инфекция, ефектът й ще приключи много скоро поради дивия студ в тази област.
Случва се саамите да се разболеят от плеврит или пневмония, те също се притесняват от болки в гърба и кръста. В допълнение, най-често срещаното заболяване е нагнояване от очите, след което настъпва пълна слепота. Смята се, че очните заболявания възникват поради факта, че от ранна детска възраст саамите живеят в задимена стая, защото трябва постоянно да отопляват домовете си.
Междувременно, поради факта, че саамите практически не страдат от хронични заболявания, те са невежи по медицински въпроси. Повечето болести се лекуват от саамите с корените на мъха, който се нарича "Jerth". Ако не е наличен, тогава те използват стъблото на "Ангелика", наричано още "Fadno". Стръкът се вари върху суроватката, останала от приготвянето на еленското сирене и получената отвара се пие вместо лекарството, с което сме свикнали. С болка в различни области на тялото саамите изгарят възпаленото място с огън, вярвайки, че получената рана под формата на язва ще издърпа цялата болка. Освен това раните се мажат и с дървесна смола, вместо с традиционни лечебни мехлеми.
Ако саами или саами имат измръзнали крайници, сиренето от северен елен служи като първа помощ. Преди употреба обаче в него се поставя парче нажежено желязо, което кара да изтича гъста течност от сиренето. На нея те намазват измръзнала ръка или крак,върху такъв мехлем се поставят тънко нарязани парчета сирене, останало от процедурата, но те също се загряват първо. Сиренето се използва и при настинка или кашлица. В този случай обаче се вари предварително в прясно мляко. Полученият бульон се пие горещ. Саамите отбелязват, че сиренето е полезно и за храносмилателните органи, които страдат от факта, че трябва да пият сурова вода.
Тъй като саамите рядко страдат от сериозни заболявания, много от тях могат да доживеят до дълбока старост. Дори в напреднала възраст много от тях не губят доброто си настроение, остават енергични и наравно с всички останали се занимават с домакинска и домакинска работа, както и със ски, преходи на доста дълги разстояния и т.н. С оглед на това повечето саами умират от старост, а не от болестите си. Ако саамите усещаше, че скоро ще умре, той започваше ритуално гадаене на магически барабан, за да определи датата на смъртта.
Тези саами, които не вярват достатъчно силно в християнската религия, оставят умиращия роднина на мира. Сега те трябва да подготвят всичко необходимо за погребението и помена. След като човек умре, останалите саами напускат колибата, оставяйки починалия да лежи сам. В същото време, ако човек е бил богат през живота си, той ще бъде облечен в ленени дрехи, в противен случай - в стара вълна. Това обаче правят християните саами. Езичниците обличаха починалия с най-добрата рокля или облекло, което той обичаше през живота си, пренасяха трупа в ковчега, който беше направен от най-близкия роднина. Като заплащане на дясната му ръка е вързан меден пръстен за времето, докато прави ковчега.
Както преди, така и в наше време, любимото място за погребение на мъртвите са горите. Те са погребани в тях в случай, че изведнъж нямасе оказа християнска църква. Случва се тялото да бъде заровено в земята заедно с шейната, което най-често се случва на места, където има много камъни. Случва се гробът на починалия, заедно с шейната, да бъде затрупан с дървета. Това се прави, за да не могат дивите животни да го разкъсат.
Тези саами, които не са достигнали християнската религия, слагат брадва и огниво с кремък и кремък в ковчега на починалия. Такъв ритуал, според саамите, трябва да помогне на възкръсналия роднина да намери светлина в мрака, в който ще попадне след смъртта. Брадвата ще ви помогне да намерите пътя към рая, особено докато минава през непроходими гори.
Вярващите саамипогребват своите близки в гробища, разположени в близост до църквата, което е силно препоръчано от духовенството. Богатите саами се опитват да не жалят пари и според всички християнски обичаи да погребват роднина директно в самия храм.
За ролята на гробар саамите наемат най-бедните, защото по собствена воля никой не иска да копае гроб. Тялото ще бъде погребано на гробището при спазване на всички християнски традиции и ритуали. Роднините в този момент изпращат ковчега с тялото на починалия с диви ридания, оплаквайки роднина. След погребението шейната и всички дрехи, които са имали пряк контакт с починалия, остават на гробищата.
Помен след погребението се прави на третия ден, като по време на трапезата се яде еленско месо, на което са носени покойникът и ковчегът. Интересното е, че костите от помена се събират щателно в специално предназначена за целта кутия, след което се заравят в земята. Ако по време на поменната трапеза на масата има водка, всички гости и роднини се заобикалят с нея. Богатите саами почитат роднина всяка година.
Богатството на саамите се измерва с броя на елените, сребърните, железни или медни прибори, оръжия и т.н.Разбира се, идеята за богатство се измерва предимно с елените: колкото повече са елените, толкова по-богати са саамите. За някои саами богатството може да се оцени на сто елена, за други - хиляда или дори повече.
Недвижимите имоти, тоест земята, на която живеят саамите: реки, планини или хълмове на тази територия, според негласна воля, се прехвърлят на безвъзмездно ползване на всички деца на починалия. Освен това, независимо от какъв пол, възраст са, цялата собственост се използва от тях на равни дялове. Ето защо саамите смятат за свой дом или територия парчето земя, където са живели техните родители и най-близкото семейство.