БОЛКА От личен опит се убедих, че болката
От личен опит се убедих, че болката е сериозен противник. След инсулта лекарите в началото не можеха да ми дадат достатъчно хапчета, за да облекчат болката в моето оковано тяло. След това болката стана по-контролируема, но проблемът с разграничаването на физическите усещания от страха от тях, който се опита да завладее напълно съзнанието ми, остана.
Не мога да кажа, че вече съм овладял това изкуство до съвършенство, но повечето от нас са изпитвали изключителен физически дискомфорт в живота си и това дава известна представа за страданието, с което може да се наложи да се сблъскаме в напреднала възраст. Преди много години преживях остър пристъп на хепатит. Бях в хотелска стая високо в Хималаите. Нямаше ток, нямаше кола и нямаше към кого да се обърнат. Не знаех какво се случва с мен. Болката отвътре беше толкова непоносима, че се гърчех на пода до леглото. През първите няколко часа умът ми крещеше: „Доктори! Лекарство!" Някаква част от мен се паникьоса. Но в същото време повтарях името на Бог: „Рам, Рам, Рам“. Когато се примирих с факта, че мога само да викам към Бог - и това е всичко - се случи нещо необичайно. Това, което се случи, ме порази. Колкото и странно да звучи за рационалния ум, мога да кажа, че се наслаждавах на ситуацията. Въпреки че болката беше ужасна, липсата на пълно идентифициране със страха ми позволи да изляза жив от това изпитание.
Да приемеш болката е като да приемеш слабостта. Страшно е дори да си помисля, че не се боря с болката. Изглежда, че ако й се отворим, ще загубим нещо или че тя ще ни убие. Но всъщност нищо няма да ни се случи. Болката не може да ни нарани, но страхът може. Може да ни накара да тичаме наоколо и да правим глупави неща като да се заключим вкъщи, вместо да отидем на лекар и да разберем какво не е наред. всичкобяхме в подобна ситуация.
Веднага щом почувствате болка, опитайте се да я приветствате. Тя сигнализира да обърнете внимание на тялото, така че бъдете й благодарни.
Ако имате настинка, опитайте се да направите същото като при безсъние или слабост.
Ще откриете, че всеки път, когато сте успели да приветствате болката си, вие приветствате душата си заедно с нея и душата е в състояние да ви освободи от страховете и страданието, свързани с болката. Ако сте успели да наблюдавате спокойно чувствата си, без да ги отблъсквате, ще видите, че вече не страдате толкова много.
Стивън и Ондри Левин са свършили много важна работа: те са създали техники за медитация, които ви позволяват да приемете болката, а не да я третирате като враг. Те показаха, че ако срещнем болката с враждебност, отделяйки се от нея със стена, това само засилва болката, тъй като се появява страхът: „Ако спра да се съпротивлявам, ще се влоша“. Разбира се, по-добре е да започнете такова умствено обучение с леки заболявания, така че когато се случи нещо сериозно, психиката ви е достатъчно подготвена.
Колкото и трудна да е нашата ситуация, ние имаме възможност да изберем вида на нашето отношение към нея. Мой приятел, който страда от артрит, изразходва много умствена енергия, за да се придържа към обичайните представи за себе си и затова почти през цялото време е в състояние на тревожност. Той се страхува от обостряне, тревожи се, че болестта може да се разпространи и съжалява за загубата на предишния си начин на живот. Неговата
Разбирам реакцията, разбира се, но виждам и как егото го лишава от шанса да приеме това, което е. Ако погледнеше артрита си от гледна точка на душата, тогава без паника, отчаяние и гняв можеше да си каже: „Виждам артрит. Ще отида на лекар, за да видя дали мога да се излекувам, но в същото време не се идентифицирам с пациентаартритна личност. Ще кажа здравей на коленете, които не искат да изкачат няколко стъпала, и пръстите, които не могат да държат капака на чайник." Точно това прави другият ми познат, теологът Хюстън Смит. Когато Хюстън, в края на 80-те, се разболя от болезнен херпес зостер, аз му се обадих и го попитах как се справя. Чаках последна медицинска информация, но той каза: „Явно някъде горе са решили да ме научат на нещо друго“.