Божието благословение се крие в изпитанията
Почти всички хора свързват повратните моменти от живота си с някакво изпитание.
Скръбта е нещо неприятно. Но зад всичко това - болка, скръб, изпитание - се крие Божието благословение, прераждане, усъвършенстване на човек или семейството му. Почти всички хора свързват повратните моменти от живота си с някакво изпитание. Отначало всичко е наред. Но внезапно Господ отнема детето от тях. Започват сълзи, мъки. Тогава Божествената благодат слиза върху тях и хората се успокояват. Идват на църква, започват да се изповядват, сближават се със свещениците. Благодарение на детето си те влизат в църквата. Болката ги кара в търсене на утеха да се молят за упокой, да посещават богослужения.
Болката смекчава сърцето, правейки го възприемчиво към словото Божие, дори ако преди това, като безчувствено, не е приемало това слово. Например в разцвета на младостта си човек мисли само за себе си, а не за някой друг. Има дипломи, слава, здраве, красота - всичко. Но когато болестта го приковава към леглото, той започва да мисли по различен начин. Земните блага са суетни и безсмислени, както всичко останало на този свят. Мога да умра. И какъв е смисълът от всичко това? И тогава, да речем, един човек идва при него и му казва: „Прочетете тази книга, вижте какво пише“. Така той чува Божието слово за първи път. Когато получава тази книга, болката вече е подготвила сърцето му, направила го е възприемчиво. Това означава, че когато отвори Евангелието и го прочете, човешката душа ще започне да се преражда. И когато болестта се оттегли, човек, едва ставайки от леглото, започва внимателно да анализира живота си. И вече не живее, както преди, в гордост и фантазии.
Болестта и скръбта са основните лекарства, дадени ни от Божието провидение, чрез които Бог се опитва да ни приближи до Себе Си и да увеличи нашитедобродетелта.
Йов беше най-добрият човек на земята, но Бог искаше да го направи още по-добър. И едва след като премина през изпитанията, Йов стана известен. Тъй като беше мил и благочестив, той не беше известен. И едва от момента, в който премина през изпитания в труда и борбата, той беше увенчан и обогатен. Тогава се слага началото на неговата слава, която продължава и до днес. Неговият най-ярък пример е в състояние да укрепи всеки човек, който преминава през изпитания. Ако той е бил изпитан като светец, то ние, грешниците, сме подложени на много по-сериозни изпитания. И в резултат на това Бог направи Йов светец, даде му дълъг живот и го благослови два пъти и три пъти за всичко, което беше загубил. Така той стана отличен пример за всички времена за един страдащ човек. Човек трябва само да се сравни с него, да се облегне на него и да се успокои, казвайки: „Както благоволи Господ, така стана; Да бъде благословено името Господне!“ (Йов 1:21). Човекът навежда глава и казва: „Бог дал, Бог взел. И да ми вземеш детето, не дал ли Господ? И взе. Къде е детето ми? В рая Какво за него? Той е там в покой."
Във всяко изпитание се крие Божествената воля и полза, която, разбира се, човек не може веднага да забележи. С течение на времето обаче ще се прояви. Известни са много такива примери.
„Как да не плача, татко? - помисли си, че пред нея е гробищен свещеник. „Погребах децата си, двата си ангела. Тя ги сложи в гроба и сега със съпруга ми сме съвсем сами. Не остана радост за нас.”
А монахът й отговорил: „Твоите деца са на небето при ангелите. Те са в щастие и Божествена радост, а ти, дете мое, плачеш? И ти се наричаш християнин.”
„Значи децата ми са живи? Ангели ли са?
— Разбира се, че са ангели.
Товамонахът беше светец на нашата Църква. Впоследствие Андроник и Атанасий отиват в манастир и стават светци.
Превод от новогръцки: редакцията на онлайн изданието "Пемптусия".