Централният проблем в разказа "Ямата" - Композиция по произведението А
Идеята за социализъм, опит за създаване на изкуствено общество вече умря върху руините на бившия СССР. Което за пореден път доказа правилността на думите на Платонов.
Тук разбираме, че нуждите в тази "къща на щастието" ще бъдат огромни. Ямата ще бъде безкрайно дълбока и широка и в нея ще влезе силата, здравето и труда на много хора. В същото време работата не носи никаква радост на тези хора: „Вощев надникна в лицето на несподеления спящ човек, за да види дали то изразява несподеленото щастие на доволен човек. Но спящият лежеше мъртъв, очите му бяха дълбоко и тъжно скрити.
Друг важен проблем на тази работа е по-близо до реалния живот от онези години. Платонов отбелязва, че в името на индустриализацията на страната са пожертвани хиляди селяни. В историята това се вижда много ясно, когато работниците се натъкват на селски ковчези. Самите селяни обясняват, че подготвят тези ковчези предварително, тъй като очакват предстояща смърт. Излишъкът на присвояването им отне всичко, без да остави никакви средства за съществуване. Тази сцена е много символична, тъй като Платонов показва, че върху мъртвите тела на селяните и техните деца се изгражда нов живот.
Разказът „Яма” е пророчески. Основната й задача не беше да покаже ужасите на колективизацията, лишаването от собственост и трудностите на живота през онези години, въпреки че писателят го направи майсторски. Авторът правилно определи посоката, в която ще върви обществото. Фундаментната яма се превърна в нашия идеал и основна цел. Заслугата на Платонов е, че той ни показа източника на беди и нещастия в продължение на много години. Страната ни все още се тътрее в тази яма и ако принципите на живот и мирогледът на хората не се променят, всички сили и средства ще продължат да отиват в ямата.