ЧЕРВЕНО МОРЕ НА ЮДА – Нашествие
ЧЕРВЕНО ЮДЕЙСКО МОРЕ
Как се е появило самото име "Червено море" не е ясно и по-късните писатели могат само да предполагат, че идва от червеникава вода, или червени планини, или от името на легендарния цар Еритра, което означава "червен". Може би водите на това море придобиха червен оттенък по време на изгрев слънце, като митичния „червен“ остров Еритрея при залез слънце.
Дж. О. Томсън "Историята на древната география"
Червено море се намира между Арабския полуостров и Африка. В него не се влива нито една река, нищо не носи тиня и пясък в отпадъчните води и затова доскоро морето беше кристално чисто. Какъв цвят е водата в него? Съдейки по името - червено? Отговорът е неправилен. В такъв случай защо морето се казва Червено? Няма ясен и разбираем отговор на този въпрос. Нито по отношение на древната история, нито по външния си вид.
Разбира се, учените по някакъв начин се опитват да обяснят това, но всичките им обяснения не издържат на проверка. Някои казват, че в Червено море периодично се развиват кафяви микроскопични водорасли, които придават на водата червен цвят. Други се опитват да се измъкнат, обяснявайки името на морето с червения цвят на някои крайбрежни скали. Но най-вече се забавлявах с обяснението, намерено в два туристически сайта.
eski erythros - червен. Бившата етиопска провинция Еритрея, разположена в най-южния край на Червено море, също получава името си от тук. Първото споменаване на този резервоар обаче е свързано със събития, случили се много по-рано (с хиляда години!) По времето на Македония, завоевателя на Египет. Става дума за Мойсей, който според Стария завет извел народа си от Египет през Червено море. В историята още нямаше гърци, а Червено море вече се наричашеЧервен?
Предвиждам забележката, че морето може да се нарече Червено на еврейски или арамейски, а хиляда години по-късно гърците са заимствали това име в превод на техния език под формата на Erythra thalass.
Обаче не е така. В еврейския оригинал морето, през което бягат евреите, се нарича "Ям Суф" и се превежда като "Тръстиково море". Етнонимът "Червено море" в Библията (не говорим за преводите на Библията на европейски езици, които използваме, а за семитския текст) изобщо не се среща. В същото време този етноним се среща в различни апокрифи, където под „Червено море“ се разбира Персийския залив, района на Индийския океан между Индия и Арабия, както и самото Червено море. Според различни изследователи този факт се обяснява с гръцкото влияние на територията на Юдея, благодарение на което терминът "Червено море" се появява в апокрифите. Няма обаче разумно обяснение защо това море все още се нарича червено.
От гореизложеното можем да заключим, че етнонимът "Червено море" първоначално се простира до всички южни води и се появява по време на създаването на апокрифите. Споменаването на „Тръстиково море“ в Битие в Стария завет не се отнася до южните морета и е по-ранно във времето. Всъщност изследователите, които заемат гледна точка на телевизията, свързват „Тръстиково море“ само със северните участъци на Червено море, но не и с по-южните водни зони. В същото време тези историци, непоклатимо верни на догмите на телевизията, не могат да измислят други варианти за идентифициране на „Тръстиково море“ с други географски региони.
Според алтернативна версия Библията е копие на историята на евреите и Хазария. Според АВ събитията, свързани с историята на Моисей, са се случили през 7 век сл. Хр. д., и следва създаването на апокрифивреме, за да корелира в най-добрия случай с края на VIII век, но по-вероятно с още по-късен период (IX-XI век). По този начин самото появяване на името "Червено море" на същия гръцки език попада в периода не по-рано от втората половина на VIII век, но най-вероятно в по-късните векове, т.е. във времето между съставянето на първите книги на Стария завет и написването на апокрифите. Остава да се изясни кое точно Червено (Еритрейско) море първоначално са имали предвид гърците. С течение на времето поради библейската традиция, а до известна степен и поради неправилната историческа хронология, създадена на нейна основа, библейските събития се пренасят в района на Палестина и Африканския Египет. И заедно с тях името "Червено море" също мигрира там.
Според АВ бягството на евреите през разделящите се води на Червено море, описано в Стария завет, е станало в Крим, чиито брегове се мият от водите на Азовско и Черно море. Могат ли тези водни басейни да се нарекат Червено море? Определено да. Достатъчно е да се каже, че библейското Червено море в синодалния превод на Библията се нарича Червено море. В древния български език думата "черен" е означавала "червен". Но съвременното Черно море се е наричало Червено (т.е. Червено)! Мисля, че е достатъчно да цитирам думите на А. Г. Кузмин от неговия труд „За етническата природа на варягите“: „Много вероятно е Черно море да стане недоразумение. Всъщност се казваше "Черно", тоест "Червено". Така се нарича в българските извори от 16-17 век, а едва от 18-ти век, когато старобългарското значение на думата се губи, отпада и буквата „м“, която разграничава два различни цвята. Тоест нашето Черно море някога се е казвало Червено море!
Но какво да кажем за семитското име на морето - "Ям Суф", т.е. "Тръстиково море"? Има ли там тръстика? Няма тръстикано има тръстика, това име доста често се нарича тръстика. Евреите прекосили района на Сиваш и именно този район се нарича в Стария завет „Ям Суф“. „Баща, след като се върна от фронта, веднъж каза:„ Но майка ти спаси живота ми. Как… — Той замлъкна замислен. - Да, така беше, на Сиваш ... Знаете ли какво е Сиваш? Гнило море, тръстика и изтощителни битки…“. Това е от линията на документалния разказ на А. Приставкин „Първият ден е последният ден на сътворението“. Но на съвременното Червено море няма нито тръстика, нито тръстика. Следователно не можеше да се нарече "Тростников".
Между другото, самото име "Сиваш", според мен, е отново от семитски произход. Етимологията на този топоним все още не е изяснена. Вярно е, че мнозина са склонни към тюркския език, в който думата "сиваш" означава "лепкав, хлъзгав". Не е много добро определение. Но сравнете библейския "Yam Suf" - "Море от тръстика, тръстика" и Сиваш, където последната дума е просто производна на иврит "Suf". Суф-аш, между другото, през Средновековието се е наричало Мъртво море. Поредното съвпадение?
Еврейските заселници (Иври) бягаха от войските на кримския управител Византия (Византия е град, сега Истанбул), през тясна и дълга пясъчна коса, наречена Арабатска коса, която разделя Сиваш (Гнило море) от Азовско море. Името е много любопитно. Би било много по-свикнало да го наричаме Арбатската стрела. Но тя е Арабатская. Според топонимичния речник тази коса е получила името си от укреплението Арабат, съществувало до 1771 г. На тюркски "арабат" - предградие. Но турците се появяват в района на Черно море след събитията, описани в тази книга. Така излиза, че това географско име няма нищо общо с библейските събития? Но и това заключение не е правилно. защоточе турците са заели думата "арабат" от арабското "рабад". Известно е, че арабите са семити. И самото име на стрелката - "Арабатская" сочи към арабите. Между другото, древните историци (същият историк Орозий) наричат Червено море Арабския залив.
А колко объркващи са имената на двете морета - Черно и Червено, говори фактът, че Червено море е наричана и частта от Индийския океан, съответстваща на съвременното Арабско море, което включва Оманския залив. И в същото време Черно море в "Книгата на дядо Коркут" (това е най-старият тюркски епос) се нарича "Оманско". Има и информация, която за съжаление не можах да проверя: в старите издания на крал Джеймс вместо името Червено море има Черно. Както можете да видите, всичко е взаимно объркано. Но не трябва да се изненадвате, Черно море първоначално е било Червено, но по-късно, поради пренасянето на библейската география в Палестина, всичко се измества, но пропуските остават.
Сега ни остава да разберем причината, поради която съвременното Черно море е наречено Червено (Черно, „Eritra thalassa“). Не можеш да го наречеш Червен от вида. И нямаше нищо общо с червения цвят (с изключение на името, разбира се). Заради хазарите (т.е. евреи, евреи) Черно море е наречено Юдейско море (тук вече се предлага версията AB). Евреи - юде - юде. Оттук е близко до славянското "руда". "Руда" в славянските и балтийските езици е - кръв, червено. Освен това славянската "руда" премина в гръцката "еритрос", тоест червено. Така че имаме такава верига: Юдейско море (Юдейско море) - Руде море (Червено море) - Еритра Таласа, тоест Червено море.
Известно е, че първоначално гърците са наричали Черно море "Понтос Аксейнос", тоест морето е негостоприемно, враждебно. Тогава името им се промени на "Pontos Euksinos", тоест плодородното море,благоприятен. Но има и друго гръцко име за него - българско море. Но, обърнете внимание, на гръцки "erythros" - червено. Ако гърците възприемат разваленото славянско "Рудно море" под формата на "Erythros thalassa", тогава, като се има предвид, че русите племена са живели по бреговете на Черно море, гърците биха могли да имат асоциации с името Russ (ros) в думата "erythros". Оттук може да дойде и гръцкото име - българско море.
Но моретата (и не само моретата) на различните народи и племена, живеещи по техните брегове, могат да имат различни имена. Едно от тях беше името на Червено море, трансформирано от Юдейско море. Друго име е Pontos Axeinos, също продукт на такава трансформация. Първоначално (според AB) звучеше като Осковско море, т.е. асканите, иначе пеласгите, първите от семитските племена, които завладяха бреговете на Мала Азия (включително Троя) и Гърция. След разпадането на нашествениците сред местните племена и появата на гръцкия език, името "Осковско (Асканско) море" се променя на гръцкото "Pontos Akseinos" - "Негостоприемното море", което скоро се превръща в познатото ни "Pontos Euksinos".
И още за тюркското име на това море. На тюркските езици се нарича Кара-Дениз, Караденгиз, т.е. Черен, негостоприемен. Тук виждаме ехо от оригиналния гръцки "Pontos Axeinos", негостоприемното море. Във всеки случай тюркското му име е по-късно поради факта, че турците идват по бреговете му много по-късно.
Най-после има и такъв вариант за превръщането на "Тръстиково море" в Червено море. На английски Reed Sea се превежда като тръстиково море. От тук преходът към Червено море е естествен, тоест Червено море.
Ще заключим, че събитията, свързани с Червено море и описани в Стария завет, може би нямат нищо общо с афро-арабскитеводен басейн (т.е. до Червено море), но до съвременното Черно море.