Четене на Корана след молитва
Въпрос: В нашата джамия след нощната молитва се чете сурата "ал-Мулк", в четвъртък - "Ясин", а след следобедната молитва - сурата "ан-Наба". Сега някои казват, че това е нововъведение и харам (забранено). Те също така казват, че е невъзможно да се определи времето за четене на Корана. Какво е правилото (хукма) в исляма по този въпрос?
Отговор:
Що се отнася до рецитирането на определени сури след определени молитви, като Ясин след сутрешната молитва, ан-Наба след следобедната молитва, ал-Мулк след нощната молитва, тогава може би следните причини служат за това:
1. Има хадис от Пророка (р.а.а.):
ﻣﻦﻗﺮﺃﻳﺲﻓﻲﻟﻴﻠﺔﺃﺻﺒﺢﻣﻐﻔﻮﺭاﻟﻪﻭﻗﻴﺎﺳﻪﺃﻥﻣﻦﻗﺮﺃﻫﺎﻓﻲﻳﻮﻣﻪﺃﻣﺴﻰﻣ ﻐﻔﻮﺭاﻟﻪﺃﻱاﻟﺼﻐﺎﺋﺮﻛﻤﺎﺗﻘﺮﺭ.
„Който чете сура Ясин през нощта, сутринта ще се събуди с прошка“; съответно, ако някой прочете тази сура сутрин, тогава до вечерта ще му бъде простено " (говорим за леки грехове). Предаден от Ибн Масуд.
Шейх Зейнудин ал-Малибари (Аллах да се смили над него) пише:
يسنﺃﻥﻳﻮاﻇﺐﻛﻞﻳﻮﻡﻋﻠﻰﻗﺮاءﺓﺁﻟﻢ>
اﻟﺴﺠﺪﺓﻭﻳﺲ>ﻭالدﺧﺎﻥﻭاﻟﻮاﻗﻌﺔﻭﺗﺒ ﺎ ﺭﻙﻭاﻟﺰﻟﺰﻟﺔﻭاﻟﺘﻜﺎﺛﺮاه.
2. В книгата "Mishkat al-Masabih" е даден следният хадис:
ﻣﻦﻗﺮﺃﻳﺲﻓﻲﺻﺪﺭاﻟﻨﻬﺎﺭﻗﻀﻴﺖﺣ ﻮاﺋﺠﻪﺭﻭاﻩاﻟﺪﺭﺟﺎﻝﺛﻘﺎﺕﺛﻘﺎﺕﺛﻘﺎ ﺕ ﺛﻘﺎﺕ ﺛﻘﺎﺕ ﺇﻻﺷﺠﺎﻉﺑﻦاﻟﻮﻟﻴﺪﺑﻦﻗ ﻴﺲاﻟﺴﻜﻮﻧﻲ
"Нуждите на този, който чете сура Ясин сутрин, ще бъдат изпълнени". по дяволитеДарими цитира този хадис като "мурсал" - всички негови предаватели са надеждни, с изключение на Шуджа ибн ал-Уалид ибн Кайс ас-Сукуни.
Друга версия на хадиса гласи:
ﻣﻦﻗﺮﺃﻳﺲﻟﻴﻠﺔﺿﻌﻒﻋﻠﻰﻏﻴﺮﻫﺎﻣﻦاﻟﻘﺮﺁﻥﻋﺸﺮا،ﻭﻣﻦﻗﺮﺃﻫﺎﻓﻲﺻﺪﺭاﻟﻨﻬﺎﺭﻭﻗﺪﻣﻬﺎﺑﻴﻦﻳﺪﻱﺣﺎﺟﺘﻪﻗﻀﻴﺖ.
„Който чете сура Ясин през нощта, ще получи награда, по-голяма от десетократно четене на Корана без сура Ясин, а този, който го чете сутрин преди нужда, ще получи своето удовлетворение“ (Мишкат ал-Мисба).
3. Отчита се достойнството на определени периоди от време. Например, Пратеникът на Аллах (р.а.а.) е казал:
"مَنْصَلَّىالْغَدَاةَفِيجَمَاعَةٍثُمَّق َعَد َيَذْكُرُاللهَحَتَّىتَطْلُعَالشَّمْسُثُم َّصَلَ ّىرَكْعَتَيْنِكَانَتْلَهُكَأَجْرِحَجَّ ةٍوَعُمْ رَةٍ؛تَامَّةٍتَامَّةٍتَامَّة"
„Който изпълни сутрешната молитва колективно и след това седне да си спомни Аллах преди изгрев слънце и след това изпълни още два реката молитва, той ще получи награда, равна на тази, която получаваме за хадж и ще умре, напълно, напълно, напълно“ (Имам ат-Тирмизи).
Друг хадис казва:
أنالنبيصلىاللهعليهوسلمكانلاينامح تىيقرأآلمتنزيل،وتباركالذيبيدهالملك
Имам ан-Науауи (Аллах да се смили над него) пише:
وأماالقراءةُفيغيرالصلاةةفأفضلُهاقراءةا للل،والن صفالأخيرمنأفضلمنالأوّلبوالقراءةُبينالمغربوالعشاءمحبوبة.
وأماقراءةُالنهارةفأفضلُهاmaaكانبعدصلاةالصبح,ولاكراهةَفيالقراءةفيوقتمنالأوق ات،ولافيأوقاتАлванскиعنالصلاة.
„Що се отнася до предпочитаното време за четене на Корана извън молитвата, това е през нощта, а още по-добре през втората половина на нощта. Четенето на Корана между вечерната и нощната молитва също е добре дошло.
4) Добродетелта на зикр е споменаването на Аллах. Известно е, че след задължителните молитви е желателно да си спомним Господ и да Го прославим, а най-добрият спомен за Всевишния е четенето на Корана, както се казва в хадиса:
ومااجتمعقومفيبيتمنبيوتاللهتعالىي تلونك تاباللهويتدارسونهإلانزلتعليهمالسكينةوغشيتهمالحم ةوحفتهمالملائكةوذكرهماللهفيم نعنده
„Когато хората се съберат в някой от домовете на Аллах, за да четат Корана и да го изучават, мирът непременно ще се спусне върху тях, милостта ще ги покрие, ангелите ще обвият крилата си около тях и Аллах ще ги спомене на онези, които са близо до него“ (Имам Муслим).
Също така в суната има много мисли за достойнството на помненето на Аллах след задължителните молитви и четенето на Корана като зикр е най-добрият пример за спазване на тази суна.
Забележка: четенето на Корана в джамията не трябва да пречи на молещите се и дори на спят.