Чудотворна икона на Богородица от Корсун
В малоазийския град Ефес имало икона на Божията Майка, рисувана от светия евангелист Лука. Смята се, че през 988 г. копие на тази икона е донесено в Киев от Корсун от светия равноапостолен княз Владимир. Този списък се наричаше Корсунската икона на Божията майка. Корсунският образ на Божията майка принадлежи към иконописния тип "Нежност" ("Елеуса").
Известният православен писател Егор Поселянин (Евгений Николаевич Погожев, 1870–1931) в книгата си „Разкази за чудотворните икони на Богородица“ разказва, че след това чудотворният образ от Киев бил пренесен в Новгород, а по-късно в Москва, където бил в олтара на катедралата „Успение Богородично“ (изчезнал през 1812 г. по време на наполеоновото нашествие).
Друго копие на Корсунската икона е донесено в Русия от дъщерята на княз Георги Полоцки Предислава, по-късно прославена от Църквата като игумения Ефросиния Полоцкая.
Има легенда, че друго копие на тази икона е донесено в Русия в края на 12 век от дъщерята на полоцкия княз Георги Предислава, по-късно прославена от Църквата като игумения Ефросиния Полоцкая. След като приела постриг, принцесата основала манастир в Полоцк и построила в него каменна църква в името на Всемилостивия Спасител. По-късно монах Ефросиний построил нова църква в чест на Пресвета Богородица и пожелал да я украси с най-древния образ на Богородица. Монахинята изпратила своя слуга Михаил при византийския император Мануил Комнин и патриарх Лука Хрисоверг с богати дарове и с молба да изпрати списък от образа на Пречистата. Молбата на Ефросиния била изпълнена и Михаил получил копие от чудотворната Ефеска икона.
Друг списък с иконата на Дева Мария от Корсун се намираше в катедралата "Св. Никола" в предградието на Изборск близо до Псков и беше поставен в иконостаса на главния кораб, от лявата странаот царските двери.
Евгений Поселянин отбелязва, че в ръкописната легенда за чудото, станало от тази икона, тя е наречена „бракониер“, тъй като изображението й по ширина е равно на старобългарската мярка – „педя“, или 4 инча, и че иконата на Богородица е изобразена на персийски. „Главата й беше леко наведена наляво към Божествения Младенец, Който с леко повдигнатото Си лице се прилепи към лицето на Пречистата Майка, прегърна врата й с дясната си ръка и протегна лявата си към дясното й рамо. Свежестта на цветовете, яснотата и яснотата на изображението са невероятни! Иконата изглежда е рисувана в най-ново време, но междувременно никой не си спомня, че живописта е актуализирана; това не личи от църковните документи. Местните жители казват, че никой не успява да възпроизведе напълно точно копие: списъкът винаги се различава рязко от оригинала в сухотата на изображението.
Вдовицата и дъщеря й „виждането на знака е ужасно и изпълнено с ужас, появявайки се от тази икона от образа на Пречистата Богородица от двете очи, сълзи текат“
В същото време, чрез молитвите на Божията майка, „град Избореск беше избавен от нашествието на нечистите“ и образът беше пренесен в Псков за две седмици.
Свети праведен Йоан Кронщадски бил толкова поразен от красотата на иконата, че коленичил пред нея в продължение на половин час, възнасяйки хвалебствени песни на Божията майка
Наричат се и други списъци на Корсунското чудотворство - в Суздалския Спасо-Евтимиев манастир и в Нижегородския Благовещенски манастир (донесен в манастира от св. Алексий, митрополит Московски). Списъкът, който се намираше в Благовещенския манастир, го запази по време на три опустошителни пожара в Нижни Новгород (през 1715, 1722 и 1767 г.).
Нека да отбележим и списъците на Корсунската икона, които са били в Малка България. Две от тях са свързани с Черниговска губерния. Единият списък беше в Благовещенскманастир в град Нижин. Написана е от Киевския митрополит Михаил (Зборовски) през първата половина на 18 век, когато светецът все още е епископ на Псков. И кой знае дали благословението на този свят образ е придружавало в живота младия Нижински гимназист, бъдещият велик писател Николай Гогол ...
На същото място, в Черниговска губерния, недалеч от град Стародуб, в село Печеники, имаше друго, много древно копие на чудотворната икона на Корсунската Божия Майка.
Изследователите (същият Е. Поселянин) също споменават Корсунската икона в село Горбаневка близо до Полтава.
Те също така помнят иконата, която е била в село Пилатики, Романовски район, Ярославска област. Това изображение е станало известно с чудеса от 1642 г.
През 1771 г. в град Романов (сега Тутаев) избухва епидемия от чума, която е спряна само от религиозно шествие с Корсунската икона, донесена от Пилатики.
А в Углич има дори църква в чест на Корсунската икона на Божията майка (построена през 1730 г.), в която се е намирал благословеният образ.
В Усман, Тамбовска област, в градската Богоявленска Усманска катедрала, Корсунската икона на Божията майка стана известна с чудесата си от 1854 г., когато жена, която преди това е родила мъртви деца, започна да ражда живи бебета.
Образът на Корсун е бил известен и в далечните Соловки в Бяло море. Там до безбожни времена е била почитана иконата на Корсун Сосновская, намерена на бор, близо до морския залив Пайн, на 15 мили от манастира. Тогава тази икона беше в Преображенската катедрала на Соловецкия манастир.
Един от списъците на Чудотворните се съхранявал в Мураново, имение край Москва, свързано с имената на двама видни български поети - Е. А. Баратински и Ф. И. Тютчев
Образите на Корсунската икона бяха известниБогородица също в Симбирск, Витебска губерния, в бившия Леохновски манастир на Новгородската епархия, както и в село Глинково на Владимирската епархия и в Павло-Обнорския манастир на Вологодската епархия. Един от списъците на Чудотворните се съхранявал в Мураново, имение близо до Москва, свързано с имената на двама видни български поети - Е. А. Баратински и Ф. И. Тютчев.
Единадесетият кондак на акатиста към чудотворната икона на Божията майка, наречена "Корсунска прозрачна" (Шпилевская), гласи: Сега тръните на душата ми паднаха, Пречиста, с огъня на Твоята благодат. Нека и аз да стоя като Моисей в Светата земя на нозете си, викайки с чисто сърце песен към Бога: Алилуя.
Молитва пред Корсунската икона на Божията Майка
Пресвета Богородице, Владичице Богородице, Единородният Бог на Словото, всички видими и невидими създания, Създател и Владико, един от Троицата на Господа, Бога и Човека, който роди повече от природата и словото, вместилище на Божественото, всички свети неща и благодат към приемника, в Неижа пребъдва изпълнението на Божеството, благословението на Бога и Отца и действието на Светият Дух е избран от цялото творение, славата и неизразимата радост на ангелите, царствените апостоли и пророци короната, дивната и всехвална смелост на мъчениците и мъчениците на сватбата, вечните и нетленни награди на ходатая, неизменната, преподобна чест и слава, незабравимият път към учителя, изворът на светлината, непресъхващата река от милост, всякакви чудеса и духовни дарове морето е неизчерпаемо споено!
Молим ти се и те молим, милостива Майко на Господа на човечеството, смили се над нас, твоя смирен и недостоен слуга: погледни милостиво на нашия плен и изцели разкаянието на душите и телата ни, унищожи видимите и невидимите армии и унищожи всеки стълб на крепостта, оръжия в брони, управител инепобедим шампион, бъди недостоен за нас от името на нашите врагове. Покажи ни древните си милости и чудеса.
Тъй като има само един Цар и Господар, Твоят Син и Бог, Ти си наистина Богородица, благословена от всички поколения, родила истинския Бог по плът, и заради това си всички способни и силни да действаш, ако искаш на небето и на земята.
Изпълнете всяка молба в полза на всеки, Господарко: дайте изцеление на тези, които са болни, мир и контрол, плаващи в морето, пътувайте и наблюдавайте с пътниците, утешете онези, които се остъргват, облекчете бедността и всички телесни огорчения, но преди всичко консумирайте душевни болести и телесни страсти с Твоето невидимо ходатайство и ходатайство, сякаш да, пътят на временното сеене на живот ние ще свърши добре и без спънки и заради теб ще получим вечни благословения в Царството небесно.
По-скоро този град и всеки град и страна са ти предадени от радост, унищожение, малодушие, наводнение, огън и меч, от намиране на чужди и междуособици и от напразна смърт избави, и целият гняв, праведно управляван от нас, отвърни, по благоволението и благодатта на Твоя Единороден Син, Той заслужава цялата слава, чест и поклонение, с Неговия Безначален Отец и вечен и животворящ Дух , сега и завинаги и завинаги и завинаги. амин