Църква Св.Николай Рог - Тайнство Венчавка

„Затова ще остави човек баща си и майка си и ще се прилепи към жена си, и двамата ще бъдат една плът.”

Какво е сватба?

В бракът е специална благословия на Църквата върху семейния живот. Много е важно сватбата да започне подготвена, чиста, без измама, за да не стане за осъждане, а за добро. Когато решавате да се ожените, на първо място, трябва да разберете, че сватбата не „обвързва“ съпрузите един с друг. Съпрузите винаги ще бъдат свободни в избора си: да изградят семейния живот върху Божиите заповеди или да го изградят върху егоизма. Смисълът на сватбата е именно да претвори естествената човешка любов в християнска любов, която се излива в сърцата от Светия Дух. Най-вече това е дарът, с който Господ благославя брачния съюз. Ако самите младоженци желаят, търсят такава любов, тогава семейният им живот ще има солидна основа и всички молитви, изречени на този ден в храма, ще дадат своя добър плод.

В поставяйки корони на главите на булката и младоженеца, Църквата им отдава специална почит за тяхната чистота и девственост, запазени преди брака. Еднакво значение имат булчинската рокля на булката и снежнобялата тъкан, която се слага под краката на младоженците. Господ призовава тези, които не са се запазили чисти преди брака, към искрено покаяние, за което Църквата предвижда изповед в присъствието на свещеник, последвана от причастие.

Р Разбира се, до момента на сватбата младоженците трябва да бъдат регистрирани в службата по вписванията.

Основни правила

Встъпващите в брак трябва да бъдат кръстени, вярващи християни. Между тях не се допускат връзки, включително втори братовчеди.

В същото време Църквата не благославя брака, ако един от младоженците (или двамата) се обявиубеден атеист, който дойде в храма само по настояване на съпруг или родители. Освен това не можете да се ожените, ако един от младоженците всъщност е женен за друго лице.

D Ревностна благочестива традиция забранява бракове между кръстници и кръстници, както и между двама кръстници на едно и също дете. Разрешение за такъв брак може да се получи само от управляващия епископ.

P Четвъртият брак не е женен и не се признава от Църквата при никакви обстоятелства.

Кога е сватбата?

K В допълнение, сватбата не се извършва:

В навечерието на дните на патронния храм (всеки храм има свой собствен).

П При извънредни обстоятелства може да се направи изключение от тези правила с благословията на управляващия епископ.

Какво ви трябва за сватба?

П Преди сватбата е препоръчително и булката, и младоженецът да се изповядат и да се причастят. Това е необходимо, за да се пристъпи към тайнството на венчавката с чиста съвест пред Бога. Идеално е да се причасти в деня на сватбата на литургията, след което ще се извърши венчавката. За невъцърковените може би е по-добре да се причастят предварително.

На денят и часът на сватбата се уговарят предварително в храма. И в деня на щастливо събитие трябва да дойдете в храма в определеното време в дрехи, които отговарят на традиционните стандарти за приличие. Желателно е да има свидетели - мъже и жени, кръстени в православието. Ако е необходимо, те ще държат короните над главите на младоженците. За венчавката са необходими още брачни халки, венчални свещи, икони на Спасителя и Богородица, както и бяла кърпа или кърпа, която се поставя под краката на венчаващите се, и малка кърпа за превързване на ръцете на съпрузите по време на тайнството. Задължително и за двамата съпрузинагръдни кръстове.

П При това булката трябва да има предвид, че може да има пречки да участва в сватбата, така че трябва предварително да изчисли женския си календар и да избере ден, така че да няма такива пречки. Същото важи и за всички други църковни тайнства.

Празнуване на тайнството Брак.

Годеж.

П Преди началото на годежа младоженците стоят със запалени свещи, които символизират духовното тържество, славата на целомъдрието и слизащата върху тях светлина на благодатта.

В следващите си молитви Църквата моли Божиите благословения за годежа на булката и младоженеца, за да установи неразрушим съюз на любов към тях. След това свещеникът благославя първо младоженеца, а след това и булката с пръстените, осветени на светия престол на тази църква, и в знак на твърдостта на взаимните им обещания поставя осветените пръстени на пръстите на годеника.

Сватба.

Жената младоженецът със запалени свещи излизат в средата на храма и застават пред катедрата, на която лежат светото Евангелие и Христовият кръст. Свещеникът ги пита дали желанието им да станат законни съпрузи е свободно, някой от тях продължава ли да мами някого с обещанието си да встъпят в брачен съюз? Отговорите на булката и младоженеца потвърждават пред Бога и Църквата доброволността и ненарушимостта на техните намерения.

И тук идва основният момент на тайнството, когато свещеникът благославя брачния съюз в името на Пресвета Троица. Вземайки венеца, свещеникът благославя младоженеца с него и казва: „Божият слуга (нарича името) се жени за Божия слуга (нарича името) в името на Отца и Сина и Светия Дух, амин.“ По същия начин свещеникът увенчава главата на булката.

K когато свещеникът поставя корониглавата на булката и младоженеца, след това, ако е необходимо, те се приемат и държат от техните свидетели.

Четене на Светото писание и обща чаша.

E Следва пасаж от Посланието на апостол Павел, който посочва основните задължения на съпрузите един към друг: „Както Църквата се покорява на Христос, така и жените на мъжете си във всичко. Мъже, обичайте жените си, както и Христос възлюби Църквата и предаде Себе Си за нея...” (Еф. 5:24-25).

П След четене на Евангелието Църквата специално се моли за „милосърдие“, което в превод от църковнославянски език означава „големи деца“. Трябва да се разбере, че умишленият отказ от деца по егоистични причини обезценява брака и е несъмнен грях.

П След молитвата „Отче наш”, в която младоженците молят Господа да ги укрепи по пътищата на живота според волята Божия, изпиват обща чаша червено вино, която свещеникът благославя и поднася на младоженците. Младоженците трябва да се редуват да го изпият до дъно на три дози, като знак, че оттук нататък трябва да споделят живота си докрай, да споделят заедно радост и мъка, да си помагат и да се подкрепят.

Тройна разходка около катедрата.

З След това свещеникът съединява десните ръце на съпрузите в знак на тяхното единство в Христа и ги покрива с края на столията, което символизира предаването на жената на съпруга чрез ръцете на свещеника от самата Църква. След това, държейки кръст в ръцете си, три пъти в чест на Света Троица ги обикаля около катедрата, върху която лежи Евангелието. Кръгът символизира вечността и неразривността на сключения съюз: „Каквото Бог е съчетал, човек да не го разделя“ (Матей 19:6).

З След това свещеникът сваля короните първо от съпруга, след това от съпругата, обръщайки се към всеки с поздравителни думи.

B заключение, според обичая се довеждат младоженцитецарски двери, където свещеникът им дава кръст за целуване и им връчва икони

С оставяйки една плът, (съпрузите) имат една душа и чрез взаимна любов събуждат един в друг ревност за благочестие. Защото бракът не се отдалечава от Бога, а напротив, обвързва повече, защото има повече мотиви да се обърне към Него. Малък кораб и със слаб вятър се движи напред. голям кораб няма да бъде преместен от лек дъх на вятъра ... Така тези, които не са обременени със светски грижи, имат по-малка нужда от помощта на великия Бог, а този, който е длъжен да се грижи за любимата си жена, имущество и деца, пресича огромно море от живот, той се нуждае от голямата Божия помощ и самият той обича Бога взаимно повече.