" Цветно - quot; прилагателни в произведението Н
Новосибирск 2008 г
Темата, която сме избрали, се нарича: “Цветни” прилагателни в работата на Н.В. Гогол „Вечери във ферма близо до Диканка“.В тази работа разгледахме такива характеристики на произведението като символиката на различни цветове в книгата, използването им за описание на всеки от героите, както и техния брой и зависимостта на използването на такива прилагателни от разказвача.
За да оформим нашата работа, ние я разделихме на няколко части. Първата част съдържа точно преизчисляване на всички цветни прилагателни на произведението, от което вече беше възможно да се направят някои изводи и да се създаде основа, опорна точка за по-нататъшна работа с темата.
Сега бихме искали да ви предоставим пълен списък на прилагателните за цвят, използвани в книгата, и кратко резюме на общото им значение.
Николай Василиевич Гогол беше наистина брилянтен писател. Героите на творбите му са изразени ярко и всеки от тях има уникален характер. Неговата работа "Вечери във ферма близо до Диканка" е прекрасно потвърждение за това. Въпреки това, за да опише толкова точно и умело героите на книгата и света около тях, писателят не може да мине без голям брой прилагателни, които помагат на читателя да представи картината на случващото се възможно най-пълно. Важна роля сред тях заемат т. нар. „прилагателни за цвят“, за които ще стане дума.
Темата, която сме избрали, помага на читателя да „опознае” по-добре творбата, да разбере невидимите с просто око намерения на писателя. С по-старателно проучване на всички видове "прикриване" на истинския смисъл и идея на книгата ще бъде възможно по-ясно да се сравнят обстоятелствата на написването на произведението и неговия дълбок смисъл. Но такава работа може да отнеме години, така че ние едва ще започнем тази работа и се надяваме да я завършим в бъдеще.нея.
Първата част на книгата съдържа пет глави, като броим въведението, с което ще започнем ...
Във втората история - "Сорочински панаир" - разказът се води от името на пчеларя Руди Панко. Още от заглавието на читателя става ясно, че действието се развива на един от годишните панаири. Още в началото на главата Гогол описва един летен ден в Мала България. В първия абзац разказвачът използва пет цвята и дори описва песните, които кънтят по цялата земя с цвета. Първите герои в тази глава са сивокос селянин, който отива на панаира да търгува, красивата му дъщеря и мащеха, както във всички творби от онова време, зли и несправедливи. Именно с тях в тази глава започва своеобразна „игра“ на цветовете.
Ако сивият цвят, който описва селянина, е единственият в разказа и го характеризира като мъдър, честен и спокоен, то разнообразието от цветове, използвани за описание на дъщеря му, е удивително. На първо място, разказвачът обръща внимание на "черните вежди" на момичето. Сред хората черният цвят символизира страх, безпокойство, невежество, както и гордост, завист, подлост и изневяра. Човек свързва всички тези свойства на възприятие с такива символи като черно небе, тъмнина, дълбоки ями, пещери, клисури, разложена плът, изгорено дърво, блатна кал, които предизвикват инстинктивен страх и отвращение у човека. Черното се смята за абсорбатор на човешката енергия и прави зрението му безсилно, което само по себе си заплашва с опасности. Но въпреки всичко това в Русия черното също се свързва с женското, раждането, мистерията, така че Гогол, показвайки женската красота, използва фразата „черни вежди“. Друг цвят, който разказвачът използва, за да характеризира момичето, е "светлокафяви очи". Интересно е да се отбележи, че кафявите очи са красиви не само зарадинеговата рядкост, но и защото още в миналото се е знаело, че хората с „очи“ от този цвят са по-малко податливи на болести и имат по-остро зрение. „Розовите устни“ на момичето имат за цел да покажат живота, който тече в младото й тяло, както и енергията, красотата и вътрешната светлина.
Още два цвята, които характеризират дъщерята на казак, са червено и синьо (цветовете на панделките, вързани на главата й). Червеното е може би един от най-мистериозните и дълбоки цветове, той символизира жизненост, топлина, светлина; предизвиква прилив на енергия в човека и силен емоционален (предимно положителен) отговор в душата. Значението на синьото, както и на всички други цветове, е двусмислено, но семантиката на чистота и спокойствие би била най-подходяща в този контекст, тъй като описва момиче, което е положителната героиня на историята. Благодарение на всички тези цветове образът на момиче за читателя е красив, чист, ярък, топъл и светъл, но в същото време спокоен.
Следващият герой на главата, или по-скоро героинята, е мащехата на момичето. Тя ни изглежда като неприятна личност, нечестна, зла и, както казва самият разказвач, „има нещо много диво и отблъскващо във външния си вид“. Червените и зелените цветове се използват за описание на пищни дрехи. Ясно е, че тук е използвана друга символика на червеното, а именно кръв и сила. На зеленото се придават значения като отвращение, женственост, перверзия. Като цяло мащехата изглежда на читателя много отблъскваща личност.
В следващата картина няколко момчета се появяват пред читателите, възхищавайки се на красотата на дъщерята на казака. Най-добре облеченият (лидерът на бандата) е следващият герой от историята и се характеризира с бели и сиви цветове. И така, белият свитък на Грицко (а именно това е името на момчето) символизира чистотата,добри намерения, радостен, здрав, мирен герой, както и желанието му да умножи потомството. Сивата шапка на момчето символизира добрия вкус, спокойствието и практичността на този човек.
Невъзможно е да не говорим за следващия предмет, характеризиращ се с „цветно“ прилагателно. Това е "червеният свитък", всъщност основното, около което се развива цялата история. Авторът казва, че „свитъкът някога е принадлежал на дявола и до днес запазва свойствата на мръсния си собственик“. В този случай червеното символизира огъня (дяволът е изгонен от ада), червеното също може да умори, да дразни и да причини значителна вреда. Всички тези чувства, според разказа на пчеларя, преследвали човека, който видял „червения свитък“.
Разгледахме най-характерните цветове за тази глава и считаме за възможно да преминем към анализа на цветните прилагателни в следващата.
„Вечер в навечерието на Иван Купала“ е третата история от първата част на произведението на Гогол. Историята е разказана от гледна точка на дякон от *** църква. Най-често използваните цветове от този разказвач са черно (използвано 9 пъти), червено (7 пъти), синьо (5 пъти) и бяло (2 пъти), също и цветовете на благородните метали: злато (4 пъти), сребро (2 пъти).
Червеното за него означава красота, черното е двусмислено, например в комбинация със съществителното "вежди" означава женското начало, черен гарван за дякон е продукт на злото, символ на мистерия. Синьото също има две обозначения - мирно, спокойно и опасно, остро, смъртоносно, настрана. Бялото е символ на красота, чистота, невинност. Разказвачът го използва в тази глава, за да опише красотата на бялото лице на Пидорка (героинята на историята) и във фразата „бял чаршаф“, с който е покрито тялото на починалото дете, за да засили чувството на жертвата за невинност.Чиновникът използва сребърния и златния цвят, за да създаде усещане за стойността на описаното и усещане за неговата безгранична красота.
В следващия разказ „Майска нощ или една удавена жена“ Н.В. Гогол отново използва пчеларя Руди Панко като разказвач. В резултат на това стилът на използване на „цветни“ прилагателни отново преминава от общ за цялата история (както в историята на един дякон) към описание на всеки конкретен герой и предмет.
Първата картина, представена на читателите, е синьото вечерно небе (дълбоко и ясно), ходещи момичета и момчета. В следващата сцена се запознаваме с героите Ганна и Левко.
Когато описва момичето, разказвачът многократно повтаря прилагателното "бяла", като иска да покаже чистотата, добротата, спокойствието и красотата на Ганна. Червеното също засилва усещането за ослепителната красота на момичето. Левко, с кафяви очи и черни мустаци - символ на сила, здраве и сила. Следващата героиня е самата удавница, описана вече от думите на Левко. Когато разказва на Ганна историята на удавената жена, момчето използва много бяло, характеризирайки я като мила, невинна и красива.
След като влюбените се сбогуват, разказвачът отново прибягва до описание на природата, използвайки цветове като светлозелено и сребристо. Тази комбинация от цветове създава усещане за спокойствие, спокойствие и някаква мистерия на околността.
Когато описва главата, разказвачът не използва характерни цветни прилагателни, с изключение може би на "ролка от черна домакинска кърпа", за да подчертае неприязънта на главата към панаша.
По-нататък Пасечник описва танцуващите удавници, появили се от нищото, характеризирайки ги като красиви, чисти и невинни отново с помощта на бялото. Златните огърлици, носени върху тях, правят обстановката още по-тържествена.Когато описва вещицата, която се скри сред удавените жени, разказвачът използва контраста на бели и черни цветове, приписвайки последния на въплъщението на злото, магьосницата. Това е мястото, където историята на "цветните" прилагателни завършва в главата "Майска нощ, или удавницата".
Втората част на книгата, както и първата, съдържа пет глави, включително предговор. Разказвачите в тази част също не са се променили: дяконът на *** църквата все още идва на помощ на пчеларя Руди Панко, в тази част той ще разкаже само една история.
И така, първата история от тази част на "Вечери във ферма близо до Диканка" е може би една от най-известните истории на Николай Василиевич Гогол - "Нощта преди Коледа".
Следващото оцветено прилагателно се използва в сцената, когато мъртвите се издигат на гробището. "Жълтите кости" тук символизират греха, продажността и предателството на мъртвеца, а също така говорят за неговата старост.
След като анализирахме разнообразието от използване на цветни прилагателни от Николай Василиевич Гогол на примера на произведението „Вечери във ферма близо до Диканка“, стигнахме до някои изводи. Авторът е използвал 29 разновидности на цветни прилагателни, общият им брой е 297 думи. Тук изброяваме 10-те най-използвани цвята в реда, в който се показват: