Дао – път без път – Ошо, стр

Страница:89от 125
Размер на шрифта-/+
Тест цвят
Цвят на фона
Крия

Бодхидхарма е празен, Ли-дзу е празен, Нагарджуна е празен, дяволът не се доближава до тях. Нищо лошо не е произлязло от тези празни хора, само доброта и само доброта цъфти. Ароматът, който струи от тях е страхотен. Минали са векове, но ароматът им е свеж както преди. Обикновено празнотата никога не се счита за ценност, въпросът е ясен: "Защо цените празнотата толкова много? Няма нищо ценно в празнотата."

Каква стойност? За какво може да е полезна празнотата? Стойността е свързана с полезността. Опитайте се да разберете: нещо полезно става ценно. Как можеш да оцениш нещо, което не съществува? Той не само не е полезен, но и не съществува, как да го оцени човек? Но такъв е подходът на отричането.

Ето какво казва Лао Дзъ: „Една стая е ценна не заради стените, а заради празнотата между тях“. Живееш в стая, използваш стаята, а не стените. Разбира се, когато строите къща, вие изграждате стени, а не празнота, никой не може да създаде празнота. Празнотата е вечна, тя е от Бога, не е създадена от човека. Къщите са създадени от хора, но не и празнота. Но какво използвате? Стените ли използвате или пространството между тях? Добра дума е "стая"; на английски "стая" означава пространство. Вие използвате стаята, пространството, „пространството“. Как, през какво се влиза вътре, в тези стени? През вратата Вратата е празна. Вратата означава празнота, това, което не е, така че можете да влезете и излезете. Използвате вратата, а не стените. Когато използвате глинен съд, какво използвате? Глинени стени или празнота между тях? Отиваш на кладенеца да теглиш вода, носиш я в къщи - какво използваш? Пустота от глинагърне. Празнотата е ценна и тя не е създадена от вас.

Даоистите казват: това, което е ценно, не е създадено от човека. Създаденото от човека има относителна стойност, пазарна цена, но в него няма нищо наистина ценно. Създаденото от човека е стока. Разбира се, ако отидете на пазара и започнете да търгувате с празнотата, никой няма да я купи, тя няма цена, всички ще се смеят.

Лао Дзъ вървял през гората и тази гора била изсечена. Стотици дървосекачи секат дървета. Но тогава стигна до едно огромно дърво, голямо дърво, под него хиляда волски коли ще се скрият, красиво е и всичко е цъфнало. Той изпратил учениците си да попитат дърварите защо не е бил отсечен.

„Безполезно е“, отговориха те. - Нищо не може да се направи от него: нито мебели, нито къща, дори не става за дърва - има твърде много дим. Безполезен е, затова не го режем.

И Лао Дзъ каза на своите ученици:

„Учете се от това дърво, станете безполезни като това дърво. Тогава никой няма да те отсече.

Безполезността е най-голямата ценност.

Лао Дзъ казва на учениците си:

„Ако искаш да живееш дълго, стани безполезен.

Но помнете: значението му е „безполезно“ – не ставайте стока, не ставайте вещ. Станеш ли вещ, ще те продават и купуват на чаршията, ще станеш слуга. Ако не си нещо, кой може да те купи, кой може да те продаде?

Останете Божие творение, не се превръщайте в човешка стока. Тогава никой не може да те използва. И ако никой не може да те използва, ти ще имаш красив собствен живот, независим, свободен, радостен. Ако никой не може да те използва, никой не може да те превърне в средство, никога няма да бъдеш обиден - защото в този живот няма по-голяма обида от това да станеш средство. Единият или другият винаги те търсиизползване; вашето тяло, вашият ум, вашето същество.

Станете нищо, така че никой да не ви гледа, тогава можете да живеете собствения си живот, както искате. Никой няма да иска да се меси.

Бъдете нищожни - никой никога няма да си помисли, че можете да бъдете полезни. Има една изключително полезна безполезност. Лао Дзъ го нарича „Използване на безсмислието“. Но, разбира се, тук няма нищо ценно, поне в пазарен смисъл.