Девствеността
ислям за девствеността
Девствеността е един от критериите за избор на бъдеща съпруга. Веднъж Аиша (Аллах да е доволен от нея) попитала Пророка (с.а.с.): „О, Пратенико на Аллах, ако намериш място в пасището, където някой вече те е посетил, и място, където никой не е стигнал, къде ще пасеш камилата си?“ Пророкът (мир на праха му) отговори: "Където никой не е бил досега." Тогава Аиша каза: „Аз съм тази жена, която никой не докосна“ (ал-Бухари).
На първо място, девствеността е анатомична особеност на жена, която никога не е имала полов акт (наличие на химен). Въпреки това, на първо място, девствеността има морално значение. Задължението за поддържане на целомъдрието в исляма се отнася не само за жените, но и за мъжете.
За девиците Коранът казва: „Може би неговият Господ, ако ви даде развод, ще го замени с жени, по-добри от вас – предадени, вярващи, благочестиви, новопокръстени, поклонници, поклонници, вдовици и момичета“ (66:5).
„Ние ги създадохме чрез сътворението и ги направихме девици, любящи съпрузи, съвременници, за владетелите на дясната страна“ (56:35-38); „Има хора със скромни очи, които нито човек, нито джин са докосвали преди тях“ (55:56).
Струва си да се отбележи, че това не означава забрана за брак с жена, която вече е била омъжена. Всички съпруги на Пратеника (с.а.с.), с изключение на Аиша, са били женени преди да станат негови съпруги.
В юдаизма и християнството е имало традиция да се предоставя доказателство за девствеността на момиче. Второзаконие казва: „Ако някой си вземе жена и влезе при нея, и я намрази, и й върши зли дела, и разпространи лоши слухове за нея и каже: „Взех тази жена, влязох при нея и не намерихдевствеността", тогава бащата на момата и майка й нека вземат и занесат знаменията на девствеността на девойката при старейшините на града, до портите; и бащата на девойката ще каже на старейшините: Дадох дъщеря си на този човек за жена и сега той я намрази и ето, той й навлича зли дела, като казва: "Не намерих девственост в дъщеря ви"; но ето признаците на девствеността на дъщеря ми. И те ще разпръснат дрехите пред старейшините на града. Нека градовете да вземат човек и да го накажат, и да му наложат глоба от сто сикли сребро и да дадат девойката на бащата на девойката, защото той разпространи лоши слухове за девойката на Израел, и нека тя остане негова жена и той не може да се разведе с нея през целия си живот. те я убиват с камъни до смърт; защото тя е извършила срам върши добро всред Израиля, като е блудствала в бащиния си дом, и така да изтребиш злото измежду себе си” (Второзаконие 22:13-21).
Няма подобни изисквания нито в Корана, нито в хадисите на Пророка (саллеллаху алейхи ве селлем). Освен това възприетата в някои региони практика за окачване на чаршафи след брачната нощ, за да могат всички да ги видят, е осъдена от Шериата. Интимната връзка на съпрузите е тяхна лична връзка и не е предмет на общия съд.
Популярно е вярването, че загубата на девствеността винаги е придружена от изпускане на кръв. Според медицински изследвания при дефлорацията не винаги се отделя кръв. Това се дължи на анатомичните особености на химена. Освен това хименът може да бъде повреден или разтегнат в резултат на спорт (като колоездене или конна езда) или нараняване. Има редки случаи, когато момиче се ражда без химен.
със сигурностгорното е изключително рядко. Но дори това да е вярно, едно невинно момиче, обвинено в изневяра, може да изпита голямо унижение. Спорът може да бъде разрешен с медицински преглед на момичето, който да потвърди, че има химен. В някои страни има и практика, когато булката представя на младоженеца сертификат от гинеколог - доказателство за невинност. Най-добрият изход обаче е проявата на богобоязън и доверие един към друг.
Ще бъдем благодарни за репост във Facebook и други социални мрежи.