Днес е роден големият казахстански учен, педагог, историк, етнограф Шокан Уалиханов Новини
Абилай е негов пряк прародител. Най-големият син на Абилай, Уали (1741-1821) е дядото на Шокан. Когато Уали умря и неговият основен наследник, най-големият син Губайдула (Абайдилда), беше заточен в Сибир, грижите за семейството на хана, ханството и властта преминаха в ръцете на по-младата съпруга на Уали Хан - Айганим. „Децата на Уали от най-голямата му жена не искаха да признаят политиката на баща си на подчинение на България, а Айганим и нейните деца останаха верни на България. Александър I обърна специално внимание на тази съпруга на Уали хан, като й нареди да построи луксозно имение в степта. В тази къща е роден Шокан Уалиханов“, пише П. П. Семенов-Тян-Шански. Шокан прекарва детството си първо в Кусмурун (когато баща му е бил старши султан), след това в Кокшетау, в родината на неговите предци - в Сюримбет.
В детството Шокан се интересуваше от исторически стихове, легенди, легенди, истории, слушаше ги внимателно. Още в периода Кусмурун той записва поемата „Кози Корпеш-Баян Сулу“. В Syrymbet той рисува картини върху сюжетите на легендите и легендите. Всичко това предполага, че духовното развитие на умно, способно дете започва да се оформя рано.
Ш. Уалиханов започва обучението си в Кусмурун, в казахско училище, където изучава арабски език. Според традицията, според която синът на хана трябва да знае 7 езика, Шокан изучава арабски, шагатайски езици от детството си, а по-късно научава тюркските езици на Централна Азия.
"Знанията и хоризонтите на Шокан бързо нарастват в корпуса, в развитието той дори започва да изпреварва българските си приятели. И две години по-късно той изпреварва не само своите съученици, но дори и тези, които са били с 2-3 години по-големи от него", спомня си неговият приятел Г. Н. Потанин.
Духовното израстване на Шокан е значително повлияно от учителитебългарска литература, ориенталистът Н. Ф. Костилецки, ученият в изгнание Гонсевски, който им преподава курс по история на културата, писателят В. П. Лободовски (приятел от детството и идеен сподвижник на Н. Г. Чернишевски). Благодарение на Костилецки през 1852 г. между Шокан и И. Н. Березин започва приятелство. От името на Березин Шокан пише рецензия на произведението на Токтамис „Хан жарлыгина“ (Към указите на хана). Това е първият му научен труд.
След това учителите на корпуса и прогресивната интелигенция на Омск обърнаха внимание на Шокан. Учителите започват да гледат на 14-15 годишния Шокан като на бъдещ учен и изследовател. Шокан, без да вдига глава, чете книги по история и география. Ръководителите на корпуса дадоха на Шокан специално разрешение да се запознае с редки екземпляри от древни книги във фундаменталната библиотека, недостъпни за други ученици. С интерес прочете „Пътешествията“ на П. С. Палас (1741-1811), който изследва Урал, Волга, Каспийското крайбрежие, Южен Сибир, Байкал, Алтай, дневниците на П. И. Ричков, в които описва историята и етнографията на народите, населяващи Волга, Каспийското крайбрежие, Урал. С. Ф. Дуров, П. П. Семенов-Тян-Шански, Г. Н. Потанин, Н. М. Ядринцев високо оцениха ерудицията на младия Шокан, доброто му познаване на ориенталската литература.
През 1853 г. Шокан завършва кадетския корпус, получава чин корнет на кавалерията. Получава назначение като офицер от полка в Сибирската казашка армия. По пътя той беше оставен в кабинета на генерал-губернатора на Западен Сибир. Година по-късно той е назначен за адютант на генерал Г. Х. Гасфорт (1790-1874), който управлява Западен Сибир и северозападните области на Казахстан; същевременно е офицер за специални задачи на Главното управление на Западносибирския край.
Докато беше на експедиция, Шокан събирашеориентологични, ентомологични колекции и състави хербарий, изучава фауната и флората на Жетису и околностите на Исик-Кул, участва в съставянето на карта на Исик-Кул. Той внимателно изучава културата на древните разрушени градове на тези места, древната напоителна система, останките от архитектурното наследство, етнографията и каменните скулптури. Той установява, че в Джунгария, която също е била подвластна на България, и особено по бреговете на река Или, е имало уседналост. След като пътува от Алакол до Тиен Шан, той записва в киргизките кланове Буги, Сарибагиш, Солту родословия на киргизките, техните песни, легенди, легенди, епоса „Манас“.
Болестта (туберкулозата) започва да прогресира и по съвет на лекарите през пролетта на 1861 г. той се завръща в родния си край. Живеейки сред народа и виждайки, че хората са подложени на двойно потисничество, той се съгласи през 1862 г. да стане старши султан на Атбасарския окръг. "Съгласих се да стана старши султан, за да помогна на моите сънародници да ги защитят от произвола на длъжностни лица и казахски баи. Първото нещо, което преследвам, е да покажа на сънародниците си с моя личен пример, че образованият старши султан може да бъде по-полезен ", пише той в писмо до Ф. Достоевски.
За краткия си живот Ш. Уалиханов оставя много ценни трудове за обществено-политическото устройство, историята, географията, етнографията и фолклора на народите на Казахстан и Средна Азия. Той беше първият, който предостави информация, че Балхаш и Алакол някога са представлявали една водна повърхност и специален вятърен поток от Джунгарските порти. След преглед на съчинението „Хан жарлыгын” Шокан проучва съчинението на К. Жалаири „Джами-ат-таварих”, превежда основните раздели оттам на български език и въз основа на тях съставя речник на източните термини.
Трудовете на Ш. Уалиханов, който направи значителен принос в различни клонове на науката в технитевремето е високо ценено по всяко време.