ДОБЪР СЪВЕТ ЗА „РЯДКА ВЪЗМОЖНОСТ ЗА ПРАКТИКУВАНЕ НА ДХАРМА“
Поклон пред всички Учители!
Един ден Jetsun отиде в пещерата на светлината в Runtsu и остана там известно време. На гости му дойдоха няколко младежи от родния му край. Те казаха: „По-рано вие смазвахте всичките си врагове, като им отмъщавахте, а сега сте заети да практикувате Дхарма по толкова изключителен начин. Това е наистина невероятно и невероятно! Когато сме близо до вас, не можем да не почувстваме желанието да се посветим на религията, но когато се върнем у дома, отново сме въвлечени в цикъла на светските дела. Как можем да се справим с това?“ Миларепа отговори: „Ако човек наистина реши да се отърве от страданията на Самсара, като раждане, старост, болест, смърт и така нататък, той ще има мир в ума си през цялото време и няма да има нужда да полага никакви усилия. Или трябва да има предвид, че страданията в следващия живот могат да бъдат много по-дълги и по-упорити от тези в този, а и бремето може да бъде много по-тежко. Ето защо е изключително важно да се предприемат стъпки по отношение на подготовката за следващия живот.
Моля, чуйте, ще ви изпея една песен:
„Ние съзнателни същества, скитници на вселената,
Плуване по течението
В сравнение с това, колко по-зле
Вечното бъдеще живее в Самсара.
Защо не готвя тогава?
Лодка за „прекосяване“?
Въпросът за бъдещия ни живот
Много по-страшно
И заслужава много повече внимание
От кошмарни демони, духове и Яма.
Така че защо не подготвите ръководство за себе си?
Дори черните страсти са придобивки,
Омраза и слепота
Не толкова ужасно, колкото неизвестните на нашето бъдеще;
Така че защо не подготвите противоотрова за себе си?
Велико е царството на Трите царства на Самсара,
Ноповече е безкрайният път на раждането и смъртта,
Така че защо да не се погрижите
За храната за себе си?
По-добре практикувай Дхарма
Ако нямаш увереност."
Младите хора казаха: „Вашият добър съвет е много полезен. Ще дойдем и ще практикуваме Дхарма с вас. Тъй като обаче няма смисъл да се измъчвате с изключително аскетичен начин на живот, ви молим, за да защитите ресурсите на вашите настойници и ученици, да запазите малка част от доставките за спомен. Също така не разбираме напълно какво казахте в песента си. Моля, изяснете това." В отговор Миларепа изпя:
„Разчитане на опитен учител –
Водач през Самсара до Нирвана.
Като изгряващата луна, светеща ярко в тъмното
Истинските преживявания в медитацията просветляват ума.
Което трябва да се търси в проводниците.
Дайте натрупаното богатство на Дхарма -
Подготовка на лодката за потока на Самсара.
Поддържайки възглед, свободен от сектантски фанатизъм,
Можете да медитирате без разсейване
Ако Правенето е в съответствие с будисткото учение,
Тази заповед е чиста и Гуруто е доволен.
Наградата е да умреш без съжаление.
Роднини, меценати и ученици -
Не означава нищо за мен Йоги;
Само вие, светските създания, имате нужда от тях.
Слава, благородство и чест
Не означава нищо за мен, Йоги.
Ловците на осемте желания имат нужда от тях.
Собственост, доброта и живот в обществото
Не означава нищо за мен, Йоги.
Търсачите на слава не могат да живеят без тях.
Чистота, пране и оформяне
Не означава нищо за мен, Йоги.
Изобщо не ми трябват.
Това е, от което се нуждаете младите хора.
Тези дванадесет неща не ме засягат.
Знам добре, че не всеки може да се справи
Практикувайте всички тези неща;
Но все пак вие, млади хора, се събрахте тук
Спомнете си "самохвалните" приказки на този старец!
Ако искаш щастие в живота,
Тогава практикувайте Дхарма.
Отхвърляйте външни лица и оставайте в самота.
Гравитирайте към непоколебимо отшелничество.
Копнеж за Буда
И духът ви ще расте.
След това ще покорите четирите демона."
Сред момчетата имаше един много надарен, най-интелигентният, усърден и състрадателен. Той каза на Миларепа: „Мой Гуру, само защото сме били задържани от делата на този живот, ние сме пренебрегнали да се грижим за съдбите си в бъдещите животи. Моля, приемете ни като свои слуги. Ще отхвърлим този живот и ще се посветим на подготовката за бъдещия ни живот. Моля, бъдете така любезен да ни дадете допълнителни инструкции."
„Човешкото тяло, свободно и благоприятно, е ценно като скъпоценен камък“, отвърна Миларепа, „и да можеш да практикуваш Дхарма е също толкова рядко. Също така е трудно да се намери един сериозен будист сред стотици! Имайки предвид всички трудности, свързани с срещата с верен учител и други необходими благоприятни условия за практикуване на будизма, трябва да се считате за голям късметлия, тъй като сега сте изпълнили всички тези изисквания. Така че не ги пропускайте, но практикувайте Дхарма."
Тогава Миларепа изпя:
„Да се отървеш от Осемте He-Freedoms [520] е трудно,
Точно като получаването на човешка форма
безплатно и благоприятно.
Осъзнайте тъгата на Самсара -
И трудно се търси Нирвана!
Сред стотиците търсачи на Бодхи е трудно да се намери
Поне един, който можепечеля
чисти и изгодни условия!
Трудно е да се отречеш от очарованието на този живот,
Точно като да се възползвате напълно
От подобно на скъпоценен камък човешко тяло.
Чудесен шанс да срещнете състрадателен Гуру,
който познава традиционното
И целесъобразни [521] учения.
Искрен и отдаден ученик,
Да имаш способността да практикуваш
Дхарма сама по себе си е рядкост.
Намерете храм без страх
А суетенето е много трудно.
Намерете приятен спътник, чиято визия,
Практиката и училището са съобразени с вашите - рядкост.
Намерете тяло без болка и болест,
Способни да издържат на трудна практика - трудно!
Дори когато всички тези условия са налице,
И все пак е трудно да се концентрирате върху медитацията!
Това са деветте трудни условия
Колкото и трудни и непосилни да са те,
С решителност и практика човек може да ги преодолее.“
Чувайки този добър съвет, младият мъж нямаше как да не бъде обзет от много силна вяра в Jetsun. Той се посветил на служба на Миларепа, който му дал Посвещения и Инструкции. Впоследствие той става съвършен Йоги и постига Освобождение. Той бил известен като таен син-ученик на Миларепа Цапу Репу.