Древни бани - Римски бани на Нерон
Великолепните бани на Нерон са били място за почивка на светското общество. Игрите на Нерон бяха организирани в баните. За разлика от съвременните московски сауни, където няма библиотеки, гледайте сауните на Москва, в термалните бани, построени от Нерон, с очакването, че там ще дойде благородна богата публика, която може да иска да се отдели. имаше не само два вестибюла, но и два атриума, където човек можеше да гледа как се състезават борци, няколко басейна и бани. До всяка вана имаше тежък, неподвижен мраморен стол с подлакътници за лесно миене. Хората, които ценят интелектуалната почивка, прекарват времето си в четене, използвайки богатата библиотека на сауната. Можеше да се чете, докато лежите във ваната, но беше по-добре - на открито в сенчеста градина. Голи посетители на групи и поединично се разхождаха по алеите, слушаха музика или участваха във философски дискусии. Красивите бани на омразния Нерон, веднага след смъртта му, първо са преименувани на Александров, а след това са оставени бавно да се срутят. Въпреки факта, че името на главния строител на термина веднъж е било отхвърлено, всеки император се е опитвал да увековечи славата на царуването си, като изгради термина на своето име. Сравнително рано на трона, синът на император Веспасиан, който е възпитан в двора на император Клавдий Тит Флавий Веспасиан, също построява бани само за две години от управлението си. Приятел на Нерон, като него, който обичаше да свири на цитара и да пее, въпреки това не стана злодей и дори получи ласкателния епитет "божествен" от римския народ. Тит Флавий не пощади хазната за изграждането на нови термални бани, които надминаха Нероновите. Финансовите дела на императора не бяха блестящи - по време на неговото управление се случи известното изригване на Везувий, огнена лава унищожи Херкулан и Помпей, а пожар вСамият Рим поврежда баните на Агрипа. Въпреки това Тит намери за необходимо да построи великолепна сграда на термина, подобна на храм. Много векове по-късно в него е открита древна скулптурна група на Лаокоон със синовете му, която послужи като предмет на страстен спор за основите на класическата етика. Но величествените бани на Каракала надминаха всички предишни. Именно там, след една и половина хиляди години, бяха открити две великолепни скулптури - Херкулес и бикът, сега известни като "Фарнезе" (те бяха наречени така само защото и двете изключителни произведения на древното изкуство бяха прехвърлени в двореца на ренесансовия аристократ Фарнезе). Трисветли - с три реда високи прозорци, с огромен фонтан в преддверието, Баните на Каракала удивляват с гигантските си размери. На места ширината им е 414 метра, а фасадата, облицована с великолепни коринтски колони, се простира на 337 метра. Но баните на Диоклециан са още по-велики. В продължение на седем години те са построени от 10 000 християни евреи, преследвани в тогавашния Рим. След приключване на строежа всички те бяха екзекутирани. Може би затова папа Пий XIV заповяда да завърши църквата "Св. Мария дели Анджели" на мястото на главната зала на езическата институция - построена е от Микеланджело през 1563-1566 г. Според някои източници в баните на Диоклециан са били монтирани 2400, а според други - 3000 мраморни бани.В същото време те са събирали до 18 000 души - в големи зали и много малки, камерни (имаше по шест бани). Посетителите на тържествените зали не се чудеха откъде идва топлата вода. Студът, както знаеха, идва през акведуктите и не се изненадаха, че е толкова чист, прозрачен до синьо. Никой не се интересуваше от технически подробности. Хигиенистите на нашето време все още са възхитени от мерките, взети в древен Рим:„Акцентът беше върху превенцията, а не върху лечението и за това те не пестиха средства и усилия“, пише Н. Позднякова, съвременен изследовател на древната култура. Римската система за санитария и хигиена е била силно развита." И така, както в малките частни, така и в огромните обществени бани, водата и помещенията се нагряват с помощта на така наречените хипокаусти. Философът Сенека, който живее над банята и, както вече споменахме, страда от шума в нея, оставя подробно описание на този метод. Хипокаустите са форма на централно отопление! фурна в сутерен със скосен под. Отоплението на банята винаги започваше отдолу (в големи и малки размери те се увериха, че жителите на южния регион не стъпват на студения каменен под). Топлината се разпространяваше през тръбите под пода и през въздушните канали в стените, разпространявайки се неравномерно във всички стаи - в зависимост от предназначението на залата: дали е стая за изпотяване (т.е. парна баня) или хладен фригидариум, където се отопляват! посетителите постепенно се отклоняват от горещите процедури.1 Три медни съда, пълни с вода, се нагряват на огън, а топлата вода от мазето преминава през тънки медни тръби в залите - към чешми или басейни. Римски архитект и инженер от втората половина на 1 век пр.н.е. Витрувий в своя трактат „Десет книги за архитектурата“ оставя, наред с други неща, подробни инструкции как да се строят бани и как да се отопляват. Научната работа е за обществените бани, разделени по това време на мъжки и женски части (въпреки че гигантските обществени бани все още не са излезли на мода, принципите на тяхното изграждане и отопление остават същите по-късно). Имаше и три медни котела за подгряване на вода, но явно много големи: единият за топла вода, вторият за топла вода и третият за студена вода. Витрувий препоръчва да ги инсталирате така, че „колкогореща вода излизаше от топъл котел в горещ, същото количество течеше от студен в топъл. Следователно охладителят - котел със студена вода - трябва да е отгоре, така че съдържанието му постепенно да пада в топъл котел, а от него в горещ. „Горещите пари от пещта преминават под тези котли и загряват горещия котел. Те топлят по-малко съседния котел, а горният изобщо не топли. От съображения за икономия архитектът съветва ваните да се монтират по такъв начин, че подът да се нагрява едновременно от подовата печка. Освен това Витрувий инструктира подробно как да направите сводове, така че да са надеждни и да не се поддават на влага, под какъв ъгъл да полагате плочки към подземната пещ: така че „ако хвърлите топка на пода, тя не може да спре вътре, а да се претърколи обратно, към устата на пещта. Но може би е време да спрем - не само защото за обикновен човек това не е от практическа полза. Въпросът също е различен: дори колегите му от 18 век не разбират напълно древния архитект. Шотландският изследовател и специалист по римски бани Чарлз Камерън, завършил пътуването си в България по времето на Екатерина II, цитирайки Витрувий, се оплака, че дори той, специалистът, не го е разбрал добре. Въпреки че, разбира се! любопитно: какви мощни котли бяха, които създаваха топла вода и пара за изпотяване и басейни във ваната! къде в същото време бяха няколко хиляди разглезени посетители, капризно искащи хляб и зрелища от управляващите? Едно нещо се знае със сигурност: никога не е имало оплаквания от студ дори в зимната баня на Апенините. И няма оплаквания за прекъсване на водоснабдяването. Тъй като продължителността на римския час се колебаеше от време на време, беше необходимо да се уведомят жителите на града за отварянето на обществените бани чрез силен камбанен звън. (Само при Александър Север, най-либералният отимператори, термини, както вече споменахме, действие! Вали постоянно - и денем, и нощем.) И послушни залози! когато гражданите с радост ходеха на бани - сега младите ходят на дискотека, а по-възрастните - на театър. Ходихме на бани почти всеки ден. Нямаше друго място, където беше толкова лесно да срещнеш правилния или хубав човек! събеседник, разтягане, фехтовка и игра на топка. (Нито една антична топка, разбира се, не е оцеляла, но се знае, че е имало две разновидности - надуваеми и пълнени.) При Диоклециан е имало 852 бани - без почивка за обяд и независимо от почивния ден или на празници в чест на боговете. Тогава те бяха още повече, а в края на империята мандатите не достигнаха хиляда. Само в обществените бани са били настанявани едновременно над 60 000 души. Боговете сякаш благословиха хората за удоволствията от къпането. Те самите понякога са били удостоявани със същото удоволствие. Например, на рождения ден на Венера, нейните статуи, които стояха в храмове и площади, също бяха измити - внимателно, деликатно, като жива красива жена, без да поверява божественото ухажване на слугите. Това В големи и малки бани, обществени и частни, ритуалът на измиване беше приблизително еднакъв. Баните започвали със споменатия аподитериум - стая за събличане, с ниши и специални торбички за дрехи. В близост се намирал унктуариумът – помещение за съхранение на масла. Всеки смяташе за необходимо да смаже тялото, преди да започне загряването. Не се изискваше маслата от унктуария да излъчват тамян - от тях се очакваше да имат практически ползи: да омекотяват мускулите, за да не дърпат кожата. По-късно ги натриваха с ароматни масла - точно преди да се върнат в аподитерия, преди да излязат отново на улицата - така че всеки срещнат да може да разпознае по миризмата: човек е бил наусловия. Обичаят за помазване с тамян идва, разбира се, директно от гърците. И така, Омир: . Телемак Поликастой, дъщерята на най-малкия Нестор, беше отведена в банята за измиване - когато Богородица го изми и го натри с масло, облече леко туника и облече богата мантия, Той излезе от банята, сияещо лице като бог.
След унктуария човекът влезе в просторен и много светъл сферистиум. Там съблечени, добре намазани посетители се занимаваха с гимнастически упражнения. В най-големите бани тази стая беше направена със заоблени стени - те бяха сферични. Очевидно, за да предпази хората от нараняване. Според името на геометричната форма тази стая получи името си. Топката беше най-използваният сферистиум. Били го и го били. Героят от комедията на Плавт "Въже" казва Жътва: . Ще направя от теб бойна топка И, висящ, с юмруци на клетва ще бия.
В най-добрите бани сферистът гледаше към следобедната, слънчева страна, така че винаги да бъде достатъчно топъл в него. През зимните дни стаята се отопляваше от невидима печка. Следващата беше Калида; това е съкратено име, което на латински звучи като calida lavatio - гореща баня. Смятало се, че след физически упражнения човек не трябва да се охлажда, а напротив, да се поти малко, за да прочисти тялото. Но старателно се изпоти вече в следващата зала - в лаконичен стил. Стаята беше спираща дъха от суха топлина; не всеки можеше да го издържи, дори и младите. Въпреки това; всички със сигурност отидоха там - поне за момент, за да почувстват скоро отново цялата радост от живота, намирайки се там, където въздухът е хладен и можете да дишате свободно След това седнаха във ваната. Те си починаха, измиха се със свинска мазнина, остъргаха кожата с ножица. Поетът Марциал споменава онези ножици за стригане на желязо:
Това ни беше изпратено от Пергам - криво те изстържежелязо. По-малко, отколкото подарете Ще изперете прането си.
Възможно е не само да лежиш във ваната: удавен във водата, имаше мраморен стол, удобната му седалка беше направена - към тялото - заоблена. От стая в стая температурата на въздуха в римските бани се повишаваше постепенно и също толкова внимателно постепенно намаляваше, така че човек да не усети "! вал на рязка разлика. Вече затоплен, той падна в тепидариума - продълговата топла стая. Смятало се, че след като излезе от гореща стая, човек трябва да ходи: За да спести упоритата работа на сърцето, човек трябва да ходи малко, като постепенно се охлажда. В студена баня - фригидариум - човек свикна с прохладата, вече весел, усещайки всички радости на духа и тялото. Ето как Лукиан описва баните на Хипий. Има „висок вестибюл с широки стъпала, по-скоро полегати, отколкото стръмни, за удобство на влизащите. Посетителите се приемат от огромна зала, достатъчна за чакане на прислуга и придружители. Отляво има редица луксозни отделни камери и те, разбира се, са много подходящи в баните, такива уединени ъгли, весели и наводнени със светлина. Към общата зала има по-малка, но още по-добре обзаведена зала с отделен вход. Този клон е предназначен (рядкост в Рим дори през епохата на империята) за елитна публика. От двете му страни се простират стаи за тези, които обичат тишината и не са склонни да общуват с обикновената публика. Тук можете да плувате и в безлюдни водоеми (те са три), завършени с лаконски мрамор. Залата е украсена със скулптури на Хигия, богинята на здравето, и Ескулап, богът на изцелението, който дори може да възкреси мъртвите.
В едно от писмата на Сенека, философ и поет, освен това изключително богат човек, възпитателят на бъдещия император Нерон, въздишаше по отминалата скромност на битието. Говорейки за лукс за къпане, той тъжноописва непретенциозните лични условия на Публий Корнелий Сципион, великият римски командир, възпят от поети, победителят на картагенския командир Ханибал. Спасителят на Рим умира два века преди раждането на Сенека, но философът, очевидно, посети условията му, "малки, тъмни и тесни - според древния обичай". Сенека не виждаше това като упрек към герой от най-висока величина, който беше издигнат до върха на славата. Тук човекът, който всяваше ужас в Картаген и на когото Рим дължи факта, че е бил превзет от врага само веднъж, миеше тялото си, уморен от земеделски труд. И сега кой ще се осмели да се мие тук? „Всеки се смята за беден и мърляв, ако стените не блестят от големи и скъпоценни плочи, ако александрийският мрамор не е украсен с инкрустации от нумидийски мрамор, ако няма пъстра циментова замазка, старателно изработена като картина, ако сводовете не са облицовани със стъкло, ако фаоският камък. не краси басейните ни, в които потапяме телата си, изтощени от дълго изпотяване и ако водата не тече от сребърни кранове.
Може би си мислите, че Сенека говори за най-луксозните бани, които Нерон току-що е построил пред очите му и за които поетът Марциал пита: „Какво е по-лошо от Нерон? / А термите на Неронов, кажете кои са по-добри?“