Древнобългарски храмове
Първите християнски църкви на Древна Рус са били дървени (това е известно от писмени източници). И така, църквата на Илия в Киев (първата половина на 10 век), тринадесеткуполната Софийска катедрала в Новгород (края на 10 век), катедралата в Ростов (60-те години на 11 век) и др.. Развитието на дървеното строителство допринесе за неговото подобряване и специализация, разпределението на майстори.
Характерът на източнохристиянското богослужение налага църковната сграда да има помещение за богомолци, по-малък олтар, прилежащ към него от източната страна, и западно разширение - преддверие, което в българските условия служело може би за изолиране на основното помещение от студения външен въздух през зимата. Тези основни части на храма, разположени по оста изток-запад, са изградени от български дюлгери по техния обичаен начин от хоризонтално положени венци, което определя определени граници на дължината на стените.
С обща дължина на трупите от 6 до 9 м, капацитетът на квадратна дървена къща е приблизително 100 до 220 души. За да се получи по-голяма използваема площ, беше необходимо основното помещение да се направи кръстообразно или осмоъгълно в план. В първия случай капацитетът му се увеличи четирикратно, а във втория, въпреки голямата загуба на дължина на трупите за разфасовки, около шест пъти. За използването на октаедрични ("кръгли" в по-късна терминология) дървени кабини за дървени църкви от 10-11 век. трудно е да се каже нещо определено, но миниатюрите от 11 и 14 век, изобразяващи дървени храмове, построени през първата половина на 11 век. във Вишгород близо до Киев,ни позволяват да предположим, че тогава са били използвани октаедрични и слаби дървени къщи.
Най-грандиозното произведение на новгородските дърводелци бешеСофийската катедрала в Новгород, построена през 989 г. "от дъбови дървета" и имаща, според хрониката, тринадесет върха. Тринадесет върха могат да съответстват на тринадесет дървени колиби, от които девет могат да образуват квадрат, а останалите четири (олтар и три преддверия) граничат с централната група дървени колиби от четирите страни. Такава сграда, с дължина на трупа 8-9 м, можеше да побере около две хиляди души (без олтар и вестибюли) и трябваше да изглежда много впечатляваща поради размера си и изобилието от върхове. Липсата на стенописи в дървените църкви се компенсира с голям брой икони и тук несъмнено произлизат онези високи, многоетажни иконостаси, които по-късно се превръщат в каменна архитектура и стават характерна черта на българските църкви. Със своя външен и вътрешен вид големите дървени църкви правят силно впечатление на публиката, съревновавайки се в това отношение с каменните църкви, а летописците не могат да скрият възхищението си от дървените катедрали.
Скоро се появяват монументални и издръжливи каменни конструкции - първо храмове, след това светски сгради, а още по-късно - отбранителни укрепления.
Храмовете на Киевска Рус са построени по модела на византийски кръстокуполни църкви.Кръстокуполният хрампредставляваше основно правоъгълно помещение с четири колони в средата, свързани с арки, които поддържаха барабана на купола. Килиите, прилежащи към куполния квадрат, припокрити с цилиндрични сводове, образуваха кръстообразната основа на плана; ъгловите части са били покрити с куполи или сводове. От източната страна на сградата са долепени три полукръглипервази -апсиди, в средата на които ималоолтар, отделен от основната сграда на храма с олтарна преграда (иконостасът се появил по-късно), а в страничните се съхранявали църковни принадлежности. В западната част на сградата е устроена стая от втория етаж -хорове, където благородството е било настанено по време на богослужение. Пролуките между стълбовете бяха увити скораби, от които обикновено имаше три или пет; от запад често се добавя още едно членение -нартекс.
Външният вид на храма съответстваше на вътрешната му структура: на фасадите вътрешните стълбове съответстваха на плоски вертикални первази - лопатки, завършващи с полукръгове от сводести покрития - закомари.
Сградите са издигнати от тънка керемидена тухла - цокъл и камък върху варов разтвор. Стените не бяха варосани, но запазиха естествено-декоративна червено-бяла комбинация; освен това стените бяха оживени от отвори на тесни прозорци и редици декоративни ниши. Най-старият каменен храм в Русия еДесятъчната църква в Киев(989-996 г.)
Българските архитекти, които отначало наистина се учат при византийците, имат свои художествени вкусове, възпитани са в българските художествени традиции и решават други художествени и идеологически задачи, отколкото във Византия. Естествено развитието на старобългарската архитектура върви по различен път от развитието на византийската архитектура. И ако Десятъчната църква, построена в края на 10-ти век, все още е несъмнено византийски паметник по своите архитектурни форми, то след около сто години българските майстори издигат сгради, които са напълно различни от византийските. Българската архитектура от 12 век със сигурност може да се нарече националната българска архитектура, уникална и нямаща точни аналози нито във Византия, нито в друга страна.
В култовото каменно строителство от векове се утвърждава типъткубичен храм, чието вътрешно пространство се определя от наличието на паралелни кораби с четири, шест и голям брой опорни кръщелни стълбове, поддържащи сводове и куполи (от един до пет купола). Въпреки че българските църкви от онова време са строени по един модел, те са разнообразни по размери, обемни форми и средства на декоративна обработка. Повечето от сградите до 16-ти век включително се отличават с органичност и единство на тяхната триизмерна композиция и конструктивно решение, тяхната вътрешна структура е ясно и последователно изразена във външни форми.
Въпреки товакаменните храмове с палаткивсе още бяха изключение. Повечето от църквите, строени през 16-17 век, са изградени в основния тип кубични конструкции - еднокуполни или петкуполни с луковидни куполи. Преобладават средни и малки църкви. Доста често zakomara, отрязани от корниз от основната част на стената, бяха допълнени в тези конструкции от втория и третия ред по-малки арки. Благодарение на това църквата в крайната си част е била като пирамида, която е служила за основа на купола. Към основния обем на църквата често откъм западния вход се е присъединявала ниска и широка пристройка, покрита с два наклона -трапезария. Тя от своя страна граничи скамбанарията(7, л. 528-536; 9, л. 62-68; 11, л. 45-47; 24, л. 48-49).
Дървени църкви: клетка, шатра, етаж