дванадесети хадис
Дванадесетият хадис
عن أبي هريرة — رضي الله عنه — قال : » لمALها, ولحسبها, ولجمALها, ولدينها, فاظفر ب ذات الدين تربت يداك » .
От Абу Хурайра, Аллах да е доволен от него, се предава: „Пратеникът на Аллах, с.а.в., каза: „Жените се омъжват поради четири неща: заради имуществото, заради раждането, заради красотата и заради нейната религия. Изберете според религията, иначе ще съжалявате.” (Бухари и Муслим).
Всяка култура и цивилизация разграничава специални състояния, през които човек преминава: раждане, зряла възраст, брак, раждане и смърт. Всички аспекти по някакъв начин се отличават от обикновения жизнен поток чрез различни обреди и обичаи и, разбира се, бракът определя всяко общество, защото той е източникът на потомство и така се създава нова единица на обществото.
Всяка култура има свои специални обреди за избор на булка, обреди за сватосване, народна мъдрост при избора на нова булка и т.н. И всичко това Пратеникът на Аллах (с.а.с.) сведе до четири неща, две от които се отнасят до семейството и семейството на булката (имущество и родословие), а другите две до самото момиче (това е нейната красота и страх от Бог).
Всяка култура разпределя тези четири фактора по свой собствен начин при избора на бъдеща булка, но Пратеникът на Аллах, мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него, посочи какъв приоритет трябва да бъде за вярващия и следователноключовият фактор е богобоязънта.
Тази ненормална ситуация лишава децата от това, от което имат най-голяма нужда през този период – мъдрите съвети на тези, които са живели живота им. И в резултат на това - огромен брой разводи сред младоженците,дори сред религиозните.
Тези, които спазват религията, обикновено се развеждат, защото са били измамени в разбирането си за „благочестие". Някой смята, че това е хиджаб и ако едно момиче носи хиджаб, то автоматично е прилично и със сигурност ще стане добра съпруга и майка. Някой смята, че това е молитва, така че човек, който извършва молитва, определено ще бъде честен и достоен съпруг. Някой смята, че това трябва да бъде мутаалим (студент) или талибул-илм (т.е. човек, изучаващ религията на исляма, ученик на шериатските знания), за когото дори можете да се ожените за втора съпруга. Тогава изведнъж се оказва, че той "не иска деца" и "изисква аборт".
Но всички тези тънкости и нюанси не могат да бъдат научени за човек, като общувате с него във VKontakte или Facebook. Дори ако вчерашният женкар напусне грешния си начин на живот и се покае, това не означава, че той напълно се е променил като личност и всички аспекти на неговата психология, довели до този начин на живот, са се променили. Същото важи и за вчерашната "купонджийка" - дори да е приела исляма, да се е покаяла (и слава на Аллах за това) и да е сложила хиджаб, това не означава, че се е променила във всичко останало, че ще е готова да седи по цял ден вкъщи и да бъде сговорчива съпруга.
Едно момче или момиче на 17-19 години не може да разбере тези неща и да разбере всичко това.И за съжаление са лишени от мъдрите съвети на родителите си, които гледат на живота само през призмата на материалните блага,а религията за тях е само „нашите красиви обичаи“.
Богобоязлив човек е този, който се страхува да не наруши заповедите и забраните на Аллах и такъв човек няма да се среща в кафенета и да чати в социалните мрежи.Затова едно богобоязливо момиче трябва да бъде измолено от родителите си, да отиде в къщата им и да се опита да ги ухажва и това беше обичаятМюсюлмани по всяко време.
Имам ал-Науауи, в своя коментар върху Сахих Муслим, посочи друг важен аспект на този хадис:
„Този хадис показва, че е необходимо да се стремим да бъдем близо до хората на религията във всичко, защото по този начин можете да се възползвате от техния морал, барака и от тяхното добро поведение, а също така да се чувствате в безопасност, защото те няма да причинят вреда.“