Екология на взаимоотношенията
Чий празник е Сабантуй?
– При тюркските народи това е може би първият празник след „зимния сън“. Според някои изследвания той има хилядолетна история. И така, това е описано в неговите писания от известния изследовател Ибн Фадлан през 921 г. И всъщност сред башкирите е записано за първи път писмено през 18 век в пътеписите на българския лексикограф Иван Лепехин и немския етнограф Георги Готлиб. Днес Сабантуй стана толкова популярен, че се провежда в 56 области на България, в 23 страни по света. И отдавна е престанал да бъде "нечий" - татарски или башкирски, това е международен празник.
— Между другото, колко башкири живеят днес в района на Челябинск?
- За самата република башкирите са коренното население. Следователно там живеят повече от 1 милион 220 хиляди души. А в района на Челябинск - около 166 хиляди души. Това е около четири процента и половина от населението.
В столицата на Южен Урал има 28 хиляди башкири.
Освен това в два района на Челябинска област башкирите съставляват мнозинството от населението: в Аргаяшски - повече от 26 хиляди, в Кунашакски - 16 и половина хиляди. Но общият брой на официално пребиваващите на територията на Челябинска област не е точен. Към тези 166 хиляди добавете големи миграционни потоци, значителен брой хора, които идват в района на Челябинск за дългосрочна работа.
- А сред нашите съседи - Кургани, Свердловск - има ли много башкири?
- Има много по-малко. Например на териториятаОколо 12 хиляди башкири живеят в Курганската област, повече от 32 хиляди в Пермския край, приблизително същия брой на териториите на Свердловската и Тюменската области, повече от 8 хиляди в Ямало-Ненецкия окръг и повече от 20 хиляди в Ханти-Мансийския окръг. Това е най-големият анклав на башкири извън самата република. Ако имаме предвид колко башкири живеят в самата Башкирия, тогава около 70 процента от башкирите живеят във всички територии на този анклав, които нашето представителство контролира.
—Което вашето представителство помага.
— Вече 17 години! Самото представителство на Република Башкортостан е регистрирано след подписването на споразумение за приятелство и сътрудничество между Челябинска област и Република Башкортостан през 1997 г. В един от параграфите на този документ се казва, че субектите имат право да организират свои представителства на териториите. И още през 1998 г. беше създадено и все още съществува такова представителство на републиката в района на Челябинск. Представителството обединява едновременно няколко региона: Челябинска, Курганска, Тюменска, заедно с Ханти-Мансийския и Ямало-Ненецкия автономни окръги. В края на 2013 г. към тях бяха добавени Свердловска област и Пермска територия.
— И все пак, Амур Габидулович, доколко човек, който живее извън Башкортостан и се нарича башкир, наистина може да се позиционира и реализира като такъв? Бъдете наясно с всички етнически прояви - в познаването на език, култура, история, национални традиции и обичаи?
- Знаете ли, понякога можете да чуете такива гласове: тук, казват, ни е трудно да живеем извън родната си република! Мога да кажа с пълна сигурност: това не е вярно! Тук, в района на Челябинск, те са точно същите башкири, които не изпитватбез преследване или потисничество.
На територията на Башкирия условията за развитие на културата, езика, образованието несъмнено винаги са били и ще бъдат по-добри. Това е разбираемо: там башкирите все още са титулярната нация и правителството на републиката разбира това много добре.
Но вижте как същият Сабантуй минава например на територията на Челябинска област! Празниците по никакъв начин не са по-ниски от републиканските, докато други са по-добри по своя блясък, яркост на цветовете и мащаба и най-важното - по отношение на лоялността към древните традиции.
Съгласен съм: познаването на езика, може би, е основното нещо за разбиране на себе си като башкир. Днес от всички башкири, живеещи в района на Челябинск, около 84% говорят на родния си език. Повечето от тези, които знаят езика, както вече казахме, живеят в района на Аргаяш и Кунашак.
— В по-голямата си част все още говорим за вече доста стари носители на езика. Но какво да кажем за децата, които в известен смисъл се превръщат в продукт на асимилацията?
- Наскоро имахме разговор с министъра на образованието на Челябинска област Александър Кузнецов точно по темата за изучаването на башкирските деца на родния им език. Последва ясен отговор от негова страна: ще дадем пари, необходимо е само родителите да напишат изявления, потвърждаващи: да, децата им наистина са готови да учат родния си език. Уви, днес често наблюдавам известно безразличие от страна на родителите. Затова е просто необходимо да се работи със семействата.
— Но вие няма да принудите хората да изучават башкирски език с някакви насилствени средства?
- В никакъв случай! Желанието за познаване на родния език трябва да идва от самото семейство, от неговия бит и традиции. И все пак мисля, че не е лошо, че днес в 30 училища на Челябинска област башкирският езикучат около три и половина хиляди деца. Освен това, освен в Аргаяш и Кунашак, езикът се преподава в училищата в Красноармейски, Чебаркулски и Сосновски райони.
— Републиката стои ли настрана по тези въпроси?
- Традиционно всяка година около 30 млади жители на Челябинск отиват на културен и езиков лагер, който всеки път се провежда в различни райони на Башкирия. Много е важно да попаднат в реална езикова среда. Традиционно водим децата два пъти годишно за няколко дни в Уфа, където те посещават Филхармонията, националните театри и библиотеки, запознават се с башкирската култура, нашите млади вокалисти, танцьори, четци успешно участват в различни конкурси в различни категории, често печелят награди.
Имаме програма „Башкирите на България“, в рамките на която от Башкирия при нас идват огромен брой артисти и творчески колективи.
Предмет на нашата гордост е Драматичният театър "Аргаяш", който от четвърт век се нарича Народен театър. Той работи много за възраждането и запазването на башкирския език, фолклор, народни традиции и обичаи. В екипа има близо 20 актьори, още толкова млади актьори отиват в създадения към театъра национален детски драматичен кръжок „Тамси” („Капчици”). Театърът традиционно участва във фестивали на Република Башкортостан и Челябинска област.
Тази година се изпълнява съвместен проект на Башкирския курултай и Министерството на образованието. За първи път тази година ще бъде организиран етнолагер на две площадки - в Красноармейския и Кунашакския район. Тук се провеждат състезания по национални ястия, национална борба.
Има обаче и проблеми. Има целеви набори за приемане на млади жители на Челябинск в гимназии и лицеи. Тогава те могат да преминат на бюджетна основа към такивапрестижни университети, като Башкирския държавен университет, Педагогическия институт, Авиационния. Но ето проблемът: не всички деца се връщат в района на Челябинск. Практиката показва, че докато учат в Уфа, Сибай, момчетата намират добра работа за себе си.
Башкирските полкове маршируваха
—Нашият регион винаги се е отличавал благоприятно с това, че от незапомнени времена тук са живели близки народи — татари и башкири. И е много неприятно, когато се чуват гласовете на озверели националисти чии заслуги са по-големи.
Ние сме само за мирно съществуване! Много благодаря на регионалния курултай на башкирите и лично на Морис Юсупов, както и на конгреса на татарите от Челябинска област с неговия лидер Лена Колесникова и всички други обществени организации, с които работи постоянното представителство на Република Беларус.
Вижте как се подготвят за сабантуя в Троицк, в чието организиране сериозно се е включила казахстанската диаспора, възнамерява да дойде акимът на Костанайска област. И всичко това се случва под патронажа на губернатора на Челябинска област.
А на самия Сабантуй няма ли принцип на състезателност, истински спортен дух на съперничество между татари, башкири, казахи? Всеки от тях иска да бъде по-висок, по-добър, по-силен - било то танци, борба или конни надбягвания. Това е напълно нормално! В противен случай празникът просто ще избледнее. И нормален човек няма да започне да търси: какво ще даде този път Конгресът на татарите или Курултаят на башкирите, за да се разграничат? Кой се събра повече този път - татари, башкири или дори българи? Ако все пак има такива хора, те просто имат близък ум или умишлено искат раздор.
И всичките ни състезания са пропити с доброта и на такива празници в никакъв случай не става дума как да омаловажаваме или въздигаме достойнството на някой конкретеннация.
— Башкирия има своя Велика енциклопедия. Има ли намерение да се създаде башкирска енциклопедия в Челябинска област?
- Защо не? Знам, че вече се провеждат сериозни изследвания за походите на башкирите към Париж през 1813-1814 г. Това е изключително любопитен факт: народът събра със собствени средства около 20 башкирски полка, които заедно с българските калмици воюваха срещу европейските завоеватели. Малцина знаят, че освен във войната от 1812 г. башкирските полкове участват в българо-турската война от 1828-1829 г., по време на Кримската война от 1853-1856 г. Няколко полка носеха военна караулна служба в района на Санкт Петербург. Башкирските полкове, заедно с оренбургските и уралските казаци, участваха във военни експедиции в степта, в кампании в Централна Азия.
Укрепете приятелството с икономиката
Радващо е, че отношенията между регионите се развиват динамично, отчасти благодарение на нашата представителност. Търговският оборот между Башкортостан и Челябинска област е един от най-големите в страната и възлиза на около 40 милиарда рубли. Нещо повече, поставена е целта той да се утрои и да стане най-големият.
Около 40% от жителите на републиката живеят в селските райони, така че селскостопанският сектор се развива активно. Башкирските продукти отдавна са се утвърдили като екологично чисти: мед, масло и цялата група млечни продукти, включително известното кондензирано мляко, както и цялата обработка на месото - колбаси и пушени меса. Разбира се, в Челябинска област също са се научили да правят кумис, но не забравяйте, че най-много коне в републиката и най-голямото производство на кумис в България е съсредоточено, разбира се, в Башкирия. Сигурен съм, че отношенията между нашите региони ще бъдат по свой начинприродосъобразен.