Експерт за тези, които взеха автомата вместо Корана, бих показал епиграфиката
Докторът на историческите науки Бахтияр Бабаджанов разказа пред Sputnik за резултатите от уникален проект за изследване на древни надписи върху архитектурни обекти в Узбекистан
ТАШКЕНТ, 19 октомври — Sputnik.В Ташкент е публикувана уникална поредица от 12 албума, посветени на архитектурната епиграфика на Узбекистан. Изследванията в тази насока се превърнаха в първия пълномащабен проект, а самите книги се превърнаха в своеобразен код на архитектурната епиграфика на страната.
Според експертите, участващи в този уникален проект, това е само върхът на айсберга и ще продължи работата по покриването на останалите неизследвани епиграфски надписи, които все още крият много научни тайни и открития. Бахтияр Бабаджанов, един от членовете на творческия екип на проекта, водещ изследовател в Центъра за ориенталски ръкописи на името на Абу Райхан Беруни, доктор на историческите науки Бахтияр Бабаджанов, разказа за Sputnik какво мълчи узбекската епиграфика и какъв огромен културен пласт носи тя не само за ислямския свят, но и за цялата цивилизация.
"Епиграфиката е надписи върху твърди предмети" - така започва разказа си Бахтияр-ака.
"Това са надписи върху съдове, върху надгробни плочи или архитектурни паметници, дори върху дрехи. Това е, което винаги е пред нас, пред очите ни. Отиваме в Самарканд, Бухара, Шахрисабз, Хива и виждаме паметници. И виждаме това, което винаги наричаме арабески. Това се заехме да проучим. Защото има много такива паметници в ислямския свят. На първо място, това е Иран. Ние сме втори след него в броя на епиграфските паметници. имаме дори повече от него. Следователно това е огромно наследство. Епиграфиката е писмено слово, което досега е мълчало.се опитаха да накарат тези паметници да говорят“, обяснява събеседникът.
Както отбелязва той, по-ранни обекти на епиграфиката, разбира се, също са били изследвани, но това е направено, меко казано, много спонтанно. Например, ако трябваше да се датира някакъв паметник, те отделяха няколко числа и написаното там вече не представляваше интерес, смята историкът. В това отношение, както казва Бахтияр Бабаджанов, много интересен е дворецът Аксарай, построен от Тамерлан в родината му в Шахрисабз.
"Аксарай е изключителен паметник, дворецът на Амир Темур, който започва да се изучава преди 150 години, тогава се появяват първите научни статии за него. Паметникът е изучаван век и половина. И като цяло през това време, мисля, са проучени не повече от 20 надписа. Представяте ли си, само 20%", казва историкът.
Следователно, според учения, най-ярките и значими страници от културното наследство на Узбекистан остават недостъпни за науката, както и за узбекския народ и гостите на страната.
По време на този мащабен проект, продължил вече шест години, много надписи се разчитат за първи път, споделя ученият.
Както каза, при него са идвали колеги от арабския свят, от Иран, Индия и много други страни. И когато видяха всичко това, те просто се възхитиха лудо. Те казаха, че това е същият магически свят и попитаха защо той мълчи с нас.
Според него епиграфиката също е изпълнена с голяма градивна сила, струва си да се запознае по-младото поколение с нея.
„Днес на измамени луди момчета, които взеха картечница вместо Корана, бих показал красотата на тези надписи. Това е причината! Те са откъснати от това голямо мъдро съкровище, велика мъдрост, най-дълбока философия. Те са откъснати от собствените си изключителни традиции. И всеки паметник на епиграфикатакрие изненади. Те (младите) трябва да направят обиколка на всички, за да си оставят автоматите. Елате да видите какво наследство имате! Това е изключително наследство, как може да обиждаш нечия памет с тези безкрайни убийства. Обиждайте собствената си религия, просто я потъпчете“, призовава към действие събеседникът.
И ние, както казва Бахтияр Бабаджанов, няма да трябва да доказваме сега какво е ислямът, че е различен. "Ислямът е мъдрост, това е красота, красота на вековете. От него духа свеж вятър. За това трябваше да се мисли", изразява мнението си специалистът.
Според експерта понякога надписите били толкова вплетени в шарки, че не било лесно да се разчетат. Но тази работа е голямо вдъхновение, благодарение на което са преодолени всички трудности, казва ученият. Както си спомня, често той и колегите му дори мечтаеха да разчетат и дешифрират древни надписи. Поради това те се обаждаха през нощта и спореха кой е прав.
"Това е епиграфиката, така тя пленява. Това наистина е послание от векове, което трябва да бъде разбрано. Надявам се, че сме дали възможност да направим това на по-широка публика", заключава ученият.