ЕсеЖивотът и делото на Александър Матросов - Банка от есета, есета, доклади, курсови работи и
„Видях как умират моите другари. И днес командирът на батальона разказа историята как един генерал умря, той умря с лице на запад. Обичам живота, искам да живея, но фронтът е такова нещо, че живееш и живееш, и изведнъж куршум или фрагмент слага край на живота ти. Но ако ми е писано да умра, бих искал да умра като този наш генерал: в битка и с лице на запад.
От писмо на Матросов до любимата му приятелка
Ценни са само онези подвизи, които са извършени с пълно съзнание.
. Ако се отдава почит към паметта на смелите хора само на кръгли дати, това би било връх на невежеството. Особено по отношение на такива като Александър Матросов. Дори при днешната забрава на много страници от историята, включително най-трудните, свързани с Великата Отечествена война, паметта му е свята.
Някой сигурно ще попита: защо, след като почти не са останали бели петна, а появилите се се заличават поради давността на годините. За републиките от бившия Съветски съюз, където все още има улици и площади, носещи неговото име, където има документи за него в музеи, това наистина не е необходимо. Но за башкирския народ и малкото село Кунакбаево, Учалински район, официалното признание, че Александър Матросов се казва Шакирян Мухамедянов, е равносилно на намиране на син. И един от най-достойните в историята си.
Цената на неговия подвиг от това няма да намалее и на йота. Но след Салават Юлаев той ще стане вторият национален батир на Башкирия. Никой няма да се застъпи за преименуване на улици и площади, за официални процедури за връщане на истинското име на героя. Нека всички знаят.
Подвигът на Матросов - мит или реалност?
В първия доклад за подвига на Матросов се съобщава: „В битката за село Чернушки комсомолецът Матросов,Роден през 1924 г., той извърши героично дело - затвори с тялото си амбразурата на бункера, което осигури напредъка на нашите стрелци. Черните са взети. Атаката продължава." Тази история, с малки промени, беше възпроизведена във всички следващи публикации.
В продължение на десетилетия никой не мислеше, че подвигът на Александър Матросов противоречи на законите на природата. В края на краищата е невъзможно да затворите картечна амбразура с тялото си. Дори един куршум от пушка, който попадне в ръката, неминуемо поваля човек. А картечен изстрел от близко разстояние ще изхвърли всяко, дори и най-тежкото тяло, от амбразурата.
Пропагандният мит, разбира се, не е в състояние да отмени законите на физиката, но е в състояние да накара хората да забравят за тези закони за известно време. По време на Великата отечествена война повече от 400 войници от Червената армия извършват същия подвиг като Александър Матросов, някои от тях преди него.
Няколко "моряка" имаха късмет - оцеляха. Ранени, тези бойци хвърляха гранати по вражеските бункери. Може да се каже, че се проведе своеобразно състезание на части и формирования, всяка от които смяташе за чест да има свой Матросов. За щастие беше много лесно да се напише човек в моряци. Всеки командир или войник на Червената армия, загинал близо до вражеския бункер, беше подходящ за това.
В действителност събитията не се развиха така, както се съобщава във вестниците и списанията. Както пише фронтов вестник по горещи следи, тялото на Матросов е намерено не в амбразурата, а в снега пред бункера. Всъщност всичко се случи по следния начин:
Матросов успя да се изкачи на бункера (очевидци го видяха на покрива на бункера) и той се опита да застреля немския картечен екипаж през отдушника, но беше убит. Пускане на трупаза да освободят изхода, германците бяха принудени да спрат огъня и през това време другарите на Матросов преодоляха обстрелвания район. Германските картечници бяха принудени да бягат. Александър Матросов наистина извърши подвига, като с цената на живота си осигури успеха на атаката на своята част. Но Александър не хвърли гърдите си в амбразурата - този начин на справяне с вражеските бункери е абсурден.
За пропагандния мит обаче беше необходим епичният образ на боец, който презираше смъртта и се хвърли с гърдите си на картечница. Войниците на Червената армия бяха насърчени да преминат в фронтални атаки срещу вражески картечници, които дори не се опитаха да потиснат по време на артилерийската подготовка. Примерът на Матросов оправда безсмислената смърт на хората.
Александър Матросов - кой е той?
Но това не е всичко. Оказва се, че "Матросов" изобщо не е имало.
Юнус Юсупов, въпреки увреждането си (той се бие в Гражданската война и се завръща оттам без крак), винаги се отличава със своята пъргавина, така че никой не се изненада от факта, че се ожени за една от красавиците на Кунакбаев на име Муслима, която беше много по-млада от него. През 1924 г. им се ражда син, който се казва Шакирян. И в книгата на свидетелствата за раждане (такъв беше редът) те записаха името на дядото - Мухамедянов Шакирян Юнусович. Шакирян се оказа жизнен и пъргав човек - като баща си, а майка му често повтаряше: „Ще порасне добре. Или, напротив, ще бъде крадец. ". Въпреки факта, че поради крайната бедност синът им винаги е бил по-лош от останалите, той никога не е паднал. Той плуваше най-добре; и когато с момците, за да разберат кой колко пъти се жени, пускаха гладки камъчета по водата, той винаги получаваше най-много „булки“.
Той умело свиреше на баби, дрънкаше страхотно на балалайка. Когато майка му почина, Шакирян беше на не повече от шест или седем годинигодини. Невъзможно е да се установят точни данни, тъй като нито Кунакбаевският селски съвет, нито Учалинският районен отдел на службата по вписванията оцеляха от повечето документи: те бяха унищожени от пожар. След известно време бащата доведе друга жена в къщата, която имаше собствен син. Както и преди, те живееха много бедно и често Юнус, държейки собствения си син за ръка, куцаше из дворовете: те просят. С това ги хранеха. Шакирян не знаел добре родния си език, защото баща му говорел повече български. Да, и беше по-удобно да ходя да прося.
Междувременно Юнус вече имаше трета жена, а Шакирян напусна дома. Времето беше трудно, гладно, момчето може би самото реши това. Вярно е, че има съмнения: казват, че мащехата се притеснявала да се отърве от допълнителната уста в семейството.
Трудно е да се каже къде тогава отиде Шакирян: документите на всички сиропиталища на Башкирската автономна съветска социалистическа република от началото на 30-те години не са запазени. Но не е изключено да е попаднал в детски приемник чрез НКВД, откъдето е изпратен в Мелекес (сега Димитровград) в Уляновска област. Там, казват те, се появиха неговите „първи следи“ и там той вече беше Саша Матросов. Между бездомниците имаше свои закони и един от тях казваше: ако не си българин, а си народ, никога няма да ти повярват и ще те избягват по всякакъв начин. Ето защо, попадайки в сиропиталища и колонии, тийнейджърите, особено момчетата, се опитваха по всякакъв начин да променят родните си фамилии и имена с български.
По-късно, вече в режимната колония в Иваново, Сашка със смях призна как, установявайки се в сиропиталище, той нарече града, в който никога не е бил, родното си място. Това донякъде отваря завесата, откъдето град Днепропетровск се появява във всички справочници и енциклопедии като родно място на Александър Матросов.
В Ивановската колония той имаше няколко прякора:Шурик-Шакирян - някой, очевидно, знаеше истинското му име, Шурик-Матрогон - той обичаше да носи шапка без козирка и моряшка униформа, и машинистът Шурик - това се дължеше на факта, че той пътуваше много и именно той беше изпратен на гарите, за да хване избягали колонисти. Саша също беше дразнен като "башкир". Освен това си спомнят, че той беше страхотен в танците на степ и знаеше как да свири на китара.
След като завършва училище в сиропиталище през 1939 г., Матросов е изпратен в Куйбишев в завод за ремонт на автомобили. А там - сгурия, дим. Не беше за Саша и след известно време той си тръгна оттам на английски. Без да каже довиждане.
За последно Шакирян е видян в родното си Кунакбаево през лятото на 1939 г. По това време той беше напълно русифициран и се представяше на всички като Александър Матросов. Никой наистина не го попита „защо“ - не беше обичайно да се задават много въпроси. Сашка се възстанови, беше спретнато облечен: на главата му - шапка без козирка, под ризата му се виждаше жилетка.
. Юнус Бабай живя и до днес и, куцукайки из селото, гордо каза на всички, че неговият Шакирян е истински герой. Вярно, те не вярваха на стареца, мислеха, че говори - което не се случва по време на болест. И той все казваше: „Мюсюлман беше прав, синът порасна добре. „Юнус умря, без да види Златната звезда на Героя-син и да отнесе със себе си завинаги тайната на превръщането на Шакирян Мухамедянов в Александър Матросов.
„Александър Матросов не беше този, за когото се представяше“ Парламентарен вестник, 8 май 2002 г.
Пронко В.А., В.Н. Земсков „Отчет за работата на Главната дирекция на изправителните трудови лагери и колонии на НКВД на СССР през годините на Отечествената война“
Материали на книгата на Генадий Иванов "Знаменити и известни Бежечан"
Информационен сайт "Героите на страната"
Каталог на най-голямата информационна услуга в България "Integrum" NEWSru