Еволюционна теория на емоциите
След публикуването на книгата "Изразяване на емоциите при човека и животните" през 1872 г. Чарлз Дарвин показва еволюционния път на развитието на емоциите и обосновава произхода на техните физиологични прояви. Същността на неговите идеи е, че емоциите са или полезни, или са само остатъци (рудименти) от различни целесъобразни реакции, които са се развили в процеса на еволюцията в борбата за съществуване. Ядосан човек се изчервява, диша тежко и стиска юмруци, защото в неговата примитивна история всеки гняв е карал хората да се бият и това е изисквало енергични мускулни контракции и следователно засилено дишане и кръвообращение, което е осигурявало мускулна работа. Той отдаде изпотяването на ръцете при страх на факта, че при маймуноподобните предци на човека тази реакция в случай на опасност улеснява хващането за клоните на дърветата.
Така Дарвин доказа, че в развитието и проявата на емоциите няма непроходима пропаст между човека и животните. По-специално, той показа, че във външното изразяване на емоции антропоидите и слепите деца имат много общо.
Идеите, изразени от Дарвин, послужиха като тласък за създаването на други теории\за емоциите, по-специално "периферната" теория на У. Джеймс - Г. Ланге.
3.2. "Асоциативната" теория на W. Wundt
' Идеите на W. Wundt (1880) за емоциите са доста еклектични. От една страна, той се придържаше към гледната точка на Хербарт, че до известна степен идеите влияят на чувствата, а от друга страна, той вярваше, че емоциите са предимно вътрешни промени, характеризиращи се с прякото влияние на чувствата върху потока от идеи.
Вунд разглежда "телесните" реакции само като следствие от чувствата. Според Вунд изражението на лицето е възникнало първоначално във връзка селементарни усещания, като отражение на емоционалния тон на усещанията; по-високи, по-сложни чувства (емоции), развити по-късно. Но когато в съзнанието на човек възниква някаква емоция, тя всеки път предизвиква чрез асоциация по-нисше чувство или усещане, съответстващо на нея, близко по съдържание. Това е, което предизвиква тези мимически движения, които съответстват на емоционалния тон на усещанията. Така например, изражението на лицето на презрение (бутане на долната устна напред) е подобно на движението, когато човек изплюе нещо неприятно, което е паднало в устата му.
3.3. "Периферна" теория W. Jem su-G. Lange
Американският психолог У. Джеймс (1884) излага "периферна" теория за емоциите, основана на факта, че емоциите са свързани с определени физиологични
68 Ptava 3, Teori i. обяснява механизмите на емоцията
реакции, споменати по-горе. Той пише: „Обикновено те се изразяват по следния начин: загубихме богатството си, огорчени сме и плачем; срещнахме мечка, изплашихме се и избягахме; ние сме обидени от врага, разгневени и го удари. Според хипотезата, която защитавам, редът на събитията трябва да е малко по-различен, а именно: първото състояние на ума не се заменя веднага с второто. Между тях трябва да има телесни прояви. И затова най-рационално е да го изразим така: натъжени сме, защото плачем; бесен, защото бием друг; ние се страхуваме, защото треперим. Ако телесните прояви не следват непосредствено възприятието, то последното би било по форма чисто познавателен акт, блед, лишен от цвят и емоционална топлина. Тогава може да видим мечка и да решим, че най-доброто нещо, което трябва да направим, е да избягаме, може да бъдем обидени и да сметнем за честно да отблъснем удара, но няма да усетимв същото време страх или възмущение” (1991, с. 275).
Отслабване на двигателната инервация.Разочарование
Отслабване на двигателната инервация + вазоконстрикция.тъга
Отслабване на двигателната инервация + вазоконстрикция +
спазми на органични мускули.страх
Отслабване на двигателната инервация + нарушение
координация.смущение
Повишена двигателна инервация + конвулсии на органични
мускули.Нетърпение
Повишена двигателна инервация + конвулсии на органични
мускули + разширяване на кръвоносните съдове.радост
Повишена двигателна инервация + конвулсии на органични
мускули + разширяване на кръвоносните съдове + разстройство
От гледна точка на теорията на Джеймс-Ланге актът на генериране на емоция е следният:
дразнител - > появата на физиологични промени -> сигнали за тези промени в мозъка — > емоция (емоционално преживяване). (1)
Смисълът на това парадоксално твърдение е, че произволна промяна в изражението на лицето и пантомимиката води до неволна поява на съответните емоции Изобразете гняв - и вие сами ще започнете да изпитвате това чувство;
3.3. "Периферна" теория на У. Джеймс - Г Ланг 69
започнете да се смеете - и ще станете смешни; опитайте се да ходите сутрин, едва влачейки краката си, със спуснати ръце, огънат гръб и тъжна мина на лицето ви - и настроението ви наистина ще се влоши. От друга страна, потискайте външното проявление на емоцията и тя ще изчезне.
У. Джеймс не винаги предоставя неоспорими доказателства за своята хипотеза. Например, той описва историята на свой познат, който изпитва страх по време на припадъци, свързани с трудностидълбоко дъх и смята това за доказателство, че емоцията тук е просто усещане за телесно състояние и причината за нея е чисто физиологичен процес. Появата на страх в описания случай обаче може да се обясни по друг начин: когато човек имаше затруднено дишане, той се страхувашеда не се задуши и именно съзнанието за това го накара да изпита страх.
Някой може да ми възрази: ако кажа, че човек се е страхувал, това означава, че той вече се е страхувал, тоест страхувал се е. Но най-често страхът е просто вероятностна прогноза, оценка на човек за бъдещо събитие. И точно поради тази неблагоприятна прогноза за живота на субекта, т.е. психичен процес, а не физиологичен, в него възниква емоция (при това не непременно страх, може да е и тревожност), водеща не само до преживяване на опасност, но и до физиологичен отговор на нея. По този начин няма идентичност между страха като прогноза и страха като емоция.
В съответствие с теорията на Джеймс-Ланге, Г. Мюнстерберг също разбира механизма на възникване на емоциите. Разглеждайки ролята на учителя във възпитанието на децата и по-специално в управлението на тяхната емоционална сфера, той решително се противопоставя на позицията на учителя като пасивен наблюдател на емоционалния живот на децата, безсилен да се намеси в програмирания от природата процес. „Ако чувствата наистина бяха това, което вулгарната психология вижда в тях, тогава неизбежно би изглеждало безнадеждна задача да се опитваме да ги обучаваме и образоваме. Изкуствено им придайте една или друга форма. Учителят би бил принуден да играе ролята на пасивен зрител и да чака естественото развитие, пише Мюнстерберг. - Какво би могъл да направи, за да промени отговорите, които се раждат в душата, веднъж благодарение на товаПо естеството на устройството точно тази или онази вълна на органично възбуждане се разпространява през нервната система? Той можеше да направи също толкова малко, за да запази вкуса на захарта неприятен и вкусът на рибеното масло да предизвиква удоволствие, както не можеше да постигне тревата да не е зелена, а небето синьо. В такъв случай няма да има възможност, няма средства за овладяване на чувството. Учителят трябва да признае, че въпреки че може да принуди или убеди детето да глътне отвратителното рибено масло, въпреки неприятността на това действие, той все още не е в състояние да превърне недоволството в удоволствие.
Обикновеният възглед за чувствата кара учителя, ако помисли за това, да изпадне в обезсърчаващ песимизъм. Най-важният фактор от вътрешния живот изглежда е извън неговия контрол. Просто трябва да се изчакат промените. Може само да чака със скръстени ръце. И как се променя гледната точка, ако учителят разпознае наличието на движещ се елемент във всяко чувство и разбере, че самото чувство е резултат от реакция! . Убедете детето да вземе неприятното лекарство със смеещо се лице и широко разтягане на цялото тяло, така че да отвори широко очи и да протегне ръце - с една дума, опитайте
не намери ли това, което търсиш? Използвайте търсачката: