Famus Society в комедията Горко от акъла – художествен анализ
The Famus Society в комедията Горко от ума
Нека се спрем първо на защитниците на античността, на консервативните маси на благородството. Тази група благородници съставлява обществото Famus. Как го характеризира Грибоедов?
1. Хората от кръга на Фамусов, особено по-старото поколение, са твърди поддръжници на автократично-феодалната система, закоравели реакционни крепостни собственици. Миналото е скъпо за тях, векът на Екатерина II, когато властта на благородните земевладелци беше особено силна. С благоговение Фамусов си спомня двора на кралицата. Говорейки за благородника Максим Петрович, Фамусов противопоставя двора на Екатерина с нов дворцов кръг:
Тогава не е това, което е сега:
При императрицата той служи на Екатерина.
А в онези дни всичко е важно! четирийсет паунда.
Поклони се глупаво, не кимай.
Благородникът в случай, още повече,
Не като другия, и пиеше и яде различно.
Същият Фамусов малко по-късно говори за недоволството на старите хора от новите времена, от политиката на младия цар, която им изглежда либерална.
Ами нашите старейшини? - Щом ги обземе ентусиазмът, Ще се съдят за дела, че думата е присъда, - Все пак стълбове са всички, не духат мустака на никого, И понякога говорят за правителството така, че ако някой ги чуе. неприятности! Не че се въвеждаха новости - никога, Господ да ни пази. Не.
Това е именно новостта, от която се страхуват тези „преки канцлери, пенсионирани в умовете си“, врагове на свободния живот, които „извличат преценките си от забравените вестници от времето на Очаков и завладяването на Крим“. В началото на царуването на Александър I, когато се обгради с млади приятели, които изглеждаха свободомислещи на тези старци, те напуснаха службата в знак на протест. Така направи и известният адмиралШишков, който се връща към държавна дейност едва когато политиката на правителството приема рязко реакционна посока. Особено много такива Шишкови имаше в Москва. Те поставят върха на живота тук; Фамусов е убеден, че "без тях няма да има изход", те ще определят политиката.
2. Обществото Фамус твърдо пази благородните си интереси. Тук човек се цени само по произход и богатство, а не по лични качества:
Ето, например, ние дирижираме от незапомнени времена,
Каква е честта на бащата и сина; Бъдете по-нисши, но ако имате достатъчно
Души от хиляда две племена,
Другият, поне бъди по-бърз, надменен с какви ли не перчещини,
Позволете си да бъдете известен като разумен човек,
И няма да ги включат в семейството, не ни гледайте,
В крайна сметка само тук ценят благородството.
Говори Фамусов. Същото мнение споделя и княгиня Тугуховская. След като научи, че Чацки не е камерен юнкер и не е богат, тя престава да се интересува от него. Спорейки с Фамусов за броя на крепостните души на Чацки, Хлестова заявява с негодувание: „Не знам имотите на други хора!“
3. Благородниците от кръга на Фамусов не виждат хора в селяните и брутално ги разбиват. Чацки си спомня например един земевладелец, който размени слугите си, които неведнъж спасиха честта и живота му, за три хрътки. Хлестова пристига при Фамусов за вечерта, придружена от „чернокосо момиче“ и куче и пита София: „Кажи им да се хранят вече, приятелю, те получиха подаяние от вечерята“. Ядосан на слугите си, Фамусов крещи на портиера Филка: „На работа! да те уредя!”
4. Целта в живота на Фамусов и неговите гости е кариера, почести, богатство. Максим Петрович, благородник от времето на Екатерина, Кузма Петрович, камергер на двора - това са модели за подражание.Фамусов се грижи за Скалозуб, мечтае да омъжи дъщеря си за него само защото той "и златна торба, и се стреми да бъде генерал". Службата в обществото на Фамус се разбира само като източник на доходи, средство за постигане на звания и почести. Те не се занимават с дела по същество, Фамусов подписва само документите, които му представя неговият "бизнес" секретар Молчалин. Самият той си го признава:
И имам какво става, какво не е.
Моят обичай е следният: Подписано, така че от раменете ви.
Заемайки важния пост на „управител на държавно място“ (вероятно шеф на архива), Фамусов поставя свои роднини на негово място:
При мен служителите на непознати са много редки:
Все повече сестрински, снахови деца. . .
Как ще започнете да въвеждате в кръщенето, в града,
Е, как да не угодиш на собствения си малък мъж!
Защитата, непотизмът е често срещано явление в света на Фамусови. Семейство Фамусов се грижи не за интересите на държавата, а за личната си изгода. Така е в държавната служба, но същото виждаме и сред военните. Полковник Скалозуб, сякаш повтаряйки Фамусов, заявява:
Да, за да получите рангове, има много канали;
За тях като истински философ съдя:
; Просто ми се иска да бъда генерал.
Той е доста успешен в кариерата си, откровено обяснявайки това не с личните си качества, а с факта, че обстоятелствата го благоприятстват:
Много съм доволен от моите другари,
— Свободните места са отворени:
Тогава старейшините ще бъдат изключени от други,
Други, както виждате, са убити.
5. Кариеризъм, сервилност, сервилност към началниците, тъпота - всички характерни черти на бюрократичния свят от онова време са особено пълно разкрити в образа на Молчалин.
Стартиране на вашата услугав Твер, Молчалин, дребен благородник или обикновен човек, благодарение на покровителството на Фамусов, е преместен в Москва. В Москва той уверено напредва в службата. Молчалин отлично разбира какво се изисква от един чиновник, ако иска да направи кариера. Само три години, откакто е в служба на Фамусов, и вече успя да „получи три награди“, да стане правилният човек за Фамусов, да влезе в къщата му. Ето защо Чацки, който е добре запознат с вида на такъв служител, прогнозира възможността за блестяща служебна кариера за Молчалин:
И все пак, той ще достигне познатите нива, В края на краищата, сега те обичат глупавите.
Такива умни секретари в онази „епоха на смирение и страх“, когато служеха на „лицата, а не на делото“, излизаха при знатни хора, достигаха високи длъжности в службата. Репетилов разказва за секретарките на своя тъст:
Всичките му секретарки са хамове, всичките корумпирани,
Хора, пикаещо създание,
Всички излязоха да знаят, всички са важни сега.
Молчалин има всички данни, за да стане по-късно важен служител: способността да служи на влиятелни хора, пълната разпуснатост в средствата за постигане на целта си, липсата на каквито и да било морални правила и в допълнение към всичко това два „таланта“ - „умереност и точност“.
6. Консервативното общество на фамусовските крепостни, като огън, се страхува от всичко ново, прогресивно, всичко, което може да застраши господстващото му положение. Фамусов и неговите гости показват рядко единодушие в борбата срещу идеите и възгледите на Чацки, който им изглежда свободомислещ, проповедник на „безумни дела и мнения“. И тъй като всички те виждат просвещението като източник на тази „свобода“, на революционни идеи, те се противопоставят на науките, образователните институции и образованието като цяло като общ фронт. Фамусов учи:
Ученето е чума, учене- това е причината, Какво сега е повече от всякога, Луди разведени хора, и дела, и мнения.
Той предлага решителен начин за борба с това зло:
Ако злото трябва да бъде спряно:
Махнете всички книги и ги изгорете.
Ще те направя щастлив: общият слух,
Че има проект за лицеи, училища, гимназии, -
Там ще учат само по нашия начин: едно, две,
И книгите ще се водят така: за големи поводи.
И Хлестова, и княгиня Тугуховская се обявяват против огнищата на просвещението - "пансиони, училища, лицеи", педагогическия институт, където "професорите се упражняват в разцепление и безверие".
7. Възпитанието, което получават представителите на обществото Famus, ги прави чужди на своя народ. Чацки е възмутен от образователната система, преобладаваща в благородните домове на Москва. Тук възпитанието на децата от най-ранна възраст е било поверено на чужденци, обикновено германци и французи. В резултат на това благородниците се откъсват от всичко българско, в речта им доминира „смесица от френски и нижегородски езици“, от детството се насажда убеждението, „че без немците ни няма спасение“, във всичко чуждо се насажда „този нечист дух на празно, робско, сляпо подражателство“. „Французинът от Бордо“, пристигайки в България, „не срещна звука на българин или българско лице“.
Такова е обществото Фамус, което Грибоедов изобразява с такова художествено умение в своята комедия и което показва типичните черти на цялата маса феодални благородници от онова време. Това благородство, пропито от страх от нарастващото освободително движение, дружно се противопоставя на напредналите хора, чийто представител е Чацки.)
Това общество е изобразено в прекрасната комедия на Грибоедов в ярки индивидуализирани образи. Всяка една е вярнанарисувано живо лице, с особени черти на характера и особености на речта.
Нека да видим как отделните герои на неговата комедия са скицирани от Грибоедов.