Филмово пътешествие - Прекрасен свят - Телевизия - 1 - Ревюта на WA
Ако можете да характеризирате това аниме с една дума, това ще бъде думата "строгост" или дори "лаконичност" (да, особено ако си спомняте произхода на последното). Суровата северна (по японските стандарти) природа, напомняща Европа или Канада, суровият живот на пътешественика, суровите, понякога жестоки условия, в които са поставени хората - по-рядко главният герой, по-често жителите на страните, които посещава - животът е толкова многостранен и непредвидим. Тук понякога странни, понякога ужасни неща се казват и правят със спокойно, обикновено изражение на лицето. Никой не се учудва. Хората - защото това е обичайният им начин на живот, Кино - защото вече е видяла всички в пътуванията си. За анимето, където „извън мащаба“ на емоциите се счита за норма, такава неекспресивност сама по себе си привлича вниманието. Зрителят е поканен да избере къде да бъде изненадан, възмутен, засмян, озадачен. Въпреки че анимето се нарича "Красив свят", то очевидно е предназначено за разбиране, а не за възхищение.
Историята за едно момиче пътешественик е разказана на принципа „максимум смисъл, минимум изразни средства”. Сериалът е кратък - тринадесет епизода, историите са кратки, понякога отнемат по-малко от серия, нищо повече. Графиката е много икономична, но това не е японска икономия - върху движението и, да кажем, художествената стойност на кадрите - по-скоро по съветския начин, когато красивите и изразителни, макар и донякъде стилизирани, снимки се правят с малко (сравнително) детайли. Земя на скръбта, като цяло, сякаш рисуват тук, което, разбира се, не може да не радва окото.
Конвенцията за изобразяване, така да се каже, задава висока степен на абстракция на това, което се случва на екрана. Световете, през които минава пътят на главния герой, са нереални, не се различават по вътрешна пълнота, подробно изследване - по-скоро те са метафори,възобновени философски концепции. Хората са толкова условни, колкото и държавите, единственият пълноправен герой е самата Кино. Следователно не смероуд филми, а по-скоро полуфантастични „записки на пътешественика“, като „Звездните дневници на Йон Тихия“ на Станислав Лем. Композиционните принципи са подобни: една страна - една спекулативна идея, която изисква илюстрация.
Хм, тук имам някои съмнения. Колко правилно е да разглеждаме Kino no Tabi като поредица от мисловни експерименти, показани ни под прикритието на различни държави? Историите в поредицата са или прекалено прости, почти примитивни, като Land of Visible Pain, The Country of Prophecy, или второстепенни (може би най-ефективният епизод от поредицата - The Country of Books - е само "Laine" + "The Name of Rose" - самата комбинация, разбира се, е много оригинална, но към тези две съставки не е добавено нищо собствено), или се отклоняват от "философски", като Land of Mages, The Story of Man Eating. Може би съм чел твърде много научна фантастика навремето, но по някаква причина ми се струва, че всичко описано вече е било отчасти в разказите на Лем, или Шекли, или Бредбъри. А философските истории са добри, когато са оригинални.
Ако стойността не е в отделни елементи, тогава може би в конструкцията, кой от тях е съставен? Сериалът няма метасюжет. Единственото нещо, което го държи заедно, е личността на главния герой. Няма да открия Америка, ако кажа, че в аниме сериалите образите на героите играят най-важната - повече от където и да е другаде - роля за разбирането на значенията, присъщи на произведението.
Така че Кино. Е, веднага ще кажа, че в близко бъдеще това е моят идол, идеал и модел за подражание. За своите петнадесет години това момиче се държи учудващо зряло (отново нетипично за анимето, анимето обича герои с проблеми, ако не и сюношески комплекси). Тя е спокойна, прагматична и разумна, като стар индианец, неприятна и внимателна, като студент по медицина, несериозна, като снайперист на работа. Кино се бие добре, стреля добре, изважда дзен гатанки като семена и има много ясна представа за морала, но никога не морализира - накратко, тя е изключително готина. Накамура Рютаро вече е правил аниме по тази схема - един главен герой, тийнейджърка, но с напълно недетски ресурси за влияние върху този свят - това е "Experiments Lane".
В Кино няма такова нещо. Вътрешният свят на героинята не е разкрит, или по-скоро, само косвено разкрит, ни е позволено да знаем само това, което се казва на глас, но Кино казва малко и само по работа. Естествено, няма субективен идеализъм, няма проблеми със самопознанието - но Кино изучава света около себе си с интерес и внимание.
Да, мисля, че би било по-правилно да обърнем зрителния ъгъл на 180 градуса и да кажем, че това не е поредица от поучителни истории, обединени от личността на разказвача (въпреки че по отношение на анимето вероятно е по-подходящо да се каже: свидетел), а историята на едно Кино момиче, разказана чрез несвързани събития, на които тя става свидетел.
Каква история може да се разкаже, без да се разкрие вътрешният свят на героя, без дори да се приложи в действие?
Е, първо, струва си да се отбележи, че Кино не винаги е просто наблюдател. Епизод 2, епизоди 6-7 я показват като участник, като човек, който може да поеме отговорност. Когато знае какво да прави, го прави, когато не знае, не разбира (или обратното, разбира, че е невъзможно едно момиче да промени съдбата на цяла държава за три дни), тогава просто гледа отстрани. Но това не означава, че случващото се я оставя безразлична. „Азняма да ви забрави, хора", казва тя в края на един от най-шокиращите си епизоди и можем да вярваме, че ще го направи. Ако някой ден тя знае изход от тази ситуация, тя ще се върне и ще каже.
Това вероятно е зрелостта - да пресметнеш силите си, да не предприемаш това, в което не си сигурен, но и да не бягаш, когато можеш да приемеш предизвикателството; не изпадайте в истерия, но и не се обръщайте, когато видите несправедливост, но не можете да помогнете. Не си търсете оправдания. Да умеят да не съдят другите от прага, а да ги разбират, но същевременно да имат собствено виждане за нещата.