Философия на Платон - Философия и медицина
Философия на Платон
Платон (427 - 347 пр.н.е.) - ученик на Сократ. Истинското му име е Аристокъл (Платон - "широкоплещест").
След смъртта на своя учител той напуска Атина, дълго време се скита из Средиземноморието, общува с най-големите учени и философи. През това време той изпитва както почести, така и уважение и дори е продаден в робство. След като бил откупен, той се завърнал в Атина и основал собствена школа – Академията, която просъществувала повече от 900 години. Училището получи името си от местоположението си (то се намираше в горичка, засадена в чест на героя Академ), а учениците му започнаха да се наричат академици.
Повече от 20 произведения на Платон са достигнали до нас. Произведенията му са написани под формата надиалози, главният герой на повечето от тях е Сократ. Формата на диалога е близка до художествената, Платон активно използва митологични сюжети като алегоричен начин за представяне на сложни философски идеи. Най-известните диалози на Платон: „Държавата“, „Пир“, диалозите „Софист“ и „Федър“ са посветени на проблема за душата, „Тимей“ – на въпроса за възникването на Космоса, „Протагор“ – на проблема за добродетелта.
Основното значение на философията на Платон се състои в това, че той е създател на систематаобективен идеализъм.
Платон говори за съществуването надва свята:
1)светът на нещата - изменчив, преходен - се възприема от сетивата;
2)светът на идеите - вечен, безкраен и неизменен - се разбира само от ума.
Идеите са идеалният прототип на нещата, техният съвършен модел. Нещата са просто несъвършени копия на идеи.
Светът на идеите, според Платон, е йерархично организирана система, идеите са в отношение на субординация и подчинение, те могат да бъдат повече или по-малко общи. Най-отгоре - най-общата идея -Добре,което се проявява в красиво и истинско.
Теорията на познанието на Платон се основава на факта, че човек има вродени идеи, които "помни" в процеса на своето развитие. В същото време сетивният опит е само подтик към припомняне, а основното средство за припомняне е диалогът, разговорът. Платон развива диалектиката на Сократ като изкуство на правилното мислене, водещо до истината.
Важно място във философията на Платон заема проблемът за човека. Човекът, според Платон, е единството на душата и тялото, които са в същото време противоположни. Основата на човека е неговата душа, която е безсмъртна и се връща многократно в света. Смъртното тяло е само затвор за душата, то е източник на страдание, причина за всички злини; душата загива, ако се приближи твърде близо до тялото в процеса на задоволяване на своите страсти.
Стимулът за усъвършенстване на душата е любовта към красивото. Като цяло темата за любовта е една от централните в диалозите на Платон. Видовете любов, според Платон, също са йерархично организирани:
1) основата на всички видове любов е еротичната любов или любовта към красиво тяло, за да се роди друго тяло в него и по този начин да се задоволи желанието за безсмъртие;
2) любов към душата, т.е. стремеж към справедливост, страст към изкуството и науката;
3) любов към знанието, т.е. към света на идеите - това е най-висшата проява на любовта, която е "възхитително сладка", т.к води човек до познаването на идеята за доброто (този вид любов се нарича платоническа).