Героичен епос за Нартс, 09РЕГ
Героичният епос на нартите
Въведение
Епични теми
Има много теми, но ще изброим най-важните: 1. Борбата на нартите с чудовища-емегени и дракони. Образите на емегените или цели племена на емегените често изобразяват народите, с които предците на балкарците и карачаевците е трябвало да се сблъскат в битки. Следователно тези емегени в подобни легенди са представени като свирепи и грозни великани, които притежават напълно всичко, което хората притежават - реч, обичаи, оръжия, коне и др. 2. Много легенди отразяват исторически събития, случили се в далечни времена - войни, битки и др., в които са участвали предците на балкарите и карачаевците (скити, алани, българи). 3. Получаване от героя на Нарт на съпруга или всякакви магически предмети - пеещо дърво, златно кожено палто, „меч и др. 4. Гражданска борба поради кражба на стада или отмъщение на героя за убития баща или братя. 5. Приключенията на героите на лов, по пътя и др.
Кои са нартите
Нартите, според карачаево-балкарските легенди, са безстрашен народ от воини-герои, потомци на бога на ковачеството Златен Дебет. Те са създадени от Великите Тейри с конкретна цел - да установят ред на земята, да унищожат емегените и драконите, да изчистят света от всичко, което пречи на хората. Следователно основната окупация на нартите е войната. Разбира се, те се бият не само с чудовища, но и с други народи, случва се да се сблъскат един с друг. Родени воини, те не могат да стоят дълго време вкъщи, започват да се отегчават и щом някой извика, всички са оборудвани за кампания или нападение. Нартите са разделени в Карачаево-Балкарския епос на 4 рода - според имената на предците: Аликови, Схуртукови (Усхуртукови), Бораеви и Индиеви. Всеки клан има свои герои-герои. ДА СЕнапример най-големият син на Золотой Дебет, Алауган и неговият син Карашауай, принадлежат към фамилията Аликови, водачът на нартите Ерюзмек и синовете му Сосурук, Сибилчи, Бюрче принадлежат към Схуртуковите, Бора-батир и вероятно Созар принадлежат към Бораевите, а седем братя, чиито имена не са посочени, принадлежат към Индиевите. Всички нарти са обединени в борбата си срещу външни врагове - чужденци и чудовища. Но между тях има и вражда. Два клана, Аликови и Скуртукови, се борят за власт и влияние в страната на нартите и враждата им спира едва след женитбата на Карашауай с дъщерята на Ерюзмек Атунда.
География на нартския епос
Територията, на която се случват събитията, описани в нартските легенди на балкарите и карачаите, е много голяма. В епоса се споменават 4 морета - Черно (Кара Тенгиз), Хазар Тенгиз (Каспийско) и още две, за които е трудно да се каже нещо - Бяло море (Ак Тенгиз) и Синьо (Кек Тенгиз), както и Азау Тенгиз (Азовско море). От големите реки най-често се говори за Волга (Едил), Кубан (Кобан), Дон (Дон), Терек (Тюрк), от планините - за Елбрус (Минги Тау), Казбек (Казман Тау), Дих Тау и други върхове на Кавказ. Освен това се споменават две планини, за които все още е трудно да се каже нещо - Гезам Тау и Кармур Тау, както и хребетът Сари Аркаа (очевидно едноименният хребет в Западен Казахстан). Действието на повечето легенди за Нарт се развива, както може да се разбере от текстовете, някъде в степите между Черно и Каспийско море, както и в Закавказието, в Иран и на север - това са посоките на многобройните кампании на Нарт. Самата страна на нартите се нарича Kyyrk Suu („Четиридесет реки“). За съжаление, все още не е записано описание на тази страна в епоса. И разбира се, често се споменават имената на местности, планини и реки от територията на съвременна Балкария и Карачай - например областтаTashly Syrt, като едно от местата, където са живели нартите. Разпръскването на клановете на Нарт в пространството е голямо - ако Аликовите живеят някъде близо до Черно море, тогава Схуртуковите живеят на брега на Каспийско море и според една от легендите Карашауай прави дълго пътуване от един на друг, отивайки на състезанията, които Схуртуковите организират всяка година.
Обичаи и ритуали на нартите
Разбира се, всеки народ в своя епос изобразява герои по свое подобие и според своите идеали, както и обичаите и обичаите на тези герои. Разбира се, балкарците и карачаевците, които смятат нартите за свои легендарни предци (всъщност е така, тъй като нартският епос е устна художествена история на нашите предци - скити, българи, алани), също изобразяват нартите като подобни в ежедневието си на самите балкарци и карачаевци. Например, нартите плащат калим за булка: Алауган, който се ожени за дъщерята на великани, пълни огромния им котел с месо от северен елен три пъти. Карашауай дава калим за красивата Агунда, дъщерята на Ерюзмек, стадо чистокръвни коне, откраднати от него. Сватбената церемония на нартите също прилича на церемонията на баларите и карачайците. Алауган идва за булката си с приятелите си. Емегените приготвят освежаване за тях и т.н. Описан е и погребалният обред на нартите - очевидно така нашите предци са погребвали мъртвите в езическите времена: на всеки четири години на гроба на героя се принасял в жертва кон, а след погребалната трапеза танцували около гроба, след което се заклели пред бога на небето - Тейри - да бъдат непоколебими, смели. ous. Обичайът на гостоприемство за нартите е свещен, желанието на госта е закон. Когато богатирът Ногайчик идва да посети Ерюзмек, той веднага предупреждава собственика, че ще бъде в къщата му цяла година и че всеки ден ще яде добре охранен камък, а конят му - купа сено. И то само година по-късноЕрюзмек пита госта за целта на посещението му. Каквото и да поиска един Нарт от друг, той няма право да откаже молбата му - затова Золотой Дебет оставя приемното си дете, малкия Ерюзмек, на бездетна двойка - Схуртук и съпругата му Асеня.
Дейности с шейна
Основното занимание на нартите е войната - с емегени, дракони и чужденци, които също са представени под формата на зли гиганти. Нартите са предимно воини. Целият им живот преминава в кампании и набези, извършвани с цел кражба на стада. Но освен това нартите имат и характеристики на работници - разбира се, не героите-герои, а целият народ като цяло, въпреки че, трябва да се каже, някои от героите не се отклоняват от работата. Например Алауган помага на баща си в неговата ковачница, Бедене лови риба, Чуерди пасе стадата на Бора-батир, преди да стане воин-герой. Вторият син на Дебет, Гуу, пасе овце, третият, Цехни, е ловец. Нартите се занимават и със земеделие - постоянно се споменават обработени ниви, говори се за невиждани реколти от пшеница и ечемик и пр. Едно от любимите забавления на нартите е ловът, най-често на елени и бизони. Ако шейните не са на поход или рейд, то със сигурност е на агнене. Най-голямо място в карачаево-балкарския епос е посветено на работата на ковача. Очевидно това е свързано с образа на бога на ковачницата Златен Дебет, защото самият карачаево-балкарски епос започва с факта, че нартите започват да обработват метал (желязо). С една дума, дейностите на Нартите са подредени в следния ред по отношение на тяхната важност: 1. Войни, кампании, набези 2. Добив и обработка на метал 3. Коневъдство и овцевъдство 4. Селско стопанство, лов и риболов.
Светът на карачаево-балкарския епос е изключително гъсто населен свят. Това са главните герои от легендите - най-видните герои, техните бащи и майки, сестри и братя, това са останалите,не толкова видни шейни, които съставляват армията на героичните хора, овчари, пастири, земеделски работници, рибари, ковачи, ловци, мъдри старци, обсъждащи новините, седнали на нигъш (селски площад), лечители и магьосници, прислужници и техните могъщи любовници, орачи и др. жеки, почтиу и горски хора (агач киши), крилати, говорещи коне и кучета, птици, животни. Това са, накрая, враговете на нартите - дракони и емегени с три, пет, седем и дванадесет глави, зли и глупави, чужди крале, изпращащи ордите си да завладеят страната на нартите - понякога се нарича просто Нарт („Nartia“) или Kyyrk Suu - „Четиридесет реки“, вещици и демони и т.н. И въпреки факта, че епосът де гласове не толкова много място за описване на природата, това е изключително красив свят, в който се пръскат сини морета и езера, простират се безкрайни степи, издигат се върхове на заснежени планини и скали, простират се гъсти гори, красиви долини и култивирани полета се зеленеят. Героите се озовават или в пещери, където живеят гиганти-канибали, пасящи кози, или в замъци на благородни господари, или в дворци на ханове и крале, или в навеси на бедни овчари. Те винаги са в опасност, но това не само не ги спира, а напротив, разпалва в тях жажда за приключения. Околният свят е интересен за нартите с това, че е непознат, че в него се крият много изненади. Те са пълни с жизненост и затова не признават никакви бариери и имат едно желание - да вървят от победа към победа. Въпреки факта, че епосът не премълчава непристойните дела на много нартски герои, обикновено се подчертава, че нартите са били най-справедливите хора на земята и са утвърждавали справедливостта на земята.
Развлечения с шейни
Много място в карачаево-балкарския епос е отделено на описаниеторазвлеченията на Нартите, свободното им време, например празници, обикновено се провеждат в голямата къща на Аликови. В една от легендите протичането на празника е описано по следния начин: първо вкусват лакомства, ядат, пият буза (брага) и сирене (черна бира), след това всеки разказва за най-забележителния си подвиг и ако историята е вярна и подвигът наистина е подвиг, тогава напитката в магическата бъчва "агуна" прелива три пъти. Нищо не се споменава за участието на жените в пиршествата. След това започват танците. Сосурук танцува върху купчина речни камъчета, докато не ги превърне в пясък. След това се обръща към старейшините с въпрос на кого да предаде хода и го предава на героя Рачикау. Той танцува бос на хълм от бодлив храст, докато храстът се превърне в пепел. Любовта на нартите към танците се проявява и в много други легенди. Присъщи на героите на епоса и любов към песента. На нартите в карачаево-балкарския епос се приписват няколко химна в чест на боговете и две песни - "Връщане от похода" и "Лов на бизони". Ето какво казва първият:
Karachygyz nartla elin uzakdan, Kere esegiz, ullu kuuum kuuanchla.
Alanla, biz a zhortuuuldan celebiz, Zholukgannga kyskha salam berebiz, Syolishsek a, elgendirmey ketebiz.
Превод: Погледнете страната на нартите отдалеч, Вижте - има голямо забавление, радост.
Алани, ние се връщаме от кампания, Поздравяваме тези, които срещаме за кратко, И ако говорим, не ги плашете.
Любимите музикални инструменти на нартите са тръбата (sybyzgy) и флейтата (syriyna). Беденската шейна е с медна тръба, карашауайската е с тръба от слонова кост, а овчарят Созук е с дървена тръба. Дори за лидера на нартите. суров Йорюзмек, разказват, че в къщата му на стената висял музикален инструмент "кйъл кобуз" (вид мандолина), накойто изигра забележително добре. И разбира се, хората на воините обичат бойните забавления, състезанията - борба, конни надбягвания, стрелба с лък, хвърляне на камъни. Много популярна песен е за това как част от Карашауай се състезаваха в бутането на камък с мощни емегени и ги победиха, хващайки страха в гигантите. В една от приказките Сосурук се бори с емегена. Говори се, че са се борили до кръста голи и в борцови ръкавици - очевидно борците са били намазани с масло преди боя. Често се казва, че нартите са се състезавали по точност, като са стреляли от лъкове и най-често Йорузмек печели. Но основното внимание в епоса е отделено на състезанията, в които винаги побеждава Карашауай със своя крилат кон Гемуда.
Nart Society
Както вече споменахме, нартите живеят при раждане. В същото време те осъзнават себе си като един народ, противопоставящ се на други народи и, разбира се, на емегени и други чудовища. Bogatyrs от всички кланове участват в кампаниите на Nart, както и в нападения. В легендата за това как нартите най-накрая унищожиха емегените, се казва, че в тяхната армия има много тумени (тумен е отряд от десет хиляди). Всеки клан се ръководи от своя старейшина, прародителя. Аликови имат Златен Дебет и неговия най-голям син Алауган, Схуртукови имат Схуртук и неговия осиновен син Ерюзмек, който също е водач на всички нарти (Схуртук умира, когато Ерюзмек е още юноша), Бораевите имат Бора-батир, Индиевите имат Индилай. Най-важните въпроси се обсъждат и по тях се вземат решения на тер - народното събрание, с участието на всички нарти. Но това само се говори, но всъщност решенията най-често се вземат от самия лидер на нартите Йерузмек, за когото се казва, че не е ходил на Тера, т.е. Ерюзмек се е стремял към лична власт, неограничена от никакви народни събрания. Шейните имат свои собствениобичаи и ритуали. През пролетта всички те се събират за фестивала Голу. Богатите тръгват да търсят приключения както на групи, така и сами. Последното се счита за знак за особена смелост. Един от емегените, като вижда да язди Карашауай, когото младите емегени щели да ограбят, им казва: „Той пътува сам; ако не беше сигурен в себе си, нямаше да пътува сам. Ето защо, преди да го атакувате, е по-добре да изпробвате силата му в състезание.
Оръжия и оборудване за шейни
Епосът на Нарт е създаден в продължение на много векове, така че споменава имената на различни видове оръжия, възникнали в различни епохи. Но обикновено героят използва меч (kylych, syrpyn), лък (sadaq, zhiya - прост и сложен лък), кама (kama), боздуган (tokmak), бойна брадва с две остриета (gida), копие (geboh), щука (sünne). Облечени са в броня (кюбе), на главите им има шлемове (такия, темир бурк). Нартите се бият на коне, но понякога и пеша.