Гласови и кинетични средства за въздействие

Запознаването с характеристиките на гласа е важно не за всички, които се стремят да се научат как компетентно и правилно да изразяват мислите си, а главно за професионални оратори (учители, политици, адвокати). Да имат представа за тембъра на гласа, диапазона, звучността; да знаете как е устроен гласовият апарат на човека (дихателни органи, резонатори, вибратори), за да използвате всичко това правилно в речта си, тъй като например „необходимата“ интонация (основният начин за изразяване на значения на етапа на произношението) зависи от височината и от силата и от тембъра, който от своя страна зависи от работата на целия гласов апарат. Но всичко това не може да се изучава в рамките на реториката, тъй като горното е по-скоро въпрос на речева техника.

Обект на внимание на реториката все още не са изброени характеристики на гласа. Разбира се, те могат да затруднят възприемането на речта, но не засягат нейния смисъл и не добавят нищо към нейната форма. Поетът Р. Рождественски, писателят К. Симонов, академик A.D. Сахаров. Но всички успяха да предадат мислите си на публиката. Ето защо, след като пожелахме на ораторите да се научат да „звучат“ приятно, нека се обърнем към тези вокални средства, които могат да повлияят на смисъла на речта или да допълнят нейната форма с нещо, което не може да бъде добавено на други етапи.

Нека назовем сред тези средства темпото и интонацията, които се комбинират в концепцията за интонационен модел, който, сякаш насложен върху семантичното значение на текста, завършва създаването на речево произведение от гледна точка на „съдържание“ и форма.

§ 79. Стойността на интонационния модел е трудно да се надцени. Учените казват, че 30–40% от информацията не се асимилира, ако интонацията е „грешна“, т.е.отговаря на съдържанието на изказването. Има над 20 вида интонации, които изразяват различни значения и чувства. Още Аристотел ни е завещал "...да не говорим лекомислено за съществени неща, а тържествено за дреболии (иначе стилът изглежда буфоничен); за похвалните неща - да говорим с възхищение, за съчувстващите - със смирение."[6, 137]

Според М.М. Бахтин, "правилната" (необходима в дадени условия) интонация се ражда, следва от общността на оценките на говорещите, от тяхната принадлежност към определена общност. В резултат на това интонацията, заедно с аргументацията, е начин за „влизане“ в дадена аудитория, в нейната ценностна система, което позволява тя да бъде разбрана от тези слушатели и убедителна за тях. Върху това свойство на интонацията - да бъде изразител на общността на оценките - се изгражда например такъв троп като иронията. Ако не възприемахме магарето като глупаво по същия начин, тогава как правилно бихме дешифрирали и следователно правилно произнесли твърдението: "Откъде, умно, се луташ, глава?" Опитайте се да произнесете думитенай-любимискрено, сякаш в съответствие със значението на думите и с ирония. Почувствай разликата. „Следователно същностната оценка изобщо не се съдържа в съдържанието на думата и не се извежда от него, но от друга страна тя определя самия избор на думата и формата на словесната цялост, докато намира най-чист израз в интонацията.“ [22, 16]

Интонацията е по-надежден канал за въздействие от думите. "Мелодичните рисунки са готови форми, които се съхраняват в човешката памет като определен запас от интонации на родния език, родната реч. Те са в основата на социалното въздействие в речевата комуникация. Нашите уши се "придържат" към тях. По тях ние правилно възприемаме и разбираме речта на говорещия и го оценяваме." [95, 39] От това следва, чеораторът трябва да може да намери „правилната“ интонация, съответстваща на темата, аудиторията и ситуацията, за да улесни слушателите да възприемат речта.

Изразът на смисъла е акцентът с гласа на основното във фразата. Логически трябва да се разграничат значими, главни думи поради по-бавното им произношение в сравнение с останалите, сякаш разбити. Паузата също служи за същата цел - подчертаване на важни думи (освен това, паузата е възможност да се отпуснете, да си поемете дъх, да разберете какво да кажете или какво да промените). Важно е да запомните, че интонацията трябва да подчертава възходящия характер на спора, т.е. в началото речта трябва да бъде спокойна и премерена, а към края - все по-емоционална и страстна. "След като започна силно, човек не може да отслабне към края и по този начин да намали вниманието на слушателите и да остави словото без действие", пише М. М. Сперански. "Необходимо е лицето, гласът и ръцете - всичко да бъде по-оживено от часа и краят или заключението да бъде най-яркото място в словото. Тук, в цялото му пространство, трябва да се разкрият всички външни таланти на оратора, за да завърши шока на умовете и да направи удар, който ще се чува дълго в сърцата им.”[94, 88]

Завършвайки разговора за интонационния модел на речта, говорещият трябва да бъде предупреден за реципрочната тоналност, чиято същност е, че ние инстинктивно отговаряме със звуците на тоналността на въпроса.

§ 80. Ораторското движение и ораторският жест трябва да бъдат поставени в услуга на въздействието, защото „изпълнението е като езика на нашето тяло, който трябва да бъде в съответствие с нашата мисъл.“ [106, 248] В този случай имаме работа с кинетични средства за въздействие - движения и жестове, които също допринасят за осъществяването на замисъла. Обикновено се смята, че жестовете се състоят само в движението на ръцете. Наистина тованай-изразителните, забележими жестове. Но всеки друг жест, който подчертава значението на думите, също е жест. Почти невъзможно е да се говори със страст и убеденост без фино, сложно движение на главата, врата, раменете и краката. При използването на жестове трябва да се спазва умереност. Лошо е, ако говорещият е скован, страхува се да вдигне ръка. Но също така е лошо, ако говорещият жестикулира прекомерно. Суетността и неумереността на жестикулацията могат само да уморят и раздразнят слушателите.

Тук можете да направите следните препоръки. Жестовете с ръце от лакътя изглеждат съвсем естествени и подходящи във всяка реч, практически няма ограничения за тях - те съответстват на логическия стрес и лесно се възприемат от публиката. Жест с ръка от рамото може да се появи в речта само в момента на най-високо емоционално напрежение - не повече от един във всяка част. Жест над рамото е възможен само по изключение, един за цялата реч, в момента на кулминацията на много емоционална реч. (Спомнете си известния жест на вожда на световния пролетариат след фразата „Революцията, за която толкова много говореха болшевиките, се състоя“ – именно тук този жест беше съвсем подходящ). Ако говорещият придружава с жестове от рамото и над най-обикновен неемоционален текст, това трябва да се признае за груба грешка.

P. Soper [98] разграничава следните видове жестове:

1.Експресивен. Това са най-честите жестове. Те са придружени от най-силните, емоционални моменти на речта. Махането на ръка, стисната в юмрук, поклащането на глава и т.н. помага да се съсредоточи вниманието на публиката върху определени „шокиращи“ части от речта, да се изрази емоционалното отношение на говорещия към изразената мисъл.

2.Посочване.Това е най-простият тип, който се състои в това, че говорещият посочва с ръкаместоположението или посоката на движение на даден обект. Например: "Приближихме се от другата страна и видяхме..."

3.Описателен. Този тип жест помага да се визуализира естеството на движението: бързо или бавно, направо или по сложна траектория. Например: "Бяхме ужасени да видим, че частта не се движи нагоре и надолу, както трябва да бъде, а така...."

4.Имитативен.Този вид жест изобразява визуално жестовете и движенията на някой друг. Например: "И тогава той направи главата си така и каза..."

От смислените жестове, които повишават изразителността на речта, е необходимо да се разграничат безсмислените жестове, които затрудняват комуникацията. Понякога говорещият от вълнение не знае къде да сложи ръцете си. Поради тази причина той прави много нервни немотивирани движения, оправя косата си, върти вратовръзката си, дърпа си ухото, завърта копче. Тези жестове само отвличат вниманието на слушателите от същността на речта, защото вместо да следват мислите на оратора, публиката гледа бутона с интерес: ще го откъсне или няма да стигне навреме. На подобни жестове трябва да се противопоставяме решително.