Хадис за джиновете
Хадиси, които споменават джиновете
Аллах Всемогъщият каза:
“Аз създадох джиновете и хората само за да Ми се покланят” (al-Zariyyat, 56).
Аллах Всемогъщият също каза:
„В онзи ден Той ще ги събере заедно: „О, множество джинове! Ти заблуди много хора”” (al-An‘am, 128);
Аллах Всемогъщият също каза:
“Влезте в Огъня заедно с народите измежду джиновете и хората, живели преди вас” (ал-А’раф, 38).
Аллах Всемогъщият също каза:
“Словото на твоя Господ ще се изпълни: “Непременно ще напълня геената с джинове и хора – всички заедно ”” (Худ, 119).
Аллах Всемогъщият също каза:
“И Словото се сбъдна за тях и за народите, които са живели преди тях измежду джиновете и хората” (Фусилат, 25).
Аллах Всемогъщият също каза:
“Ако видите как грешниците прекланят глави пред своя Господ: “Господи наш! Видяхме и чухме. Изпратете ни обратно и ние ще направим това, което е правилно. Наистина, придобихме убеждение.“ Ако пожелаехме, щяхме да водим всеки човек по правия път, но ще се изпълни Моето Слово: “Непременно ще напълня геената с джинове и хора – всички заедно!” Вкусете, че предадохте на забрава срещата с този ваш ден. Наистина, ние самите ви забравихме. Вкусете вечното мъчение за това, което сте направили " (ас-Сажда, 12-14).
Той също каза:
“Ще има девици, свеждащи очи, с които нито човекът, нито джинът не са имали преди” (ар-Рахман, 56).
قَالَ رَسُولُ اللَّهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْ هِ وَسَلَّم:
« ِجٍ مِنْ نَارٍ وَخُلِقَ آدَمُ مِمَّا وُصِفَ لَكُمْ“.
„Пратеникът на Аллах (с.а.с.) каза: „Ангелите са създадени от светлина, джиновете от чист пламък / марий /[1], а Адам от това, което ти беше казано.“[2] Забрана 6155. Вижте „Сахих ал-Джами ас-Сагир“ 3238, “Mishkatul-Masabih” 5701.
Пратеникът (салляллаху алейхи веселлем) не е обяснил от каква светлина са създадени ангелите и ние не можем да разсъждаваме по този въпрос, за да конкретизираме получената информация. Това е тайно знание и няма други хадиси, които да хвърлят повече светлина по този въпрос.
Що се отнася до традицията, предадена от името на Икрима: „Ангелите са създадени от светлината на силата, а Иблис от огъня на силата“, както и твърдението, предадено от името на Абдуллах бин Амр: „Аллах създаде ангели от светлината на ръцете и гърдите Си“, те не могат да бъдат взети под внимание. Дори ако приемем, че горепосочените уважавани учени наистина са изразили такива преценки, те все още могат да грешат. Напълно възможно е да са разчитали на иврит[3] , [4].
Waliullah al-Dahlawi каза:
— Върховният домакин[5] е разделен на три групи. Според Аллах първата група включва ангели, които поддържат добрия ред. Той създаде телата им от светлина като огъня на Муса и им вдъхна благородни души.
Третият са човешките души, близки до най-висшия домакин. Те не спират да вършат дела, които им позволяват да бъдат спасени и да се присъединят към ангелите, докато не бъдат изхвърлени от телесната обвивка, а след това следват пътя на ангелите и ще бъдат считани за едни от тях[6].
Въпреки това няма надежден текст в полза на такава подробна класификация.
Ние не знаем кога са създадени и Пречистият Аллах не знаени информира за това. Известно е само, че те са създадени по-рано от прародителя на човечеството Адам. Коранът подчертава, че Аллах информира ангелите за намерението Си да създаде викарий на Земята:
“Ето, вашият Господ каза на ангелите: “Ще поставя управител на земята”” (Ал-Бакара, 30). Наместникът тук се отнася до Адам и на ангелите е заповядано да му се поклонят:
„Когато му дам пропорционална форма и вдъхна в него от Моя дух, тогава се поклони пред него“ (Ал-Хиджр, 29). Вижте "Светът на благочестивите ангели". пер. Е. Кулиев.
[1] Виж Милостивия, 15. Това се отнася за бездимен пламък.
Арабската дума "marij" произлиза от глагола "смесвам" и се използва в значението на "ослепителен и горящ пламък". Ал Джаухари каза: „Това е огън, в който няма дим; джиновете са създадени от него. Има мнение, че това е пламък, смесен с чернотата на огъня. Вижте "Светът на благочестивите ангели". пер. Е. Кулиев.
[2] Това се отнася до онзи стих от Корана, който казва: „Ние ви създадохме от (земята) и в нея ще ви върнем, и от нея ще ви извадим отново“ („Та ха“, 20:55).
[4] Виж ас-Силсила ал-ахадис ас-сахиха 1/197.
[5] Имат се предвид ангели. — Прибл. преводач.
[6] Ал-худжа ал-балига. С. 33.
الجِنُّ ثَلاَثَةُ أَصْنافٍ فَصِنْفٌ لَهُمْ أَجْنِحَةٌ يَطِيرُون َ بِهَا فِي الْهَوَاءِ وَصِنْفٌ حَيَّاتٌ وَكِلَابٌ وَصِنْفٌ يَحُِّ ونَ وَيَظْعَ نُونَ
( طب ك البيهقي في الأسماء )
„Джиновете са три вида: едни имат крила и летят във въздуха, други (приемат формата) на змии и кучета, а трети – или се установяват някъде, или си тръгват.“ ким 2/456, ал-Байхаки в „ал-Асмау ва-с-сифат” (2/366), Абу аш-Шейх в “ал-‘Азама” 5/1644, Абу Ну’айм в “Хилиятул-Аулия” 5/137 и в “Ма’рифати-с-сахаба” 5/2773 от думите на Абу Са’лаба ал-Хушани.
Ал-Хаким нарече иснада на хадисите надежден и ал-Захаби се съгласи с него. Освен това неговата автентичност е потвърдена от Хафиз Ибн ‘Абдул-Бар, Шейх ал-Албани и Шуайб ал-Арнаут. Вижте ал-Истизкар 7/536, Сахих ал-Джами ас-сагир 3114, Тахридж Мишкатул-масабих 4076, Тахкик Сахих Ибн Хибан 14/26.
Хурайра съобщава, че Пратеникът на Аллах (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) е казал:
Шейх ал-Албани нарече хадисите добри. Виж Сахих ал-джами ас-сагир 759, Мишкатул-масабих 1960, 1961.
[1] Мааридите са дяволи-джинове със суперсили.
قَالَ سَمِعْتُهُ قَالَ: قَالَ رَس ُولُ اللَّهِ -صلى الله عليه وسلم:
« إِنَّ بِالْمَدِينَةِ نَفَرًا مِنُ نْ رَأَى شَيْئًا مِنْ هَذِهِ الْعَوَامِ رِ فَلْيُؤْذِنْهُ ثَلاَثًا فَإِنْ بَدَا لَهُ بَعْدُ فَلْيَقْتُلْهُ فَإِ نَّهُ شَيْطَانٌ“.
„Пратеникът на Аллах (мир и благословия на Аллах да бъде върху него) каза:„ Всъщност има група Джин, който се е превърнал в Ислям в Медина, и който вижда един от тях (под формата на змия), нека го помоли (да напусне къщата ви) в рамките на три дни и ако след това (змията) се появява отново, тогава той я убива, за това, това е наистина, това е нещо!
Разказано от Муслим 2236.
- َلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّم:
" إِخْوَانِكُمْ مِنَ الْجِنِّ".
وَفِى الْبَابِ عَنْ أَبِى هُرَيْرَةَ وَسَلْمَانَ وَجَابِرٍ وَابْ نِ عُمَر َ.
قَالَ أَبُو عِيسَى: وَقَدْТози хадис е предаден от Исмаил бин Ибрахим и други от авторитета на Дауд бин Аби Хинд, от авторитета на Ал-Ша’би, от авторитета на Алкамах, от авторитета на Абдуллах, че Той е бил с Пророка – Божиите молитви и мир да бъдат върху него – в нощта на джиновете – хадисът е дълъг – и Ал-Ша’би каза: Пророкът, нека Божиите молитви и мир бъди върху него, Ал: „Не се чистете с тор или кости, защото това е храната на вашите братя сред джиновете.“ Сякаш разказът на Исмаил е по-верен от разказа на Хафс бин Гият. И действайте според този хадис според хората на знанието. С авторитета на Джабер и Ибн Омар, Бог да е доволен от тях.
«POSLANNIK ALLLAHA, DA BLAGOSLOVit EGO ALLAH И PRIVATESTVWET, каза: „Ние не знаем, че няма мир, няма цена и никой няма милост[1]ваших братьев от числата джинов “”. барани в «Му’джам ал-Кабир» 10010, Ибн Абу Шейба 1661.
Това е бляскава група от хора и хадиси, които принадлежат на Абу Хураир, Салмана, Джабира и Ибн Ишмара.[2]
Абу ‘Иса (ат-Тирмизи) каза: „Исмаил след Исмаил Ибрахим и брат му от Дауда и Абу Линда, публикувайте го от Аш-Ша’бхи, публикувайте го. Какво ще кажете за думите на Бог и Неговата любов, във вашите новини, (както в сърцето на Бог) я) с боговете” — това е (пеене) малко вяра – и това, което казвате, е това, което Бог казва и обича, който казва:„Не знаем какво става. Не се гордея, не съм непозната, но съм млада жена, която има право да обича." И колко руска жена е родена от Исмаилия - оттогава е загубила вярата си. са ибн Гъяса. Те са положителни в звуковата сцена на този елемент. КТази глава също включва хадисите, предадени от Джабир и Ибн ‘Умар, Аллах да е доволен от тях.
Шейх ал-Албани каза: „Надежден хадис /сахих/.”[3]
[1] Тоест храна. Забележка. пер.
[2] Що се отнася до хадиса от Абу Хурайра, той е предаден от ал-Бухари в Книгата на пречистването; хадисът на Салман е предаден от Муслим, Абу Дауд, ат-Тирмизи, ан-Насаи и Ибн Маджа; Хадисът на Джабир е предаден от Муслим от Абу Зубайр. Що се отнася до хадиса на ибн Масуд, даден в тази глава, той също е предаден от ан-Насаи, но без добавката "те са провизиите на вашите братя от джиновете." Така че това се съобщава в книгата "ал-Мишкат". Вижте Tuhwatu-l-Ahwazi на ал-Мубаракфури.
[3] Виж Сахих ал-Джами ас-Сагир 7325, Мишкатул Масабих 350.
От думите на Ибн ‘Абас, Аллах да е доволен от тях двамата, се предава, че Пророкът (мир и благословиите на Аллах да бъдат върху него) често е казвал:
"A'uzu bi-'izzatika-llesi la ilaha illa Antaan tudyllani, Antal-Khayu allesi la yamutu, wal-jinnu val-insu yamutun! / Търся защита от Твоята слава, о, Той, освен Когото няма друг бог, достоен за поклонение,(с молба,) така че че Ти не ме измами, Ти си Живият,Който няма да умре, докато джиновете и хората са смъртни /". Този хадис е предаден от Ахмад 1/302, ал-Бухари 7383, Муслим 2717.
Шейх ал-Албани нарече хадисите автентични. Вижте Сахих ал-джами ас-сагир 1075.