Хелоуин как да предпазим децата
Разговор със свещеник Павел Гумеров ...
Християнинът винаги трябва да се чувства отговорен за това, което се случва около него, и на първо място - за собствените си действия. И както се казва в Светото писание, човек ще даде отговор на Страшния съд не само за постъпка, но дори и за всяка празна дума. Особено за действието, свързано с езически култ.
Припомням житията на мъчениците за вярата, на които официално е предложено (това се знае от протоколите) да се откажат от кръста. Казваха им: „Останете християни, поклонете се на Христос, молете Му се. Дори не е нужно да казвате отказ, просто пуснете тамяна върху олтара на Зевс или Артемида. С това ще засвидетелствате своето примирение с езичеството и законоподчинението на нашите езически закони. Но християните никога не са го приемали, те са разбрали, че Бог се предава дори с мълчание, а не само с пряко участие в езически култ.
И тук е същото: опитват се да ни въвлекат в действие, което ни е напълно чуждо по отношение на културата и идеологията, чуждо по отношение на нашата националност и религия. Ние православните християни не можем да участваме в езически обреди. Известно е, че този "празник" произлиза от ирландските и келтските култове и е често срещан в англоезичните страни, но защо ни е нужен?
Защо е толкова популярен в Америка? Когато се случи определено явление на масова лудост, демонично обладаване, винаги трябва да се зададе въпросът: кой има полза от това? Това е много лесно да се разбере, защото има реални числа. Всяка година шоу програми, атракции, свързани с Хелоуин, генерират приходи от 300 до 500 милиона долара и това е само в САЩ. Но в други англоезични страни този празник също е много разпространен. Само през 2006 г. приходите от продажба на костюми,маски на вампири, върколаци и други зли духове в същите Съединени щати възлизат на около 5 милиона долара. Ясно е, че Хелоуин, освен напълно безбожна, окултна, тъмна основа, има и чисто комерсиална съставка, както Свети Валентин. Това е такъв маркетингов ход, необходим на определена група хора, за да продават повече стоки и развлечения.
Искам още веднъж да подчертая, че във всеки случай дори формалното участие в езичеството винаги е било много строго осъждано от Църквата и е било равносилно на предателство към вярата.
- Но някои училища може да настояват за участие в Хелоуин и православни деца - заедно с всички останали съученици. Какво трябва да направят православните родители, за да предпазят децата си от това?
- Мисля, че тази ваканция е напълно незадължителна за всички, няма нищо общо с образователната система. Следователно можете просто да избегнете участие в него под някакъв предлог или директно да обясните на учителите. В не толкова далечни времена много смели вярващи дори стигнаха дотам, че да не се съгласяват децата им да се присъединят към пионерите. Защо? Защото там беше необходимо да се положи клетва „да се живее, учи и да се бори, както великият Ленин завеща, както учи Комунистическата партия“, да се целуне червеното знаме, тоест също да се подложи на един вид езически обреди на посвещение. Някои го приеха, вързаха пионерска връзка, някои - упорити хора - не. Всичко зависеше от степента на вяра и лична смелост. Но сега всичко е много по-просто: ние сме свободни в избора си. В сегашното зло време, когато светът е дълбоко агресивен в духовността и морала, нашата задача е през цялото време да възпитаваме твърдост и сила на духа в нашите деца, да покажем, че християнинът е човек, който не може да се държи като всички останали, да живее като всички останали, дориако няма осъждане на действията му. Както е казал св. Варсонуфий Оптински: „Опитайте се да живеете както Бог заповядва, а не както живеят всички, защото светът лежи в злото“. Светът лежи в злото - това е точно нашето време.
И може би ще бъде предложена друга почивка, много по-лоша. Ние не знаем какво ни очаква в бъдеще, „какво ни готви бъдещият ден“, въпреки че все пак се знае, че световната история трябва да завърши с голямо гонение на християните и идването на Антихриста. Може би ние няма да го доживеем, може би нашите деца или внуци ще го доживеят. И нашата задача е да образоваме Христовите войници, а не слабохарактерните мутри, които ще бъдат толерантни към всяка инфекция.
- С какви думи да обясните на детето, че Хелоуин не е просто забавление? И как да му внушим разбиране, че това е чужда за нас традиция?
- В интернет, в други източници, се говори много за Хелоуин, за неговите езически, окултни корени - в наше време информацията е много достъпна. Но ако искаме да забраним нещо на дете, несъмнено трябва да обосновем забраната си. От дете просто викане, принуда няма да постигне нищо. С него трябва да говорим като човек, като възрастен – разумно, разумно. Затова е необходимо да се събере повече информация и да се проведе разговор с детето. Имам познат баща - може да се каже, аскет на семейното възпитание: той има не само свои, но и осиновени деца, много голямо семейство. И така, той редовно след вечеря провежда разговори вечер с цялото си голямо семейство: за опасностите от нецензурния език, пушенето, пиенето на вино и т.н. - и това дава плодове. Така той нанася такива превантивни удари, защото знае, че децата все още ще се сблъскат с това. Освен това, това трябва да се направи, ако вече виждатетехните деца всякакви подобни прояви. Така че трябва да говорите с децата и, разбира се, да им разкажете за вашите празници, за вашите традиции.
Сега виждаме как една идеология, която имаше свои собствени празници, рухна и хората се нуждаеха от други псевдо-празници, защото "душата иска празник", както каза главният герой на филма "Калина Красная" В. Шукшина. Но този герой, като съвременен човек, откъснат от духовните корени, не знаеше какво е истински празник, какво е истинска радост. А желанието за празник, радост, нещо светло, някакви преживявания, емоции е обичайно човешко желание. И още повече жадува детската душа. Детските впечатления от празниците се помнят през целия ми живот. Спомняте ли си, в И. Шмелев, в известните му книги „Лятото Господне“ и „Молитва на молитва“, най-радостните, запомнящи се спомени от детството са празниците?
Ние, православните, сме щастливи хора: не ни липсват празници. Трябва само да се погрижите за организирането на тържествата. Например да си сътрудничат с други родители и по време на ваканцията да организират коледни и великденски празници за децата в енорията, с представление, концерт, раздаване на подаръци. Пуснете птиците на Благовещение след службата. Всяка година в нашия храм деца от енорията помагат на Велика събота при благославянето на козунаците, пеят кондака на празника и ходят със свещеника, събирайки дарения в кошница - яйца и козунаци. И разбира се, детето трябва да усети атмосферата на празника у дома. Ако децата се интересуват и са щастливи у дома със своите родители, братя, сестри и приятели, те няма да искат да избягат на някакви съмнителни училищни партита.
Когато човек навлезе в зряла възраст, какво най-вече остава от детството? Нещо светло и позитивно. лошозабравено - доброто остава. И дай Боже нашите деца да имат спомен за нощното великденско шествие, за празнуването на Коледа, как са ходили заедно с родителите си на някакво пътуване, например по Златния пръстен, кои светилища са посещавали, как са се къпали в извори. Това трябва да остане в паметта на децата, а не ужасни грозни маски и някакви демони.
Струва ми се, че у всеки нормален човек всички тези демонични чувства не предизвикват други чувства освен отвращение. Въпреки че, разбира се, някои хора имат жажда за всякакви ужаси, адския свят. И до какво води това, дори Николай Василиевич Гогол описа много добре в разказа си „Вий”: Хома Брут прояви любопитство, погледна Вий, въпреки че имаше вътрешен глас да не гледа, и по този начин отвори вратите за злите духове, които пробиха бариерата, която го защитаваше. Какво се случи след това, знаем. Всеки човек, разбира се, има определена жажда за неизвестното, но това влечение е напълно нездравословно и опасно.
- И какви примери можете да дадете, обяснявайки защо не можете да носите маските на вещици, вампири, духове и просто зли духове?
Така че някой може да каже, че всичко това е несериозно, да се преструва и няма значение дали да носите костюм на вампир или, да речем, костюм на Чебурашка на матине. Разликата обаче е голяма. Да не забравяме, че за едно дете играта и реалността винаги са малко преплетени. Например, за детето е много по-лесно да се пристрасти към компютърна игра, отколкото за възрастен, който е психически по-силен и за него виртуалната игрова реалност и обикновената реалност винаги имат ясна граница. А за детето тази линия е много размита, така че дори непрякото участие в езическите обреди може сериозно да го засегне.
 |
Така че дори върху нервната система на възрастен човек, с вече изградена психика, върху неговото психическо и духовно здраве, на първо място, актьорството играе много силно влияние. Той вече става своеобразен носител на образа, който въплъщава, особено на тъмния. И толкова много вярващи актьори отказват,когато им се предлага да играят зли духове; има и много често предубеждение сред актьорите, например към сцени, в които трябва да изиграете собствената си смърт: има мнение, че това може да свърши зле.
Повтарям: човек за всяка празна дума - не само за празно действие - отговаря пред Бога.
Нищо не остава незабелязано. Всеки, който е гледал филм на ужасите, също е впечатлен от това, което е видял дълго време, тези образи го преследват дълго време, появяват се в сънища. Това е ефектът, да погъделичкаш нервите на човека и да засегнеш сериозно съзнанието му, подсъзнанието му.
И личното участие в езичеството, окултизма, дори само формално, без никаква вяра в това, не може да бъде напразно. Хората отварят вратите към същите същества, които изобразяват, в които децата се опитват да играят, обличайки маските на демони, вампири и други зли духове.
Интересът към адската, демонична тема не остава незабелязан. Няколко филма на ужасите бяха забранени в Китай, тъй като учениците започнаха да копират поведението на техните герои. В България група тийнейджъри, след като гледали филми за вампири, примамили момиче в гората, убили го и изпили кръвта му.
Така че нашата задача като родители, като възпитатели е непременно да следим какво гледат децата ни, с кого общуват, на какви игри играят и какви празници празнуват.