ХУДОЖЕСТВЕНАТА РОЛЯ НА СМЕХА В РОМАНА Ф
Най-голямата цикава
Останалата част от деня
Милованова В.В. Сумски държавен педагогически университет
Статията анализира художествената роля на смеха в творчеството на Достоевски на примера на романа „Престъпление и наказание“, определя разновидностите на смеха и тяхното използване като средство за характеризиране на героите на произведението.
„От всички живи същества само човекът е способен да се смее“ [цит. по: 2, 77], твърди Аристотел. Както знаете, той изследва природата на смеха и показа значението му във втората част на своята Поетика. Той също така определи, че смешното е част от грозното.
Анализът на смеха, неговите физиологични и психологически характеристики е извършен от учени от различни времена и дейности. Сред тях са Л. да Винчи, Хобс, И. Кант, Г. Спенсър, Ч. Дарвин и др. Една от най-подробните е работата на В. Проп "Проблеми на комедията и смеха", където по-специално се предлага класификация на видовете смях.
Смехът като един от начините за художествено въплъщение на реалността, характерът на героя се използва широко в литературата, тъй като, както отбелязва П. Симонов, "може да ни даде много важна информация за индивидуалните черти на индивида" [9, 142]. В романите на F.M. Достоевски, тази техника често се използва, както се вижда по-специално от текста "Престъпление и наказание".
„Достоевски“, отбеляза М. Бахтин, „създаде, така да се каже, нов художествен модел на света“ [1, 3]. Един от методите за създаването му беше смехът, тъй като според определението на А. Камю героите на писателя "не се страхуват да изглеждат смешни" [6, 81].Наличието на смях и смешни неща в романите на Ф.М.„Проблеми на поетиката на Достоевски” показа значението на смеха, който той определя като намален, в сериозно-смеховия образ на действителността, създаден в романите на писателя [Виж: 1, 256-258]. Трудовете на тези достойни изследователи показват сложността и дълбочината на проблема, който продължава да представлява интерес и изисква по-нататъшно развитие. Това обяснява уместността и научната новост на тази статия.
Целта на нашето изследване е да анализираме художествената роля на смеха, неговото място и значение в романа на Ф. М. Достоевски „Престъпление и наказание“.
Ф.М. Достоевски в романа си "Тийнейджърът" определя оригиналността и значението на смеха в процеса на общуване между хората по следния начин: "Смехът на различен човек напълно ще издаде себе си и вие изведнъж ще откриете всичките му тънкости. Дори един безспорно умен човек понякога може да бъде отвратителен. Смехът изисква преди всичко искреност, но къде е искреността у хората? Смехът изисква добродушие, а хората най-често се смеят злобно. Искреният и добродушен смях е веселие, но къде е веселието в хората на нашата епоха и умеят ли хората да се забавляват? Веселостта на човек е най-забележителната черта на човек, с краката и ръцете. Така че, ако искате да разгледате човек и да познаете душата му. гледайте го по-добре, когато се смее. Обърнете внимание на всички нюанси. Смехът е най-доброто изпитание на душата” [4, 240-241].
Изследвайки своеобразието на поетиката на Достоевски, М. Бахтин дава определение на смеха, като отделя специално внимание на неговата роля в създаването на образа в творбата: „Смехът е нещо определено. връзка с реалността, тоест определен начин за изграждане на художествен образ, сюжет, жанр "[1, 281]. Изхождайки от принципа за разбиране на произведението като карнавално действие, критикът твърди наличието в романите на писателя на "сериозно-комичен" образ и действие.
Героите на романа "заобикаля"смехът на хората, живеещи до тях, които ги гледат. И този смях винаги е подигравателен и зъл, защото, според Л. Карасев, „ехото на злото винаги се чува в свитък от смях” [7, 50]. И така, историята на Мармеладов за неговата съдба, за тъжната съдба на Соня предизвика смях на момчетата на гишето, един от слушателите „се засмя с пълна сила. тези, които слушаха, се смееха и ругаеха. Така че, гледайки само една фигура на пенсионирания чиновник "[5, 57-58]. „Нахални смеещи се глави с цигари и лули, в Ермолка“ [5, 62] се появяват, когато вбесената Екатерина Ивановна се разправя с Мармеладов, те също се смеят на глас, слушайки молбата й към Лужин за защита и помощ. На улицата, на Николаевския мост, след удара на кочияша, който много ядоса Разколников, „в кръга, разбира се (подчертано от нас. - В.М.), имаше смях“ [5, 144]. Тази дума най-изразително характеризира публиката, за която всичко е смешно и в която няма съчувствие към страданието. Свидригайлов вижда смеещата се публика и разказва за това, когато си спомня обидата, нанесена на момичето на така наречената танцова вечер, като отбелязва с ирония: „Обичам нашата публика в такива моменти“ [5, 494]. Смеещи се пияници, някои „с лукаво смеещи се халби“ [5, 186] наобикалят Разколников в кръчмата, където случайно среща Заметов. Студентът и офицерът се смеят, говорят за Лизавета. И така, злият смях на тълпата постоянно присъства на страниците на романа като „вътрешно доказателство за себе си в неговото величие“, отбелязва В. Рийдс, „което води до раздуване на гордостта, до желанието да„ бъдем като богове “и по-нататък до баналната история за отпадане от Бога и смъртта. Така подигравката е утвърждаване на смъртта” [10, 62].
„Сериозно комичните“ характеристики на отделните герои са присъщи на романа „Престъпление и наказание“. Слугинята Настася „беше отсмее се“ [5, 65], следователно, говорейки за нейния смях, автор?? R използва определението „търкален“ със смях „болезнено-нервен“ [5, 124]. Зосимов, разказвайки на Разколников и Разумихин за поведението на Николай и Дмитрий Красилщикови, които са обвинени в убийството на стар заложник, обърна специално внимание и подчерта факта, че скоро след престъплението те „лежат един върху друг, пищят, карат се и се смеят, и двамата се смеят на глас, с най-нелепите слезове. "и зададе въпроса," такова емоционално настроение се сближава, тоест писъци, смях. с брадви, с кръв, със злодейска хитрост? »[5, 169]. Самият факт на такъв смях, според него, свидетелства за невинността на обвиняемия. Зосимов се смее, слушайки разказа на Разумихин за неговата искрена страст към господарката на апартамента, но най-вече защото осъзна как втората му Дуня Разколников порази въображението. Всичко това доказва наблюдателността на Зосимов, умението да разбира хората.
Описвайки портрета на Авдотя Романовна, Достоевски отбелязва, че изражението на лицето й почти винаги е било сериозно, „но как се появи усмивка на това лице, как смехът отиде при нея, весела, млада, безкористна“ [5, 228]. Такъв смях звучи, когато тя говори с Разумихин, който напълно е загубил главата си от любов към нея.
Разумихин е един от най-ярките герои в романа. Той може да се смее на себе си, което прави в отговор на присмеха на Разколников [Виж: 5, 272].
В края на творческата си кариера Достоевски определя чертите на своя творчески метод в бележника си по следния начин: „С пълен реализъм намерете човек в човека. Наричат ме психолог: не е вярно, аз съм само реалист в най-висшия смисъл, тоест изобразяващ всички дълбини на човешката душа” [Цит. според: 1, 102]. Така писателят подчертава, че не е бил психолог в научния смисъл на товадуми, но преди всичко познавач на човешките души.
Един пример за такова майсторство на психологическия анализ е изобразяването на разговорите на Порфирий Петрович с Разколников. от
Смехът на Свидригайлов също разкрива "празното", "незавършеното" състояние на героя. И така, по време на срещата му с Разколников, когато той предлага десет хиляди рубли за Дуня, смехът му звучи „по най-откровен начин“ [5, 302] и на Разколников става ясно, че „това е човек, който твърдо е решил нещо и е на ума си“ [5, 304]. По време на среща в таверна, говорейки за себе си, за отношението си към Дуня, в млада очарователна булка, Свидригайлов или се усмихва подигравателно, в отговор на забележките на Разколников, след това открито му се смее, ставайки, когато разговорът приключва, всички „по-груби и по-подигравателни“ от събеседника си, който събуди подозрение и желание да го последва.
Най-често и най-често в романа е изобразен смехът на главния герой. Той го използва като защитен инструмент, например, преди среща със следователя. Разбирайки как Смеещият се възприема от околните, Разколников започва да дразни Разумихин и се смее толкова много, „че изглежда, че вече не може да се сдържа, така че те влязоха в апартамента на Порфирий Петрович със смях. Това беше точно това, от което Разколников се нуждаеше: от стаите се чуваше, че влизат смеейки се и все още се смеят в залата ”[5, 270]. По време на запознанството от следата?? Елем Разколников "се засмя. Но, познавайки Мерк, той изчака момент, за да завърши бързо и по-естествено (курсивът е добавен от нас. - В.М.)" [5, 271]. Както показа разговорът, Порфирий Петрович умееше добре да наблюдава и наблюдава „природата“, като също се отдаде на представително забавление.
Смехът на Разколников най-често се свързва с гняв. И така, той се смее злобно, когато господинът на булеварда искаше да се приближипияно момиче "с някакви цели". Обръщайки се към този денди с презрителни неща, героят се смее "с пресъхнали от гняв устни" [5, 82]. Зъл смях звучи в душата му, когато отива при стария заложник, съмнявайки се, страдайки, скачайки в мислите си от тема на тема: „Искаше да се смее на себе си с гняв. . В него закипя тъпа, зверска злоба” [5, 106].
Един вид смях е усмивката. Той предава най-фините нюанси на чувствата, мислите, настроенията на героите. ". Човек не се проявява в нищо, - подчертава Л. Карасев, - както в усмивка. В миг на усмивка ние сякаш също толкова мигновено пробиваме всички бариери на външното, повърхностното в човека и се докосваме до самата му същност” [7, 65]. Това важи и за героите от романа на Достоевски „Престъпление и наказание“.
Усмивката на Свидригайлов може да бъде пикарска, както по време на обяснението му с Разколников, изкривена, нещастна, тъжна, слаба усмивка на отчаяние след среща и разговор с Дуня Расколникова.
Соня Мармеладова се усмихва малко и изобщо не се смее. Само веднъж, по време на разговор с Разколников, тя се опитва да го смекчи с усмивката си, страхувайки се, че Родион НЕ приема думите й като укор.
На страниците на романа се споменава и снизходителната усмивка на чиновника, добродушната усмивка на Заметов, „усмивката на някакъв омразен триумф“ [5, 294] на търговец, който обвинява Разколников в убийство. "Асортиментът" от усмивки е широк и ги представя в цялото им многообразие.
Художествената роля на смеха е в характеризирането на вътрешното състояние на героите, отношението им към хората в специалния свят на романа на Достоевски „Престъпление и наказание“.
Това проучване в никакъв случай не е изчерпателно. Може да е обещаващо да се определи художествената роля на смеха вдруги романи на Достоевски, както и сравнителен анализ на този проблем въз основа на материала на произведенията на писателя.
Бахтин М.М. Проблеми на поетиката на Достоевски. - М.: Художествена литература, 1972. - 470 с.
Бахтин М.М. Творчеството на Ф. Рабле и народната култура на Средновековието и Ренесанса. - М.: Художествена литература, 1965. - 526 с.
Белов С.В. Роман Ф.М. Достоевски "Престъпление и наказание": Коментар. - М.: Просвещение, 1084. - 240 с.
Достоевски Ф.М. Тийнейджър. - М.: Художествена литература, 1986. - 418 с.
Достоевски Ф.М. Престъпление и наказание. - Л.: Художествена литература, 1974. - 560 с.
Камю А. Митът за Сизиф // Непокорният човек. Философия. Политика. изкуство: пер. от фр. - М.: Политиздат, 1990. - С. 23-100.
Карасев Л.В. Парадокс в смеха // Въпроси на философията. - 1989. - № 5. - С. 47-65.
Леонхард К. Акцентирани личности / Пер. с него. - М.: Висше училище, 1989. -
Симонов П.В., Ершов П.М. Темперамент. Характер. Личност. - М.: Наука, 1984. -
Рийдс В. Метафизика на смеха // Образование на ученици. - 2004. - № 1. - С. 60-63.
Милованова В.В. Художествената роля на смеха в романа на Ф. М. Достоевски "Престъпление и наказание".
Статията анализира художествената роля на смеха в творчеството на Достоевски на примера на романа „Престъпление и наказание“, определя видовете смях и тяхното използване като средство за характеризиране на героите на произведението.
Милованова В.В. Художествената роля на смеха в романа на Ф. Достоевски "Престъплението и наказанието".
Статията съдържа анализ на художествената роля на смеха в творчеството на Достоевски на примера на романа "Престъплението и наказанието", както и определянето на разновидностите на смеха и тяхното използване катосредства за характеризиране на героите от литературното произведение.