И така, кой продава в катедралата на Христос Спасителя
Красотата и гордостта на Москва - катедралната църква на Христос Спасителя - се споменава активно в пресата. Активисти за правата на потребителите са завели дело за това, което смятат за незаконна търговия в храма. Съдът отхвърли този иск. Сега репортерите откриват какви фирми работят на територията на комплекса, изчисляват печалбите им. В същото време Църквата се бърка с Храмовия фонд, бизнесмени със свещеници. За разяснение помолихме протойерей Михаил Рязанцев, настоятел на катедралния храм „Христос Спасител“.
В чии ръце е истинската власт
- Отец Михаил, какво в комплекса на храм-паметника "Христос Спасител" принадлежи на Българската православна църква?
— Ами иконите, светите мощи?
- Светилища, утвари, разбира се, църква. А от недвижими имоти, помещения, имоти – нищо.
- А масата, на която седите, чия собственост?
— Цялото обзавеждане е закупено от инвеститори на етап строеж на храма. При предаването на комплекса са обзаведени кабинетът на ключаря и покоите на Негово Светейшество Патриарха. Дадено ни е за ползване от Фондация Темпъл.
— Кой е собственикът на катедралата Христос Спасител?
- град Москва. Но всъщност Фондация Темпъл управлява всичко, целият комплекс е на нейно доверително управление.
— Отчита ли се фондацията пред патриарха?
— И пред кого е отговорен?
„Но в същото време президентът на фондация „Темпъл“ сте вие, отец Михаил…
Да номинално. Но ако погледнете устава на фонда, ще видите, че президентът няма реални права. Когато градските власти създадоха този фонд, те оставиха разпореждането с всички финанси в ръцете на своите хора и възложиха на Църквата чисто представителна функция. В резултат президентът е представител на Патриаршията, но няма нищо общо с пари и проекти. Всички истинскивластта е в ръцете на изпълнителния директор на фонда, който се назначава от градските власти в съгласие с патриарха.
Опитахте ли да промените тази ситуация?
- Опитах. Хартата гласи, че президентът свиква борда на фонда. Опитах, но ми казаха: „Недей“. Тогава повдигнах въпроса за изменение на хартата, за да се разширят правата на президента - например да му се даде възможност да иска определена информация. Но ми беше дадено да разбера, че това също е безполезно: хартата няма да бъде променена, тъй като първоначално е написана за изпълнителния директор.
- Значи никой няма намерение да дели властта?
- За разделението изобщо не се говори. Искаме поне да сме в информационното поле, да разберем какво става тук... Уви, още не се е получило.
Който седи на олтара
— Какви помещения използва Църквата в храмовия комплекс, освен предназначените за богослужение?
- Моят кабинет, счетоводството, покоите на патриарха, трапезарията и стаите на третия етаж - има шивашка работилница, клас по звънене и неделно училище.
Как става това законно? Имате ли споразумение с фонда?
- Има само вътрешен договор, според който плащаме битови разходи на касата. Но като цяло присъствието на Църквата тук все още не е формализирано.
- Вярно ли е, че фондацията е отдала под наем помещенията над олтара на храма за някакъв офис?
— Да, над олтара имаме офис на адвокатска кантора.
— А павилионите в оградата на храма, където се продават скъпи сувенири, часовници, бижута, свързани ли са с Църквата?
- Нито един. Всичко това е търговия на частни фирми, които са се договорили с фонда. Църквата продава свещи, икони, религиозна литература в самия храм, приема бележки, поръчки за треби, но всичко това не е търговия. Всякаквиенориашът, когато вземе свещ тук и даде 10 или 20 рубли, разбира, че тези пари не са цената на една свещ. Свещта струва много по-малко. Парите се дават като дарение за храма.
Получавате ли дарения от бизнеса?
— Фондацията е монополизирала правото да привлича благодетели. Всъщност всички дарения от юридически лица и предприятия са предоставени на разположение на фонда.
- Разказахте как сте се обърнали към пекарната с молба да дадат брашно за просфора, а ви казаха, че вече е дадено на храма безплатно. Оказа се, че фондът получава това брашно и то отива за кифлички, които се продават в близката будка.
– Да, неведнъж се е случвало Църквата да се обърне към някого, а в отговор – изненада: ето как вече ви помагаме!
„След този инцидент помолих фондацията да ме информира предварително за дейностите в храма. И по едно време се даваше такава информация. И тогава спряха: изпратиха писмо, че всичко ще бъде съгласувано с отец Всеволод Чаплин. Не съм спорил.
Какви разходи поема Църквата?
— Наскоро църквата „Преображение Господне“ в сутерена на комплекса беше украсена с живопис. Кой го финансира?
„Очевидно не Църквата извършва стопанска дейност в храмовия комплекс. Но може да възникне въпросът: ако всичко, свързано с реда, сигурността и изографисването, се покрива от бюджета, тогава какви разходи поема Църквата в храма? Само заплатата на хората, които служат тук?
- Не само заплатата. Това е фондът, който плащаме за комунални услуги. Освен това, когато има нужда от козметичен ремонт в помещенията, които са ни предоставени, Църквата го прави за своя сметка.
— Да кажем, че в трапезарията, която използвате, кранът се повреди. Сам ли го променяш, като харчиш църковни пари?
- Аако има нужда от ремонт в храма, кой плаща - бюджетът или Църквата?
– Слава Богу, все още няма нужда от ремонт на храма.
- В едно интервю казахте, че фондацията е взела столчета от неделното училище и децата ядат прави... Върнаха ли ги?
- Не го върнаха, но ние си купихме табуретките - така е по-добре. Това са дребни неща, но развалят настроението. По някаква причина най-често това се случва преди църковни празници.
- Виждате ли служители на фонда във вашия храм на служба?
Кой имаше нужда от "спектакъл" на амвона?
- И в заключение - за "Пуси Райът". След този скандал в храма засилена охрана?
- Не засилиха, а доведоха до предишната норма. Имахме петима пазачи в горния храм от самото начало: двама на входа и трима в храма. След това се отпуснаха и намалиха броя си. Сега отново е пет.
— Придружителите на скандалната група наредиха ежемесечно възпоменание във вашата църква за здравето на тези момичета и гордо съобщиха в пресата: казват, сега Църквата ще се моли за тях...
- Разбира се, че ще го направим. Ако момичетата са кръстени (и се надявам да са), тогава трябва да се молите за тях. Това е наш дълг. Евангелието казва: молете се за тези, които ви оскърбяват.
- Може би от самото начало е имало смисъл не толкова да спорим за наказанието, колкото да се молим за просветление?
Да, всички го забравихме. Мисля, че тези момичета са пионки в чужда игра. Сега всичко се говори само за тях. Но по някаква причина те не говорят за тези, които са ги измислили и които са организирали всичко.
- Имаше ли организация?