Икона, която спаси България
Днес Българската православна църква чества деня на Владимирската икона на Божията Майка...
Това е един от трите празника, посветени на Владимирската икона. Днешният е поставен в чест на събитие, случило се точно преди 610 години. Както е посочено в православния календар - "празникът е създаден в памет на спасението на Москва от нашествието на Тамерлан през 1395 г." И въпреки че името на празника сочи "спасението на Москва", всъщност цяла България е спасена. За да разберем значението на това събитие за нашата страна, достатъчно е да си припомним трудната ситуация, в която се намираше петнадесет години след Куликовската битка, чиято 625-годишнина се чества широко тази година.
Славната победа на българските войски над Батий се възприема от съвременниците като последен епизод от проклетото татаро-монголско иго. Ето как Н. Карамзин описва завръщането на великия княз Дмитрий от бойното поле: "Неговото шествие от полето Куликово до портите на Кремъл беше тържествено непрекъснато. Навсякъде хората го посрещнаха с радост, любов и благодарност; хваление на Бога и суверена гърмяха навсякъде. Но, както пише по-нататък историкът, „това блажено време изглеждаше истинска прелест за добрите българи: то не продължи!”
Поражението на полето Куликово за Бату Хан не беше последното. През същата година в битката при Калка той е напълно победен от своя съплеменник хан Тохтамиш, който се обявява за наследник на Чингизкото царство. И година по-късно новият владетел на Орда изпрати посланици в Москва с искане всички князе, както в старите времена, да се появят в Ордата. Не забравили вкуса на победата на Куликовското поле, българите изпращат посланици у дома, намеквайки прозрачно, че сигурността им не е гарантирана. Обиден ханТохтамиш събира армия и отива в Рус, за да накаже неверниците.
И през 1382 г., само две години след битката при Куликово, монголите бяха под стените на Москва. Трудно е да се оценят по-нататъшни събития дори след шест века. След като чу за приближаването на вражеските войски, великият херцог Дмитрий заминава за Коломна със семейството си. След него набързо напуска столицата и Московският митрополит Киприан. В Москва настана анархия. Но сред хаоса и объркването имаше един волев човек, който успя да организира отбраната - младият литовски принц Остей. В продължение на три дни московчани се отбраняват толкова успешно, че хан Тохтамиш решава да използва хитрост. Чрез българските парламентьори, а според тогавашния обичай във вражеската войска имаше много българи, ханът предложи мир. Вярвайки на клетвените си обещания, обсадените отвориха портите. Кнезе, боляри, духовенство и граждани излязоха в празнични дрехи да посрещнат хана, носейки богати дарове.
Великият и страшен завоевател на народите Тамерлан обърна поглед към Русия и премести многобройните си войски към Москва. И въпреки че синът на Дмитрий Донской, московският княз Василий Дмитриевич, събра армия, шансовете за победа в предстоящата битка бяха минимални. И тогава българският народ се обръща за помощ към Богородица. По предложение на духовенството от Владимир до Москва с шествие беше пренесена древна светиня - иконата на Божията Майка, донесена във Владимир през 1131 г. от светия княз Андрей Боголюбски. Иконата се носеше на ръце и навсякъде се посрещаше от коленичили в сълзи молещи се хора: "Богородице! Спаси българската земя!" Православните се надяваха на чудо. И се случи. Насочвайки се бързо към Москва и практически без съпротива, Тамерлан неочаквано спря войските си и следдве седмици стоене се обърнаха назад. Съвременници пишат, че Тамерлан се оттеглил в деня и часа, когато жителите на Москва срещнаха Владимирската икона. Впоследствие великият херцог построява Сретенския манастир на мястото на срещата (древното Кучковско поле, сега улиците Болшая Лубянка и Сретенка). Църквата, в памет на това събитие, установи деня на Въведението на Владимирската икона на Пресвета Богородица, който се празнува днес.
И сега, в светлината на събитията от 1395 г., се осмеляваме да оценим поведението на великия княз Дмитрий, който 13 години по-рано остави поданиците си на произвола на съдбата. Ще рискуваме, защото от 1388 г. княз Дмитрий Донской официално се нарича светец. В историческите изследвания има както доста сурови оценки на този акт, така и такива, които обясняват заминаването на княза в Коломна с необходимостта от събиране на войски. Ще разгледаме това събитие от православна гледна точка на световния ред, а именно всичко в света се случва според Божието Провидение. През 1382 г. Москва успя да се възстанови от разрухата, но можеше ли да се издигне, след като беше заловен от жестокия Тамерлан, който често не оставяше камък необърнат от столиците на завладените държави? И е напълно възможно, ако българите не са имали упадъчни настроения, те нямаше да се обърнат за помощ към Богородица и нямаше да се спасят. Така че е напълно възможно Господ да позволи унищожаването на Москва от Тохтамиш, така че по-късно тя да бъде спасена от Тамерлан.
В Новосибирска епархия е осветен храм в Искитим в чест на Владимирската икона, както и четири параклиса, най-известният от които се намира на улица Сибиряков-Гвардейцев. Днес, след края на Божествената литургия, в този параклис ще бъде отслужен празничен молебен. Молебени ще бъдат отслужени в почти всички български православни храмове, тъй като Църквата помни и почита товаЕдно незаслужено забравено от потомците събитие, благодарение на което може би все още съществува държава, наречена България.