Индивидуални различия в чувствата
Разликите в емоционалната страна на психиката са от голямо значение за психологическите характеристики на човека. За да разбере човек, трябва да знае не само как мисли, как действа, но и как се чувства.
Какви са характеристиките на чувствата, по които хората се различават един от друг?
За да разберем емоционалния живот на човек, първо трябва да разберем доколко чувствата, които играят най-голяма роля в живота му, са свързани с неговия мироглед, основните цели, които той си поставя. Необходимо е да се разбере дали, основно или случайно, той обича, мрази, вдъхновява се, радва се, скърби; да разбере дали чувствата му произтичат от убеждения, които изразяват основната ориентация на неговата личност, или са причинени от впечатленията от този момент.
Забележителен документ, дълбоко дишащ с принципно възмущение, гняв и дори омраза, е прочутото му писмо до Гогол, вдъхновено от реакционната и вредна книга на последния „Избрани пасажи от кореспонденция с приятели“: „Да, ако разкриете покушение срещу живота ми“, пише Белински, „тогава няма да ви мразя повече от тези срамни редове. Тук не става дума за моята или за вашата личност, а за една много по-висока тема не само за мен, но и за вас: тук става дума за истината, за българското общество, за България.
2) ДЪЛБОКИ ЧУВСТВА Дълбочината на чувствата е от голямо значение за характеризиране на емоционалния живот. Дълбочината е чувство, което засяга най-съществените аспекти от живота на даден човек, има многобройни връзки с неговите мисли, стремежи и желания и се отразява в целия му духовен живот.
Не всяко силно чувство, характеризиращо се с бурен поток и ярък външен израз, е дълбоко чувство. Влюбването е плитко чувство, въпреки че можеда си силен.
Истинската любов се различава от увлечението преди всичко по своята дълбочина. Всички афекти са силни чувства, но много от тях са много повърхностни. Силен, но краткотраен изблик на гняв е пример за силно, но повърхностно чувство. Фундаменталната омраза, произтичаща от убежденията на човека и определяща пътя на неговата житейска борба, е пример за дълбоко чувство.
Дълбочината на чувството не е непременно свързана нито с бурни преживявания, нито още повече с бурни прояви. „Спокойствието често е знак за голяма, макар и скрита сила; пълнотата и дълбочината на чувствата и мислите не позволяват неистови импулси" (Лермонтов, "Герой на нашето време").
Рядката дълбочина и сила на чувствата с изключителната сдържаност на външния им израз е характерна черта на душевния облик на Ули Громова ("Младата гвардия"). Многократно показвайки „огромен свят от чувства и мисли“, „цял таен свят от истински страсти“, който живееше в това прекрасно съветско момиче, А. А. Фадеев обаче подчертава: „Уля беше затворена и само в моменти на специално състояние на ума се разкриваше. Вътрешна буря и външно спокойствие - така я виждаме например от момента, в който беше принудена да се върне в Краснодон след неуспешен опит за евакуация: „През целия път тя вървеше до количката, мълчалива, сякаш спокойна, и само тези черти на мрачна сила, посочени в очите, ноздрите, устните й, издаваха какви бури вървяха на вълни в душата й.
Богатството и съдържанието на емоционалния живот на човека зависи не толкова от силата, колкото от дълбочината на неговите чувства. Има хора, които са склонни да се ангажират много с хора и неща. Но всяко силно влюбване едва тогава придобива жизненоважно значение, когато се превърне в дълбока любов. Хора, които могат да бъдат увлечени, но не и да обичат, неминуемо оставатповърхностен и празен.
3) СТАБИЛНОСТ НА ЧУВСТВАТА В най-тясна връзка с дълбочината на чувствата е тяхната устойчивост. Дълбоките чувства са стабилни и трайни, докато плитките, въпреки че силните чувства са краткотрайни и преходни. Нестабилността на чувствата може да приеме две различни форми.
При някои хора нестабилността на чувствата се изразява под формата на капризна променливост на настроението. Такива хора лесно се подпалват от чувство по всеки повод, но тъй като чувството им не е дълбоко, то също толкова лесно се заменя с ново, дори и да е точно обратното. Тревожат се при всеки намек за опасност, но една успокояваща новина им е достатъчна, за да сменят тревожното си настроение в безгрижно. Те изпитват скръбта силно, но забравят за нея при първото радостно впечатление. Тяхното настроение зависи от всяка случайна експозиция.
В други случаи нестабилността на чувствата се изразява под формата на бърза емоционална тъпота. Много чувства, при често повтаряне на въздействията, които ги предизвикват, отслабват и накрая изчезват напълно. Звуците на артилерийски огън, които плашат човек, който за първи път е попаднал в бойна ситуация, вече нямат такъв ефект върху опитни, опитни бойци.
Но би било напълно погрешно да се мисли, че всички чувства отслабват, когато човек свикне с влиянията, които ги предизвикват. Чувство, което дълбоко засяга личността на човек, свързано с различни интереси, не се отслабва от повторение. Такива чувства не се притъпяват. Ако човек наистина обича някакъв бизнес, ако това е неговото истинско призвание, тогава, като постоянно се занимава с този бизнес, той не само не изстива към него, но, напротив, започва да го обича още повече. Удоволствието от хубавата музика се засилва от многократното й слушане. Който обича и разбиралитература, той непрекъснато препрочита най-добрите произведения и в резултат на това те не престават да му харесват и да го впечатляват.
Устойчиво и дълбоко чувство, притежаващо много голяма действаща сила, насочващо всички мисли на човек и оставящо отпечатък върху всичките му дейности, се нарича страст. Страстта завладява човека и затова е велика сила. Любовта към родината, към своя народ, любовта към науката или изкуството, превръщайки се в страст, води до извършване на подвизи и създаване на велики произведения. Но страстта, насочена към дребни и недостойни цели, става разрушителна за човека. Забележително изображение на разрушителната сила на "злите страсти", които поробват човека, дава Пушкин в редица произведения: "Дама пика" (страст към обогатяване), "Скъперникът" (скъперничество), "Моцарт към Салиери" (завист, превърнала се в страст).
Когато говорят за "страстна любов", "страстна омраза", "страстно отношение към въпроса", те имат предвид дълбоко, упорито и много ефективно чувство.
Крайни противоположности по отношение на ефективността на чувствата са, от една страна, сантименталните хора, от друга, страстните хора. Първите пасивно се възхищават и се наслаждават на чувствата си, говорят много за тях, но нямат голям интерес да ги прилагат на практика. Вторият не говори за чувствата си, а живее според тях, опитвайки се да ги превърне в действие.
Голям интерес в това отношение представляват следните думи на Н. К. Крупская, изречени от нея на Втория конгрес на Съветите на СССР, в дните след смъртта на Ленин: „Другари, през тези дни, когато стоях на гроба на Владимир Илич, преосмислих целия му живот и ето какво искам да ви кажа. Сърцето му туптеше от пламенна любов към всички трудещи се, към всички угнетени. Самият той никога не е казвал това и аз бих,вероятно не е казал това в друг, по-малко тържествен момент. Това чувство го караше страстно, пламенно да търси отговор на въпроса - какви трябва да бъдат пътищата за освобождаване на трудещите се?