ислямски календар

Календарна структура

Годината се състои от 12 лунни месеца и съдържа около 354 дни, което е с 10 или 11 дни по-малко от слънчевата година. Поради тази причина дните на мюсюлманските религиозни празници всяка година се изместват от григорианския календар.

Денят, според мюсюлманския календар, започва при залез слънце, а не в полунощ, както е в григорианския календар.

Месеците се състоят от 29 или 30 дни, обикновено без явен ред. Според традицията първият ден от новия месец се смятал за първия ден след астрономическото новолуние, на което малко след залез слънце в небето можело да се види сърпът на луната. Ако полумесецът не се вижда след 29-ия ден от месеца, например поради облаци или защото луната залязва веднага след слънцето и небето все още е твърде светло, тогава новият ден се счита за 30-ия ден от текущия месец. Виждането на полумесец трябва да бъде засвидетелствано от поне двама надеждни мюсюлмани.

Такава система все още се използва в някои страни, като Пакистан и Бангладеш. Повечето ислямски държави обаче използват астрономически правила, които ви позволяват да изчислите началото на месеците предварително. Различните държави използват различни правила. Освен това разликата във времето между залеза и залеза на луната зависи от географските координати на района. Колкото по на запад е дадена страна, толкова по-вероятно е месецът да се вижда в небето. Така в различните ислямски страни календарите се различават и често едни и същи религиозни празници се празнуват в различни дни.

Имена на месеци

Мухаррам - (араб. محـرّم‎‎) е първият месец от лунния календар. На арабски думата "Мухаррам" също означава "забранено", "забранено". През този месец от годината не беше позволено да се водят военни действия итуризъм.
Сафар - (صفـر‎) - "жълт". Според една версия това е името на есенния месец, когато растенията пожълтяват и изсъхват.
Rabi'u l-Awwal - (ربـيع الأول‎) е третият месец от лунния календар. Въпреки че на съвременен арабски "раби" означава пролет, в древността са го наричали есен. И този месец беше есен.
Рабиу с-Сани - (ربـيع الآخر‎ или ربـيع الـثاني‎) - „втори Раби“
Джумада ал-уля - (جمادى الأولى‎) е петият месец от лунния календар. Думата "джумада" идва на арабски от същия корен като глагола "замръзвам, замръзвам". Беше зимен месец.
Jumaada l-Aahyra, или Jumada as-sani - (جمادى الآخرة‎ или جمادى الـثاني‎) - Думата "aakhyra" означава "последен". Същият корен в думата Achernar.
Раджаб - (رجب‎) е седмият месец от лунния календар. Думата "раджаб" на арабски има същия корен като глагола "да се страхуваш". Раджаб е месецът на въздържане от кампании и военни операции.
Шаабан - (شعـبان‎) - от глагола "разделям". През този месец племената ходели на походи.
Рамадан (тур. Ramazaan) – (رمضان‎) – от глагола „нажежавам се“. През този месец слънцето нагряваше земята и изгаряше растителността.
Shawwal - (شوّال‎) - от глагола "да се отдалеча." Шаувал е месецът на номадите.
Zul-ka`da - (ذو الـقـعـدة‎) - от глагола "да седя, е на място." Зул-Каада е месецът на станциите.
Zulhija - (ذو الحجة‎) - от глагола "правя поклонение"

В различни източници транслитерацията на имената на месеците от ислямския календар на български може да варира.

Началото на всеки месец от мюсюлманския календар се определя от лунните цикли, тоест началото на ново тримесечие е началото на нов месец. Лунният месец продължава от появата на един млад месец до следващия, тогаваима 29 дни 12 часа 44 минути 3,8 секунди, така че някои месеци имат 29 дни, докато други имат 30. Допълнителните дни от месеца са забранени, с изключение на единствения ден, който служи за поддържане на новолунието близо до 1-во число от месеца. Този ден е включен в месец Зул-Хиджа.

Дванадесет лунни месеца съставляват една лунна година, която според най-приблизителните изчисления е равна на 354 дни. И тъй като истинската продължителност на лунния месец не е 29,5 дни, а малко повече, тогава продължителността на лунната година не е 354 дни, а 354,367. Тъй като това не е цяло число, неизбежно възниква проблемът с високосните години, тоест редуването на прости години, съдържащи 354 дни, и удължени години - по 355 дни.

„Арабският цикъл“ се състои от 30 години: 19 обикновени по 354 дни и 11 високосни години по 355 дни. Високосна година 2, 5, 7, 10, 13, 16.18, 21, 24, 26, 29-та. "Турски цикъл" се състои от 8 години. Високосна година 2, 5, 7. Към последния месец се добавя допълнителен ден[1].

Мюсюлманската година винаги е по-къса от слънчевата: с 10 дни, ако е мюсюлманската високосна година и слънчевата проста; за 11 дни, ако и двете години са прости или високосни; и дори за 12 дни, ако мюсюлманската година е проста, а слънчевата година е високосна.

Мюсюлманската година не е обвързана със сезоните, месеците мигрират през всички сезони, в резултат на което началото на годината например може да падне върху летните месеци на григорианския стил и след известно време - върху зимата.

Формула за приблизителен превод

където G е григорианският календар, а I е ислямският календар. Например година 1410 според мюсюлманския календар съответства на G=1410+622−(1410/33)=1989. Тази формула може да даде грешка от една година. Формула за обратен превод:

I \u003d G - 622 + ((G - 622) / 32)

Начало на всеки месец

Всеки месец започвас неомения, тоест началото на месеца пада в деня, когато сърпът на младата луна, след новолунието, става видим при залез слънце. Астрономическото новолуние не означава непременно началото на някой от месеците Хиджра. Луната се движи по небесната сфера по много сложна траектория и въпреки че новите луни могат да бъдат изчислени доста точно, действителната видимост на полумесеца е много по-трудна за прогнозиране. Това зависи от фактори като времето, оптичните свойства на атмосферата и местоположението на наблюдателя. Ето защо е много трудно да се предвиди предварително кога ще започне нов месец.

Поради липсата на ясни правила, комбинацията от стойностите на деня, месеца и годината сама по себе си не е недвусмислена индикация за определен ден. Следователно, за да се разреши неяснотата, трябва да се посочи и денят от седмицата.