Историческото значение на монголското нашествие за България, Блог КАМАС, КОНТ
Монголското нашествие е най-голямото бедствие в историята. Монголите се появиха внезапно и пометеха процъфтяващите цивилизации на Азия и Източна Европа от лицето на Земята. Градовете, държавите и цели нации изчезнаха завинаги. Разбира се, на мястото на руините, цивилизацията скоро процъфтява отново под управлението на Чингизидите, но това вече са различни, нови цивилизации. Монголското нашествие разделя Русия за векове, а единният народ на Древна Рус се разделя на три сродни, но вече различни народа: българи, украинци и беларуси.
Всяко историческо събитие изисква съвременниците и следващите поколения да разберат случилото се. Как виждаме монголското нашествие сега? Като епохата на поробването от азиатската империя, което ни се струва срамно. Всъщност това е повърхностно мнение, основано на чужда западна представа за Азия като цяло, където уж цари робство, няма свобода и прогрес. Може би си мислите, че европейските империи са дали на своите колонии свобода и просперитет. Но точно тази гледна точка е преобладавала в миналото и все още съществува, когато става дума за Монголската империя. Широко разпространен е през 19 век, а през 20 век. е превзет от комунистите. Как би могло да бъде иначе, когато самият Карл Маркс пише:
„Това иго не само смаза, но обиди и изсуши самата душа на хората, които станаха негови жертви. Монголските татари установиха режим на систематичен терор, а разорението и кланетата станаха негови постоянни инструменти.
В Съветския съюз нямаше желаещи да спорят с Маркс. Тази концепция е твърдо установена в учебниците и научните трудове. Но дали е така? Всъщност Маркс не е казал нищо свое. Той само изрази негативната гледна точка на Монголската империя, преобладаваща в европейската историография -расисти и русофоби. Така под влиянието на западноевропейската историческа мисъл се вкоренява възгледът за епохата на Златната орда като за епохата на робството и българите, които уж искали да отхвърлят възможно най-скоро чуждото иго. Подобна русофобска гледна точка не издържа никаква критика - изучавайки миналото, ние не виждаме нищо робско в нашите предци и робите никога не биха могли да изградят такава велика държава като България.
Друго виждане за монголския период на Русия е представено от евразийците. За тях това не е иго, а политически съюз на Русия с монголите. Гледката е твърде розова: оказва се, че монголите не са разрушили много градовете и населението не е било много избито и прогонено в робство и като цяло монголите са дошли почти като освободители от европейската агресия. Разбира се, подобно тълкуване на монголското нашествие не отговаря на историческите реалности.
Но как нашите предци са разбрали монголското нашествие? Трябваше да си направят изводи от катастрофата, обхванала родината им. Разбира се, хората от Древна Рус разбират нашествието, но по различен начин. И направиха своя исторически избор. Именно този избор разрушава единството на древния български етнос, давайки началото на три нови. Между българи, украинци и беларуси няма външна разлика, разликата между народите се разкрива в манталитета и поведението. Изглеждат малки черти на характера, но те са това, което ни прави различни. Но как стана? Мисля, че отговорът се крие именно в разбирането за монголското нашествие от населението на Древна Рус. Отговорът на този въпрос биха могли да бъдат хора, чиято интелигентност надминава тази на обикновен човек. Не всеки човек, живеещ обикновен живот сред обществото, семейството и ежедневието, е в състояние да реализира събитието в цялата му многостранност. Такива хора, които могат да дадат отговор, се наричат философи. Бяха и в Русено философията по това време в Русия е само една - религиозна, тоест хората и владетелите се обръщат към православната църква в търсене на отговор. Църквата отговори в духа на времето: монголското нашествие е Божие наказание за греховете.
Първо, нека да погледнем нашите съседи, какъв избор е направен от техните предци. Предците на украинците започнаха да търсят покровител, който да ги спаси от татарите. Тоест те решиха, че страдат, защото не вярват правилно в Бог. След като Бог пощади Европа, значи истината принадлежи на Европа. В резултат на това бъдещата Украйна се предаде на Европа без бой и прие унията с католическия Рим. И оттогава украинците винаги търсят покровител. Но ураганът на нашествието не засегна беларусите. Тоест те не са виновни пред Бога, което означава, че са направили всичко правилно. Оттогава беларусите не се намесват в историческите събития, предпочитайки да стоят настрана, докато събитията не ги засегнат пряко.
А какво да кажем за нашите предци, които са пострадали най-много? Нашите предци са осъзнали нашествието като божие наказание за собствените им грехове. Още в описанията на нашествието хронистите влагат в устата си съответните мисли:
„Всеволод и Мстислав се смилиха над брат си Владимир и казаха на свитата си и на управителя Петър: „Братя, по-добре е да умрем пред Златните порти за Света Богородица и за православната християнска вяра“; но Пьотър Ослядюкович не им позволи да направят това. съпротивлявайте се на Господа. Както Господ иска, така да бъде. Да бъде благословено името Господне през вековете."
А по това време на власт са монголските ханове, така че България почита и се подчинява на хановете на Ордата, без да прави опити за освобождение. Защото апостол Павел пише„Послание до римляните“:
Нека всяка душа се покорява на висшите власти, защото няма сила освен от Бога; съществуващите власти са установени от Бога. Следователно, който се противопоставя на властта, той се противопоставя на Божията наредба. А онези, които се противопоставят, ще си навлекат осъждение. Защото тези, които имат власт, не са страшни за добрите дела, а за злите. Искате ли да не се страхувате от властта? Направи добро и ще получиш похвала от нея, защото шефът е Божи слуга, добро за теб. Но ако вършиш зло, бой се, защото той не носи меча напразно: той е Божий слуга, отмъстителят за наказанието на онзи, който върши зло. И затова е необходимо да се подчиним не само от страх от наказание, но и от съвест. За това плащате данъци, защото те са Божии служители, постоянно заети с това. Така че всекиму отдайте дължимото: кому да даде, да даде; на кого дължими, дължими; на когото страх, страх; чест, чест
Оттогава скърцаме със зъби срещу властта, псуваме, но не се противопоставяме на властта - това ни е завещано от нашите предци и здраво е влязло в съзнанието ни, че ние самите не го осъзнаваме. Ето защо усилията на корумпираните либерали и авантюристи да разбунтуват народа, както се случи в Украйна, са безполезни, защото ние сме българи, а не украинци. Може и самите ние да не го разбираме, но целият ни исторически опит показва: докато има власт в държавата, има и българския народ. Ако властта се преобърне, няма да има нито България, нито български народ. На Запад подобно отношение изглежда робско и абсурдно. Но от друга страна, вярата на европейците в силата на закона също ни изглежда абсурдна.
Легендата за битката при Мамаев.
И това не беше страхливост или предателство. Това беше последният опит за споразумение с централната власт, макар и узурпиран.
Прераждането на хората от онова време беше бавно, старите навици доведоха добедствието не бързаше да умре. Ето един интересен инцидент, който се случи с епископ Семьон от Твер (починал през 1288 г.):
„Княз Константин от Полоцк, по прякор Безрукий, който се канеше да упрекне своя тиун за нещо на своя празник, каза на епископа пред всички: „Владика, къде ще бъде тиунът в онзи свят?“ Епископ Семьон отговори: „Къде е князът!“ Князът, ядосан, каза на епископа: „Тиун съди несправедливо, взема подкупи, продава имотите на хората на търг, измъчва, прави всичко зло, но какво общо имам аз с това?“ И епископът казва: „Ако князът е добър, богобоязлив, защитава хората, обича истината, тогава той избира добър и богобоязлив човек, изпълнен с страхът от Бога, като тиун или друг шеф, разумен, праведен, вършещ всичко според законите на Бога и способен да съди. След това принцът - в рая, а тиун - в рая. Ако князът е лишен от страх от Бога, не защитава християните, не прощава сираците и не щади вдовиците, тогава той прави зъл човек, който не се бои от Бога, който не знае Божия закон, който не знае как да съди, като тюн или началник, само за да получи имущество за княза, но не и да щади хората. Както разгневен човек се освобождава от хората, като му се връчи меч, така и князът, като даде областта на зъл човек, унищожава хората. Тук принцът отива в ада, а тиунът с него отива в ада!"
В думите на княза се чува безсмъртното украинско "Ами аз?" Княз Константин не разбираше отговорността си пред народа и княжеството, както не разбират това сегашните политици на Украйна и целия украински народ като цяло. Ние, българите, изцедихме тази гражданска безотговорност през вековете на могъществото на Ордата.
В това да се отърват от греховния манталитет, това са виждали нашите предци като задача. Не търсейки силен покровител, не с надеждата да се отървете от неприятностите, а във вътрешната работа върху себе си. Защото само чрез промяна беше възможноотървете се от силата на Ордата. Нека чуем монах Серапион Владимирски (починал през 1275 г.):
"Сега - земята се тресе и тресе, искайки да отърси греховете на беззаконието от земята, като листа от дърво. Ако някой каже:" Преди това земетресение имаше войни и пожари ", тогава ще отговоря:" Да, така е, но тогава какво стана с нас? не глад? не е ли море няма много битки? И все пак ние не се покаяхме, докато един немилостивен народ не дойде върху нас, както Бог ги изпрати; и те опустошиха земята ни и превзеха градовете ни, и разрушиха църквите на светиите, убиха бащите и братята ни, оскверниха майките и сестрите ни. „Сега, братя, като разпознахме всичко това, ние ще се уплашим от това ужасно наказание и ще паднем при нашия Господ с обещанието: да не падне върху нас още по-голям гняв на Господа, да не ни навлече по-силно наказание от предишното. Той няма да чака нашето покаяние, изчакайте нашето обръщане. Ако отхвърлим греховните присъди и безмилостните, ако се отвърнем от неправедно сребролюбие и всякакъв грабеж, кражба, грабеж и мръсно прелюбодейство, отлъчване от Бога, сквернословие, лъжи, клевети, клевети и изобличения и други сатанински дела - ако се променим в това, знам добре: ще ни приемат в добро не само в този живот, но и в бъдещето, защото сам Господ каза: " Върни се при Мен - и аз ще се върна при теб, махни се от всички - също ще те оставя, екзекутирайки те.
Обърнете внимание на списъка с грехове в Серпион: „неправедна алчност и всички грабежи, кражби, грабежи и мръсно прелюбодеяние, отлъчване от Бога, нецензурни думи, лъжи, клевети, ругатни и изобличения“. Това е списък на всичко, което българите презират и мразят. Българските доносници не са на почит, но на запад "чукането" не се счита за срамно, напротив, човек изпълнява гражданския си дълг. Лихоимцев, тоест подкупници, ние също не считамегерои.
През 13-14в. нашите предци и неговите духовни учители трябваше да свършат голяма работа за духовното възраждане на хората. Когато процесът приключва към 1380 г., се появява нов народ - българите, които не приличат нито на древните си български предци, нито на съседите си - украинците и беларусите. Това е основният исторически смисъл на принадлежността на България към Златната орда. Това е времето на раждането и формирането на българската държава и българите като народ.