Андрей Кончаловски Един западен човек постоянно ще се страхува от българина - българинавестник
Андрей Сергеевич, филмът „Рай” се появи във време, както казвате, когато България беше подложена на вълна от натиск. Хубаво е, когато германците гледат филм, който може да им обясни малко България. Какво да обясня първо?
- Че ние не само строим танкове, но и садим рози. И че можем да правим сериозни филми.
- Не виждам никакво унижение на България в моя филм. Просто показва живота на хора, хора, които обичам и които, колкото и да е странно, не страдат. Има една героиня, която замина за града. Това е израз и на българската архаика, на българския свят. Как западните санкции могат да спрат тези хора там? Забавен. Живеят там цял живот под санкции. Те не обикалят да търсят френски камамбер, защото внезапно изчезна от рафтовете. Филмът за българските провинции беше важен за мен, защото за пореден път се убедих, че българите имат невиждана сила на съпротива.
Това няма много общо с държавата.
- Нашият народ никога не е участвал в управлението и никога не се е научил да управлява. Държавата не може да принуди българите да направят нищо. Да, западът налага санкции, тогава хората веднага стават патриоти. Ако започне война, веднага ставаме едно цяло. Но ако няма война, тогава националната идея е размита. Достоевски вече е казал: българският човек е или звяр, или ангел. Ако не вярва в Бог, тогава може да стане най-ужасният звяр. Това никой не го разбира, дори и на нас ни е трудно да го разберем.
Казват, че българите не са военизирани, но сегашните патриотични настроения са объркващи. В една анкета 86 процента казват, че светът се страхува от България. И 75 процента го харесват. Мислите ли, че едобре?
- Това, че светът се страхува от България, не са виновни българите. Западът ни оказва натиск, а обратът в Украйна е иницииран отвън. Сегашният световен ред е в интерес на Америка.
Нека сега не спорим за Украйна.
- Защо не спорим? Ще ви дам само един цитат от статия на бившия чешки президент Вацлав Клаус: сегашната ситуация беше провокирана от Западна Европа и САЩ, те искаха конфронтация с България и използваха Украйна като не особено успешен инструмент за това. Путин не е провокирал тази ситуация.
Клаус е много противоречива личност и напълно пристрастна.
- Това е конфликт между две цивилизации. Между толкова различни светове винаги има вражда. Един западен човек постоянно ще се страхува от българина, дори в него да няма нищо страшно. Но тогава те ще пият водка заедно и тогава всичко ще си дойде на мястото.
Вие живеете частично във Франция и Италия. И вие казвате: нещата с Европа не са толкова добре. Безгръбначното подражание, политическата коректност, мултикултурализмът доведоха до падането на Европа. Това звучи много аподично. Толкова ли е лошо всичко от българска гледна точка?
- Ако не искаме да говорим за книгата на Шпенглер "Упадъкът на Европа" тук - дори папа Франциск казва, че в Европа вече няма нови идеи. Това е трагедия, комично зависи от липсата на всяка нужда. Ако човек има всичко в материалния план и се чувства напълно свободен, той бавно ще се превърне в интелектуален звяр. Увеличаването на производителността се е превърнало просто в мания, също като абсолютизирането на човешките права. Ако правата на човека се оценяват по-високо от неговите задължения, това унищожава гражданина и в крайна сметка държавата. Това няма да се случи на германците, тезнаят задълженията си, тук функционира държавата. Италианците обаче, испанците, да не говорим за гърците? Всеобщите човешки права са илюзия, болшевишка илюзия. Точно като мултикултурализма, различните култури се развиват с различна скорост.
Искате да кажете, че обединена Европа е илюзия?
- Колосална илюзия. Очаквам някакво зараждане на национален дух в европейските страни. В Европа залагам на Германия. Тя е там, от моя гледна точка, най-важната философска нация.
Да се върнем на вашия филм „Рай“. Това е руско-германска съвместна продукция. Преди снимките донесохте със себе си усещането, че германците имат психични проблеми. Можете ли да го обясните по-добре?
- Страх ги е да кажат, че са германци. Страхуват се да се гордеят със страната си. Да, има трагичен период в живота на Германия. Но оттогава израства трето поколение, което няма нищо общо с националсоциализма. Как да не се гордеят с родината си? "Германски патриот" звучи малко като "фашист" за много политически коректни идиоти. Откъде идва този страх? Политическата коректност убива всичко в Европа. Струва ми се, че германците имат комплекси, които са изкуствено култивирани. Национализмът например след Нюрнбергския процес се приравнява на националсоциализма. Но това не е едно и също нещо. В историята е имало забележителни националисти. Но националист и популист са две думи, които днес се използват като обвинения. Защо някой трябва да е лош предварително, ако говори неща, които са популярни сред хората? Съжалявам, но в Германия не бих казал това. Но България е свободна от политическа коректност, понякога говорим най-невероятни неща.