История - берекет, кирилица
Благословията е много двусмислен християнски термин. Можем да намерим първите благословии в Стария завет. Още в книгата Битие виждаме как Господ благославя света, който е създал. Но най-голямо значение придобива с раждането на християнството, в което идеята за Божията благодат и благословение е от първостепенно значение.
Първоначално в християнството благословението се разбира като призив на Божията милост и Божията благодат към човек и неговите дела, било то от самия Бог или от хора, действащи според неговата воля. Ето как хората бяха благословени от онези, които имаха опита на личното общуване, опита на обикновения разговор със самия Бог. Става дума за пророците и апостолите, които са общували лично с Христос повече от една година. Дарът на Петдесетница позволява на апостолите не само да говорят на много езици, да проповядват, да лекуват и дори да възкресяват.

Той позволи, по волята на Бог, да благослови своите ученици, да ги възкреси не телесно, а духовно, обръщайки човека към нов живот, свидетелствайки, че Бог, този, който е създал целия този свят, е тук сред нас.
Но времето на апостолите отмина и дарът на Светия Дух пребъдва в Църквата, проявявайки се в чудеса и църковни тайнства. Благословението постепенно става част от християнската култура. От една страна, благословията вече може да се разбира директно като ритуал на искане на Божията милост, когато молим свещеника: „Батюшка, благослови!“ И смирено се покланяме и целуваме ръка или благословия за изграждането на храма. Не свещеникът благославя със силата си нас или доброто ни начинание. Не, ние молим самия Бог и от него получаваме помощ, но чрез служителите, които са му назначени.
Благословението от директното прилагане на Божията благодат към човек започва да се разбира катомолейки за благодатта и милостта на Бог. Няма нищо изненадващо в тази промяна в разбирането. Едно е, че Господ Бог е бил тук, сред нас, самият той е бил простосмъртен човек, а съвсем друго е съществуването на човека след разпъването. Това разстояние между човека и неговия небесен Баща леко се увеличи.
Самото действие на благословението, самата му необходимост е свързана с мястото, което християнството отрежда на човека. От една страна, човекът е незначителен, той е малък, ограничен и смъртен, но от друга страна, той е причината, същността и целта на човешката история, чийто смисъл е човек от своето робско състояние да се превърне в равен и възлюбен Син Божи. Всяко човешко действие е нетрайно, всяка вавилонска кула може да бъде разрушена и най-могъщото царство ще се превърне в нищо. Но ако действията и волята на човека са насочени към Бога и хората около него, неговите ближни, тогава и най-малкият от тях придобива статут на вечност. Защото не е в нашата власт да създадем нещо по-голямо от себе си без Бог. За това молим Бог за милост, за това благославяме, за да получим помощ там, където не сме свободни да управляваме съдбата си.
Благословия "в живота"
Добре се вижда в християнската култура, че благословението е началото на всеки сериозен път, който човек не може да извърви сам. В същото време не само духовници могат да искат тази милост.
1. Благословия за сватбата. Родителите с икона в ръцете си благославят булката и младоженеца. Изборът на партньор в живота не е лесен избор. Откъде знаеш какъв ще бъде човекът, който ти е толкова скъп сега, след десет или двадесет години? Без Бог нищо. Само Господ помага да запази любовта през целия си живот и въпреки всички трудности.

2.Благословия за пътя. — Седни на пистата. Този забавен ритуал, близък до всеки българин, е проява на някакъв вид спомен, че преди път трябва да се помолите и да помолите Бог за благословия и защита през целия път. В края на краищата едно е да си у дома - моят дом е моята крепост, тук всичко е мое, доказано, скъпо и съвсем друго - на пътешествие, сред непознати, в непредсказуем пейзаж от събития. Тук може да помогне и спаси само този, който е по-велик от човека, неговият небесен Баща.
3. Благословия за война. Най-рядката, но все още незабравена благословия. Пред очите ми изскачат снимки от учебник по история - Сергий Радонежски благославя Дмитрий Донской за битката с татарите и дори благославя двама схемници да отидат в тази битка.

Този пример показва, че благословението не означава разрешение или разрешение. Човешки не е възможно да позволим други хора да бъдат убивани. Говорим за благословение за защита, така че дори и в такова неприятно дело като войната Господ да не изостави човек, особено когато войната се води, за да се защити живота. Освен това войната е пълна с превратности. Дори един инцидент може да преобърне или прекъсне както живота на индивида, така и целия му ход. Благословията се иска като защита срещу тези злополуки.

4. Благословия за строеж. Започвайки всеки бизнес и наистина такъв важен като изграждането на къща, в която хората ще живеят, те задължително поискаха Божието благословение. За да не грешат строителите и да си вършат съвестно работата. За да може къщата да стои дълго време и да служи на своите собственици. И най-важното - че щастието живееше в тази къща. В човешката власт е да построи къща, но човек няма възможност да я изпълни с щастлив живот, за товамолейки за Божието благословение.
Могат да се цитират много мерки на традиционната благословия, но всички те ще свидетелстват за едно: „Човек е малък и без Божията помощ ще остане малък, но с Божията помощ ще стане равен на Бога“.