История на хаджа
Хадж е ритуал, който има за цел да помогне за укрепване на братските и сестрински отношения между мюсюлманите, като демонстрира, че всички са равни пред лицето на Аллах.
Всички хаджи или поклонници носят проста бяла роба, наречена ихрам. По време на хадж поклонниците извършват богослужение и преоткриват смисъла на живота си.
Град Мека е свещено място за всички мюсюлмани. Толкова е свещено, че вътре се допускат само мюсюлмани.
За мюсюлманите хаджът е петият и последен стълб на исляма. Хаджът се провежда през месец Зул Хидж, който е дванадесетият месец от мюсюлманския лунен календар. Всеки пълнолетен мюсюлманин трябва да извърши хадж поне веднъж в живота си, при условие че има средства за това и здравето му позволява.
История на хаджа
В продължение на четири хиляди години долината на Мека е била безводна и необитаема област.
Мюсюлманите вярват, че пророкът Ибрахим (Авраам) е бил инструктиран да доведе съпругата си Хаджар (Агар) и сина им Исмаил от Палестина в Арабия, за да ги защити от ревността на първата жена на Ибрахим, Сара.
Аллах каза на пророка Ибрахим да ги остави сами с малко количество вода и храна, което той направи. Запасите обаче бързо се изчерпват и след няколко дни Хаджар и Исмаил страдат от глад и жажда.
В отчаянието си Хаджар се изкачи по хълмовете на Сафа и Марв в опит да види някаква помощ в далечината. Накрая тя падна изтощена близо до Исмаил и се помоли на Аллах за спасение. Исмаил ритна земята и изби ключ от нея. Хаджар и Исмаил бяха спасени. Сега имаха вода и можеха да я разменят за храна с преминаващите номади.
След известно време пророкът Ибрахим се върнал от Палестина, за да провери семейството си и бил изуменфактът, че са имали на свое разположение печеливша пролет.
Аллах каза на Ибрахим да построи светилище, посветено на него. Ибрахим и Исмаил построиха малка каменна структура, Кааба или Куб, която трябваше да стане място за събиране на всички онези, които искаха да укрепят вярата си в Аллах.
Минаха няколко години и Исмаил беше благословен с дара на пророчеството, след което той предаде съобщение на номадите на пустинята за подчинение на волята на Аллах. След много векове Мека се превърна в проспериращ град благодарение на своя надежден източник на вода, кладенецът Замзам.
С течение на времето хората започнали да бъдат доминирани от политеистични идеи и те започнали да се покланят на духове и много различни богове. Светилището на пророк Ибрахим е използвано за съхранение на различни идоли.
Минаха много години и Аллах нареди на пророка Мохамед да съживи Кааба за поклонение само на Аллах. През 628 г. пророкът Мохамед тръгва на пътешествие с 1400 свои последователи. Това е първото поклонение в исляма и възстановява религиозните традиции на пророка Ибрахим.
Пътеводител за Мека
Най-добре е да пътувате леко, така че вземете само най-необходимото. Много поклонници пристигат в град Джеда и пътуват до Мека с автобус.
След като стигнете до Мека, има два ритуала, които могат да бъдат изпълнени; малкото поклонение, Умра, и основното поклонение, Хадж.
Умрата е допълнително, незадължително поклонение и няма същото значение като хадж, който трябва да се извърши поне веднъж в живота. Въпреки че включва някои от ритуалите на хадж, тези ритуали са по-малко и леко съкратени.
Повечето от поклонниците на хадж пристигат няколко дни преди началото му и първо извършват умра. Извършване на две поклонения, Хадж иЩе умра, заедно се нарича "хадж таматту".
Да бъдеш непорочен
За да извършите ритуалите на поклонението, трябва да сте в състояние на ихрам, това е специално състояние на ритуална чистота.
Това става чрез деклариране на намерението за извършване на хадж чрез носене на специална бяла роба (наричана още ихрам).
Лице, извършващо хадж, не трябва: • да влиза в брачни отношения • да бръсне или да реже нокти • да използва одеколон или ароматизирани масла • да ловува или убива • да спори или да се бие.
Хадж е истинско поклонение - пътуване, в което трябва да извършите определени обреди и ритуали.
Трябва да започнете от място, наречено Микат, това място се намира точно в покрайнините на Мека, с други думи, това е началната станция на хадж.
Там се къпете, обличате ихрам (специална бяла роба), заявявате намерението си да извършите умра и произнасяте специален призив, талбия (молитва):
„Ето ме пред Теб, Господи! Нямате партньор! Ето ме пред Теб! Наистина, хвала на Теб, милост и сила! Нямаш партньор!"
След това отивате в Масджид ал-Харам, където правите седем кръга около Кааба, повтаряйки молитви. Този ритуал се нарича таваф. След това трябва да пиете малко вода от кладенеца Замзам.
След това отивате до хълмовете Сафа и Марва и вървите напред-назад между тях седем пъти. Това е последният от ритуалите умра, след който някои от ограниченията на ихрама се смекчават.
Заявете намерението си да извършите хадж и отново облечете ихрам. Отидете в Мина на 8-ми от Dhul Hijjah (датата от мюсюлманския календар) и останете там до зори (fajr) на следващия ден. След това отидете до долината Арафат и застанете на открито, възхвалявайки Аллах. обедна жегаАрабският полуостров ви дава представа какъв ще бъде Денят на страшния съд.
В края на деня се прави пътуване до Муздалифа, където поклонниците остават за нощувка. Там също трябва да съберете камъчетата, които ще са необходими на следващия ден.
На сутринта се връщате в Мина и хвърляте тези камъни по стълбовете, наречени Джамраат. Те представляват дявола. След това се прави жертвоприношение Курбан под формата на овен или агне, чието месо се раздава на бедните. След това мъжете се подстригват късо, а жените отрязват част от косата си.
След това се върнете в Мека и изпълнете таваф (ритуалът на обикаляне около Кааба седем пъти). След това трябва да се върнете в Мина и да прекарате там 3 или 4 дни, като всеки ден хвърляте камъни по стълбовете. След това изпълнете последния таваф в джамията Масджид ал-Харам на 12-ти Зул Хидж, помолете Аллах за прошка, прочетете молитвата и хаджът е завършен.
Много хора посещават джамията на Пророка в Медина след хадж, но това не е задължително.
Мъжът, който прави хадж, се нарича "хаджи", жената - "хаджа".
След хадж мюсюлманите по света празнуват Курбан Байрам или празника на жертвоприношението. Този празник отбелязва подчинението на пророка Ибрахим на заповедта да принесе в жертва сина си Исмаил.
Ибрахим доказа своята любов и преданост към Аллах, като показа готовността си да убие любимия си син, ако Аллах го пожелае. В резултат на това Ибрахим не трябваше да жертва сина си, тъй като Аллах му изпрати овен в замяна.