История на манастира
С благословението на Негово Преосвещенство Владимир, епископ Шадринск и Далматов, йероархимандрит на Успенския Далматовски манастир
История на манастира
Кратка бележка за историята и сегашното състояние на Далматовския манастир Успение Богородично на Шадринската епархия.
Далматовският мъжки манастир от 3 клас е основан през 1644 г. на брега на реката. Исет на място, наречено "Бяло селище" от старейшината на Невянския Богоявленски манастир, монах Далмат (в света - градоначалникът на Тоболск Димитрий Иванович Мокрински (1594-1697)). През 1644 г. старецът Далмат изкопава пещера за себе си в дере на левия бряг на река Исет при вливането на река Теча. В същото време той донесе чудотворната далматинска икона на Успение Богородично, която по-късно беше чудотворно запазена върху пепелта по време на едно от набезите на номадите, които многократно опустошаваха манастира. По това време това място принадлежало на тюменския татарин Илигей, който, след като научил, че монах се е заселил в пещера в негово владение и се страхувал от появата на манастир там, решил да атакува непознатия и да го унищожи. Божията майка, която се явила на Илигей насън, забранила да оскърбяват отшелника, така че той, уплашен от това чудотворно явление, смирено дошъл в Далмат и дал цялото наследство на Приисет във владение на бъдещия манастир, като станал първият благодетел на новопостроения манастир. В същото време, според традицията на манастира, Илигей подарява на Далмат в знак на уважение своя шишак и верижна поща, които се съхраняват в манастира като светиня до затварянето на манастира в началото на 20 век.
През седемнадесети век манастирът е многократно разрушаван от калмиците и башкирите (1651, 1662) и отново е възстановен. Още приживе на стареца Далмат игумен на манастира става синът му архимандрит Исаак (+1724 г.). Трудовете му в1705-1719 е издигната каменната катедрала "Успение Богородично" с прилежащата църква "Димитрий" и камбанария. През 1713-1763г. вместо някогашната дървена е построена каменна манастирска стена с кули. Това укрепи манастира толкова много, че успя да издържи обсадата на бунтовните селяни („Дубинщина” 1762-1763) и нападението от отрядите на Е. Пугачов (1774). Притежавайки значителни поземлени имоти с монашески селяни, които са живели върху тях, множество икономически имения, включително железарска фабрика (по-късно на нейно място е основан град Каменск-Уралски), до средата на 18 век. по редица икономически показатели манастирът е на първо място сред манастирите в източната част на Българското царство.
Далматовският манастир е бил и център на духовното просвещение и образование в Сибир. През 1714 г. в манастира е открито първото в Зауралието училище за деца на духовници, през 1735 г. е създадено славяно-гръко-българско училище, през 1761 г. семинария, през 1816 г. околийско духовно училище, през 1846 г. училище за свещенослужители и селски деца, през 1884 г. енорийско училище с три отделения mi, през 1899 г. - "второкласно". " енорийско училище с образцово еднокласно училище с учредяване на общежитие за ученици в манастирски сгради. Манастирът е разполагал с богата библиотека („книгохохранилище”), за която първото споменаване е от 1679 г.
През първата половина на ХІХв. каменна портна църква на името на Св. апостол Йоан Богослов вместо изгорялата дървена, отсечена през 1673-1674 г. над източните свети порти. През 1871-1881г. в манастира се строи църква на името на иконата на Божията Майка "Вси скърбящи Радост" със странични параклиси на името на Св. Стефан, еп. Великопермски и прпп. Исак, Далмация и Фауст, към които през 1896ге построен каменен параклис-гробница над гроба на Св. Далмат (тук се съхраняваха негов портрет, монашески одежди, шишак и верижна поща). През 1904 г. в манастира е приет общежитието, а през 1912 г. манастирът става второстепенен.
Сред известните обитатели на манастира са съратникът на Далмат и постригът на манастира, бъдещият първи архиепископ на Архангелск и Холмогорски Атанасий (Любимов); бъдещият глава на българската духовна мисия в Йерусалим и известният църковен учен архимандрит Антонин (Капустин), изобретателят на радиото А. С. Попов, домашният учител на М. Ю. Лермонтов А. Ф. Мерзляков, организаторът на Томския университет и попечител на Западносибирския учебен окръг В.М. синът на Далмат, архимандрит Исаак, чичо на архимандрит Антонин (Капустин), Екатеринбургският епископ Йона (Капустин), зауралският местен историк, просветител и писател А. Н. Зирянов са погребани в манастира.
След революцията в началото на 1920 г В края на 20-те години на ХХ век манастирът е превърнат в музей. услугите са прекратени. Няма информация за репресиите на братята. През 1930 г. единственият Далматовски музей-манастир в Урал е затворен; през същата година са съборени куполите от Скръбната църква. Главната светиня, чудотворната Далматинска икона на Божията Майка, е изчезнала (понастоящем нейното местонахождение е неизвестно). С усилията на местния историк и учен В. П. Бирюков голяма част от манастирския архив е спасен и отнесен в Шадринск. През годините на съветската власт на територията на манастира са разположени различни институции (включително театър); основните разрушения са настъпили в следвоенните години (от 1945 г.), когато манастирският комплекс е предоставен на завода Молмашстрой (завод Старт). Главният храм на манастира - катедралата "Успение Богородично" е обезглавен, превърнат в работилница, камбанариясъборени. Манастирската стена е частично разрушена, северозападната кула - Червеният бастион - е демонтирана. На територията на манастира са построени сгради на фабрични работилници и градска котелна. Укази на Министерския съвет на РСФСР от 1952 и 1974 г. Комплексът на Далматовския манастир е признат за паметник на историята и културата с републиканско (общобългарско) значение.
Богослужение: сутрин и вечер се извършва братско правило всеки ден при мощите на Св. Далмация; Божества Литургия - не ежедневна: по правило всички бдения и полиелеи. Вечерна служба - от 17.00 часа, изповед - от 7.30 часа, литургия - от 9.00 часа.
Светини: мощи на Св. Далмат от Исетски, кивоти с частици от мощите на Св. Киев-Печерск и различни светци, Порт-Артурската икона на Божията майка.