Историята на Аничковия мост и тайните на конете на Петер Клод
През 1832 г. е решено да се украси Университетската насипна улица, срещу Академията на изкуствата, в гръцки стил с две скулптурни групи от бронзови коне с техните укротители - братята близнаци Диоскури, герои от древногръцката митология.
Тази поръчка е поверена на скулптора от Санкт Петербург Петер Клод, който се захваща за работа. След известно време обаче плановете се промениха - и вместо коне, на насипа лежаха древни статуи на два сфинкса от XIII век, доставени от столицата на Египет.
По това време известният скулптор Карл Роси работи върху ансамбъла на Дворцовия площад. И той реши да украси кея между Зимния дворец и Адмиралтейството с лъвовете и конете на Клод. Но император Николай I не одобри тази идея и на кея бяха поставени стражни лъвове с балони и вази. Пьотр Клод започна самостоятелно да търси място за инсталирането им и избра Аничковия мост. Там те са монтирани през 1841 г. от едната страна на моста, западната. А от другата страна временно бяха поставени техни копия от гипс, боядисани в бронз.
През годината Клод прави още две скулптури, но те така и не стигат до моста. Като подарък от Николай I на българския цар конете заминават за Берлин, където са монтирани. След като прекара още една година, Клод отля нови копия на бронзовите коне, те бяха инсталирани, но три години по-късно, свалени от пиедесталите, бяха изпратени в Неапол. Докато копия се раздаваха като кралски подаръци, скулпторът имаше нова идея. Той решава да не прави повече копия, а да създаде две изцяло нови композиции, съчетани с вече утвърдената единна концепция.
През 1851 г. мостът, украсен с конски групи, се появява в целия си блясък. Всички композиции са обединени в единпоследователност, която отразява етапите на завладяването на непрекъснат кон от човек и символизира борбата на човек със страховитите сили на природата и триумфа над тях. Според идеята на Клод, фигурите на моста са разположени по такъв начин, че е невъзможно да се разгледат всички едновременно от която и да е точка, но те трябва да се разглеждат, като постепенно преминават от една към друга. Но в зависимост от началната точка, сюжетът ще изглежда различно.
Младият мъж, в очакване на конфронтация в напрежение, задържа изправения кон. Конят се изправя на задните си крака, опитвайки се да избяга, младежът го държи. Конят хвърли одеялото и почти избяга. Младият мъж е победен, но задържа коня, дърпайки юздата. Изправяйки се и подпирайки се на коляното си, младежът покорява дивия кон.
Началото на двубоя... Младият мъж се опитва да грабне един изправен кон. Конят почти успява да избяга, но младежът го задържа с последни сили. Младият мъж вече уверено обуздава коня и той постепенно му се подчинява. Победоносният младеж уверено води покорния кон за юздата.
Но има една интересна подробност: на копитата на двата коня, обърнати към Адмиралтейството, има подкови, а два коня от другата страна не са подковани.
Много хора го обясняват по следния начин: в онези дни имаше леярни и ковачници на Литейния проспект и Кузнечен път, така че вече подкованите коне се движат от ковачниците.
В началото на борбата дивите коне трябва да бъдат разковани и едва след като човек ги опитоми, конете могат да бъдат подковани. Като се има предвид този факт, сюжетът е представен по различен начин:
Млад мъж, коленичил на едно коляно, спира див, още неподкован кон. Конят хвърли младежа и почти му се измъкна. Конят, който все още се опитва да се съпротивлява, започваподчини се на волята на човека. Конят е подкован. Укротителят и обузданият и подкован кон уверено крачат рамо до рамо.
Но опциите не свършват дотук, има още една интересна:
Мъжът ляга на земята. Ето го на колене. Ето го на крака. И сега той вече върви в целия си ръст, хванал коня за юздата. Но може ли някой, който лежи на земята, да опитоми някого? Човек може да се издигне от земята с помощта на кон и тогава се оказва, че цялата тази композиция не е опитомяване на кон, а издигане на човек, неговият стремеж нагоре, благодарение на коня. И в това убеждава последната група, където рамо до рамо крачат две от най-великолепните създания на земята, еднакво красиви, силни и грациозни. Между другото, самият Клод нарече своите скулптури Кон с Водник, именно Конят стои на първо място за него.
Стоейки от дясната страна на моста с гръб към Адмиралтейството, много туристи са склонни да гледат под коня, който е по-близо до Аничковия дворец.
Според една от най-известните приказки Клод оформя гениталиите на този кон под формата на лице - или на Наполеон, или на любовник на жена му. Едва ли има нещо общо с реалността, но забавлява туристите.