Изчезнали сватбени церемонии
Многобройни и много разнообразни сватбени церемонии могат да бъдат намерени във всяка страна. Много от тях едва ли са възможни в днешния свят. Следователно значителна част от древните обичаи и ритуали, които някога са били неразделна част от сватбения ритуал, днес са забравени, изгубени или преосмислени. Но ритуали, които са частично изчезнали, съществуват и днес, само в съвсем различна форма, формирана под влиянието на други народи.
Преди това в живота на по-младото поколение темата за брака винаги присъстваше. От раждането момичетата се подготвят за брак и се събират зестри. Сватбеният ритуал по правило се провежда на няколко етапа. Порталът Svadbagolik.ru ще разкаже за най-често срещаните ритуали, за първоначалния произход на които знаем малко.

Церемонията по сватовство е напълно различна от познатата на съвременните младежи. Може да се каже, че със сватовството е започнало прераждането на основните участници в сватбения обред, а именно булката и младоженеца.
Младоженецът, придружен от свои роднини, идваше в къщата на булката, за да се покаже и да разгледа, така да се каже, „стоката“. От този момент нататък булката не можеше да се движи свободно, да излиза от къщата и дори да върши домакинска работа. Ако едно момиче напусне къщата, тогава само придружено от приятелите си и за да покани гости на сватбата. Така се извършва „дехуманизацията” на момичето, в резултат на което сякаш се ражда нов човек, готов за брак.

Няколко дни след сватосването младоженецът отново с роднините си посетил булката. На "булката" момичето беше длъжно да се покаже в цялата си слава и да демонстрира всичко, на което родителите й са я научили. После майката на младоженецапрегледали и оценили цялата зестра на булката. Всяко действие беше придружено с песни и оплаквания. В случай на отказ да се ожени, момичето просто не можеше да излезе при младоженеца.

Един от най-важните обреди, които са изчезнали, е "сговорът". Седмица или малко повече след булката, семейството на младоженеца отново отиде да посети булката. За заверата се слага много по-богата и празнична трапеза, на която се извършват последните преговори и се сключва споразумение, че на определен ден момъкът е длъжен да се ожени за момичето. По съвременен начин това може да се нарече годеж. След подписването на договора и от двете страни, сватбата била неизбежна. По време на подписването на документа на момичето е забранено да присъства на масата. Тя можела да пренася подаръци на младоженеца и семейството му само от свое име чрез своята сестра или роднина. Младоженците не са се виждали преди сватбата.

Друг обред, който осигуряваше безпроблемно организиране на сватбата, беше известен като "ръкостискане" или "запиване". Този обред е донякъде подобен на "сговора", само при "ръкостискането" младоженците можеха да се видят. Те, като правило, бяха настанени на масата и шаферките наричаха младоженците в песни. Самата булка само седеше и оплакваше, ако не наричаха „вилница“, момичето, което изпълняваше оплакванията за булката. Въпреки активното движение на младоженеца, той беше пасивен, т.к. всичко е казано и направено за него от неговите роднини, приятели или сватове.

Ще ви се стори странно, че моминското парти е включено в списъка на изчезналите сватбени церемонии. Така е, защото старобългарското моминско парти не е било просто събиране с приятели в навечерието на сватбата, а е означавало разплитане на плитката на булката, измиване на момата в банята, правене и пренасяне на "красоти". Какво се разбира под "красота", порталът www.svadbagolik.ru ще ви каже: под "красотата" на момичеторазбра последното нещо, което свързва булката с нейното момиче. Венец, кърпа, дръвче с панделки, кълчища можели да играят ролята на моминска „красота“. След направата на последната „красота“ тя била изгаряна или булката я давала на своя приятелка. Всеки предмет, който символизира "красотата" на булката, се свързва с главата или по-скоро с косата на булката. А косата, както знаете, се смяташе за основното олицетворение на момичешката красота и воля. Беше разрешено напълно да се отреже плитката на булката, която впоследствие беше прехвърлена на младоженеца. Къпането във ваната беше последният процес на ритуала "моминско парти".
Прическа на млада жена

„Прическата на младата жена“ се правеше на булката веднага след сватбата. Тази прическа изглеждаше така: първо бяха сплетени две плитки, а след това главата беше покрита с шал; или две плитки се усукваха отзад на главата в кок, след което се обличаше специална украса за глава на омъжена жена.
Смятало се, че само съпругът може да види косата на булката. Ако момиче излезе при непознати с непокрита глава, това се приравняваше на предателство. И ако някой се осмели да откъсне шапка от жена, това се смяташе за обида. Промяната на прическата означаваше прехода на момичето към властта на съпруга си.
Разкриване на булката
„Разкриването на невестата” било особен обред и имало двойно значение. При пристигането в къщата на младоженеца гледката сякаш се върна към булката, тя започна да оживява и погледна света с други очи.
За младоженеца тази церемония означаваше познаването на любимата му. Този ритуал има някои подробности. Например в някои райони е било обичайно да се прави легло за младите някъде в плевня или клетка, което е свързано с идеята за продължаване на рода.

„Гърбовете“ предполагат съвместно посещение на младоженците при родителите на булката. Този обред отбелязакрая на сватбата и беше особено важно за булката. Сега булката дойде в дома на родителите си само като гост.
Колкото и да е странно, но обредите на българската сватба по някакъв начин могат да съчетават действия, свързани с християнската религия и езическите вярвания. Това включва действия и ритуали, които са помогнали за защитата на младите от враждебни сили, а също така са допринесли за всички видове благополучие на съпрузите.
Например, традицията е напълно забравена, когато за укрепване на връзката между младите е било обичайно да се смесва вино от общите им чаши или когато нишките са били опънати от къщата на булката до къщата на младоженеца.
Забравен е обредът, според който са вземали нечетен брой и винаги чужди коне, за да създадат сватбено шествие.
Имало едно време такава церемония: на втория ден от сватбата се чукали глинени съдове. Счупеното гърне служело като доказателство за целомъдрието на булката. Ако гърнето останеше непокътнато, тогава момичето беше в голяма беда.
Както можете да видите, имаше много интересни сватбени церемонии, които превърнаха сватбата в необичаен, запомнящ се празник!