Ясла - Соня и Разколников - Литература и български език
През 1865 г. Ф. М. Достоевски започва работа върху романа "Престъпление и наказание" и го завършва през 1866 г. В центъра на творбата е едно престъпление, едно „идеологическо” убийство.
Главните герои на романа Родион Разколников и Соня Мармеладова са събрани от съдбата в критичен момент от живота им. Разколников извърши престъпление и Соня беше принудена да излезе на улицата и да продаде тялото си. Душите им още не са огрубели, те са оголени от болка – своя и чужда. Разколников се надяваше, че Соня ще го подкрепи, че ще поеме тежестта му и ще се съгласи с него във всичко, но тя не се съгласи. „Тиха, слаба” Соня разбива гениалните теории на Разколников с елементарната житейска логика. Кротката Соня, живееща според евангелските заповеди, помага на Разколников да поеме по пътя на покаянието, да изостави "теорията", да се събере отново с хората и живота.
За първи път Разколников чу за съдбата на Соня от баща й по време на среща с него в една от таверните. Мармеладов каза, че когато Соня беше на четиринадесет години, майка й умираше и той се ожени за Катерина Ивановна, която не харесваше Соня, тъй като самата тя имаше три малки деца. „Образование, както можете да си представите, Соня не е получила“. Баща й се опита да учи география и история с нея, но самият той не беше силен в тези предмети и затова не научи Соня на нищо. След уволнението на Мармеладов от служба и дългото скитане на семейството му из страната, той най-накрая си намери работа, но отново беше изгонен, този път поради пиянство, и семейството му беше в безнадеждно положение. Виждайки как Катерина Ивановна и малки деца страдат, Соня реши да се пожертва за доброто на семейството и „беше принудена да вземе жълт билет“.
Признанието на Мармеладов убеждава, че Соня е "пристъпила", за даспасява от гладна смърт сестрите, изнервящата мащеха Катерина Ивановна и пияния баща.
Шест месеца преди убийството Разколников публикува своя статия във вестника, където изразява своя принцип за разделяне на хората. Основната идея на неговата статия е, че „хората, според закона на природата, обикновено се делят на две категории: на низши (обикновени) ... и всъщност на хора, тоест такива, които имат дарбата или таланта да кажат нова дума в своята среда“. Причислявайки себе си към „най-високата категория“, Разколников, за да провери теорията си, извършва бруталното убийство на стар заложник, като по този начин прекрачва естествената си доброта и незаинтересованост. Нека си припомним например как той спасява пияно момиче от насилие над нея; когато Разколников извършва мили и искрени дела, които харесват майка му и сестра му, той действа свободно и без задръжки. Разколников "прекрачи" себе си, своите принципи, само за да провери своята теория.
След убийството Разколников отива при Соня, смятайки я за човек, който ще го разбере, защото тя е извършила не по-малко сериозен грях от него. Но срещата с нея го убеди, че Соня изобщо не е това, което си представяше, тя се разкри пред него като любящ човек, с чувствителна и симпатична душа, способна на състрадание. Животът й е изграден според законите на саможертвата. Тя иска преди всичко самата тя да бъде по-добра. В името на любовта към хората Соня избира пътя на насилието над себе си, в името на спасяването на другите тя отива на срам и унижение. Тя се смирява и страда.
Разколников не може да се примири с факта, че теорията му не е вярна, опитвайки се да докаже правотата си на Соня, той й задава коварен въпрос: какво е по-добре - негодник "да живее и да върши мерзости" или честен човек да умре? „Но аз не мога да знам Божието провидение…“ – отговаря Соня. „И кой ме постави тук за съдия: кой ще живее, кой няма да живее?“Въпреки всички опити на Разколников да убеди Соня, че е права, тя твърдо отстоява позицията си: да се жертваш за доброто на другите е едно, а да лишиш другите от живота в името на същото добро е съвсем различно. Соня не иска да решава въпросите, които Разколников й поставя, тя живее само с вяра в Бога. Именно „в отстъплението от Бога” Соня вижда причината за престъплението на Разколников: „Ти си отстъпи от Бога и Бог те удари, предаде те на дявола!” Християнската религия помогна на Соня да запази чистата си душа в срам и унижение; само вярата в Бог дава сила на това крехко и беззащитно същество. „Какво бих бил без Бог? — прошепна тя бързо, енергично.
На Разколников му се стори странно, че Соня не е като него: въпреки факта, че беше извършила тежък грях, тя не се отчужди от света, както направи Разколников. Той е раздразнен и огорчен от това, но все пак е привлечен от добротата и милосърдието, излъчвани от Соня. В разговорите с нея Разколников става все по-откровен и накрая признава на Соня, че е извършил убийството. Сцената на изповедта е много напрегната. Първата реакция на Соня при самопризнанието е уплаха и ужас, защото е била в една стая с убиеца. Но Соня прости на Разколников, осъзнавайки, че сега само тя може да го разбере. Вярата в Бог и човеколюбието не позволяват на Соня да остави Разколников на произвола на съдбата. "Соня се хвърли на врата му, прегърна го и го стисна силно с ръце." След това Разколников назовава причините, които го тласнаха да убие.
Соня вижда публичното покаяние на Разколников като единствен изход в тази ситуация. Но дори и да дойде на площад Сеная, той не изпитва облекчение, не може да признае, че не принадлежи към най-високата категория и теорията му не е вярна. „Убих човек, но принципът...не.'' Разколников може да се примири с тежък живот, но не и с факта, че е обикновен. На площад Сенная Разколников беше сбъркан с пияница, защото хората усетиха неговата неискреност и вътрешно несъгласие с действията му. След това Разколников отива в офиса, за да признае за убийството.
Соня следва Разколников на тежък труд. Там, посещавайки го всеки ден, тя печели уважението и любовта на осъдените, те я наричат нежно „ти си наша майка ... нежна, болнава“. Но Разколников, напротив, не се приема, интуитивно усещайки, че Разколников все още се смята за „най-високата категория“, презира ги: „Ти си джентълмен!“ - казаха му. Само Соня все още обича Разколников.
По време на болестта си Разколников сънува "мор", който разкрива същността на идеята му. В този сън всички хора се разболяват от неизвестна болест и започват да живеят според теорията на Разколников: всеки започва да се чувства като владетел и не цени живота на някой друг, „хората се убиват един друг в някаква безсмислена ярост.“ След това на брега на реката има мълчалива декларация за любов към Соня, сега Разколников разбира, че в живота му вече няма място за никакви теории. Разколников държи Евангелието, дадено от Соня под възглавницата си, докато не се осмелява да го отвори и си мисли: „Не може ли нейните убеждения сега да бъдат мои убеждения? Нейните чувства, нейните стремежи, поне ...'', сега Разколников разбра, че само ''с безкрайна любов ще изкупи всички страдания'', всичко се е променило, всичко трябва да бъде различно. Струваше му се, че дори осъдените го гледат по друг начин. „Той дори сам им говореше и те му отговаряха нежно...“