ЙЕРАХИЯТА НА ПОТРЕБНОСТИТЕ СПОРЕД МАСЛОВ
Етап на самореализация : достигнете крайната висота за себе си в това, което е нашето призвание
Естетическо ниво : красота, хармония, форми
Когнитивно ниво : знание, значение, ред
Ниво на оценка : самоуважение, уважение към другите и възхищение към тях
Етап на любов и преданост : Почувствайте любов и привързаност и ги получете от другите
Ниво на безопасност : стабилност и защита от престъпни атаки, болести, бедност
Физическо ниво : въздух, храна, вода, подслон, секс, сън
Въпросът е дали Америка, отслабена от консуматорството, е слязла надолу по йерархичната стълбица през последните тридесет години? Изглежда, че стъпалата на стълбите на Маслов бяха напръскани с хлъзгаво масло, като в анимационен филм. Според социологически проучвания ние сме се страхували повече. Страхуваме се от нападение от престъпници, възможна загуба на работа и смъртоносни болести. Повече от 50 000 американци умират всяка година от лекарска грешка, което ни кара да се тревожим още повече за нашето здраве.
Как можем да задоволим вътрешната си нужда от комуникация, когато разпръснатата магистрална мрежа на страната определя разстоянията между хората? Как да се радваме на красота, безопасност, хармония, когато красивите места за разходка в кварталите ни се заличават от строящи се търговски центрове и редици от абсолютно еднакви къщи?
Тъй като Америка се е превърнала в нация на хранени с лъжица, автоматизирани потребители на храна, малцина от нас сега са в състояние да използват ръцете или майсторството си, за да свършат работата. В резултат на това удовлетворениетодава творческия процес, се губи в ежедневието, а с него се лишаваме от знание, смисъл, красота, хармония - всичко, което заема горните стъпала на стълбата на Маслов.
Добрето хранене, удовлетворяващата работа и редовните упражнения ще освободят пазарските ни колички от нежелани, скъпи лекарства със странични ефекти и ще предотвратят някои от 30 000 смъртни случая, които се случват в Америка всяка година от лекарства с рецепта. Готвенето с естествени съставки ще зарадва нашите вкусови рецептори, синапси и бели кръвни клетки достатъчно, за да намали разходите ни за здравно осигуряване. Ако живеем в енергийно ефективни домове, ще намалим сметките си за комунални услуги с поне $300 и просто ще направим домовете си по-удобни. Подобни промени нямат нищо общо със загубата и лишенията, а напротив, допринасят за обогатяването на живота ни и намаляват количеството пари в сметките ни, стреса и боклука. Качеството носи много по-дълбоко удовлетворение, отколкото просто количеството.
Маслов нарече основните физиологични нужди на човек оскъдни нужди и твърди, че докато ядете, вашите нужди от храна са задоволени. Ако живеете в къща или апартамент (а не на улицата), нуждата ви от покрив над главата е задоволена. Както и да е, неговата концепция за недостига не взема под внимание качеството на храната или подслона, или начините, по които са били задоволени нуждите – дали са били приятелски настроени към системите, чрез които тези нужди са били задоволени – ферми, гори, рибарство. Личното удовлетворение в крайна сметка се основава настабилност на тези системи.
Маслов не разглежда въпроса за просперитета и последиците от прекомерното задоволяване на основните нужди. Той също не стигна до ефективността на задоволяване на потребностите - до технологиите и направленията на производство и потребление. Ако технологиите са неикономични и разрушителни, те не могат да донесат пълно удовлетворение, защото оставят белези върху тялото на природата. В условията на нашия свободен пазар боклукът като такъв се превърна във важен продукт и няма с какво да се гордеем. Всички видове кредити, предлагани от банки, данъчна полиция и данъчна регулация, ни тласкат към неикономични методи и подходи, което допълнително възпрепятства търсенето ни на себереализация. Обобщавайки, трябва да се каже – нашата икономическа система е програмирана да генерира чувство на неудовлетвореност!
ИМАТЕ ВИЛИЦА
Въпреки всичките си недостатъци, йерархията на Маслов все още се използва широко като инструмент за изучаване на личностното и културно израстване. Използваме го тук, за да покажем как синдромът на пристрастяване пречи на човек да постигне чувство на удовлетворение. Представете си, че носите огромна торба с хранителни стоки от супермаркета до колата си. Каква е стойността на продуктите в чантата? Колко. могат ли да те направят здрав? Между 1950 и 2000 г. Америка е постигнала най-ниските разходи за единица храна в света като процент от американския доход. Но в същото време достигна най-високите разходи за здравеопазване на човек в света. Каква е връзката тук? Може би храната в чантите ни е отровна? Или може би нашите навици - и навиците на нашата индустрия - също са опасни за здравето?
Затлъстяването в Америка е по-голяма заплаха за здравето от гладуването.Тъй като нашите традиционни диети са с твърде високо съдържание на мазнини и захар и твърде малко на нерафинирани, бавно усвоими въглехидрати, седемдесет и един процента от американците са средно с десет килограма наднормено тегло. Според оценки 300 000 американци:. умират всяка година от нездравословна диета, съчетана с хронична липса на упражнения. Обемът на БВП нараства пропорционално на увеличаването на ширината на талията ни, въпреки факта, че вече са похарчени 150 милиарда долара за контролиране на затлъстяването и лечение на заболявания, свързани с него!
Докато продължаваме да пълним корема си, съдържанието на нашите чанти с хранителни стоки развъжда диабет, заболяване на жлъчния мехур, високо кръвно налягане и увеличава риска от инсулт.
Индустрията за тегло и здраве се разраства особено бързо, докато американците се борят да отслабнат. Нашите чанти за хранителни стоки са пълни с красиво опаковани разочарования! Средно поглъщаме петдесет и пет галона варел безалкохолни напитки годишно, изяждаме 250 паунда тлъсто месо и консумираме еквивалента на тридесет и три чаени лъжички захар всеки ден.
Голяма част от недоволството ни от храната идва от липсата на енергия в нея, която възниква в процеса на приготвяне на храната. Загубата на контрол върху избора на продукти също предизвиква недоволство. Добър пример в случая е захарта. През 1997 г. потреблението на захар на глава от населението в Америка беше три четвърти по-голямо, отколкото преди век, когато по-голямата част от захарта в страната идваше направо в домовете ни. По това време най-вече сами си готвихме храната и определяхме количеството захар, което влизанашите ястия. Днес до голяма степен сме загубили този контрол! Повече от три четвърти от произведената захар сега отива за приготвяне на продукти, които купуваме в магазина.
Нашата богата на протеини диета е отличен пример за неадекватни хранителни нужди. Говедата изяждат седемдесет процента от културите в Америка, но ако хората сами ядат тези култури, всеки килограм храна в диетата им би бил седем до осем пъти по-ефективен.
По същество тогава ще спрем да пилеем енергийната стойност на нашите култури, за да произвеждаме планини от кравешки, свински и пилешки тор, които замърсяват нашите водни пътища.
„Когато Япония и Китай възприеха западна диета, някогашните редки западни заболявания като артериосклероза или някои видове сърдечни заболявания в тези страни се появиха заедно с промяната в диетата“, обяснява здравният експерт Андрю Уейл. „Японките, които се хранят с традиционната си диета, имат един от най-ниските нива на рак на гърдата в света, но тези, които се преместят в Америка и започнат да се хранят като американците, имат драстично повишен риск от рак на гърдата.“
Weil отбелязва, че има много повече да се каже за храната от това, че има четири известни и най-популярни разновидности на храната (може би е мазна, хрупкава, сладка и солена?). Според него храната винаги е служила като форма на социален живот. Думата "компания" буквално означава "с хляб". Висококачествената храна носи удовлетворение и здраве, докато нискокачествената храна уврежда здравето, провокира раздразнителност, оставя пестициди в тялото, причинява рак, ерозия.почвата, както и загубата на комуникация между жителите на селските райони, когато земеделските гиганти поемат властта. Висококалоричната храна, която не изисква суетене, намалява шансовете ни да стигнем до най-високото стъпало на стълбата на Маслов. За съжаление, нашите прекалено снизходителни диети твърде често създават летаргични или хиперактивни индивиди, на които им липсва енергия, за да достигнат потенциалния си връх.
СЕКСЪТ КАТО ЦЕЛ?
Материалното благополучие не е предпоставка за себереализация, но истинските, изпълнени с живот отношения между хората са. В нашата култура сексът е друга физиологична потребност, която се превръща в пречка за удовлетворението, вместо да бъде крайъгълен камък. Тъй като сексът се основава на неустоими инстинкти, той се превърна в един от най-опасните носители на синдрома на консуматора. Сексът се продава. Но подобно на храната, тя е в основата на взаимоотношенията между хората. Ерих Фром пише: „Когато хората правят нещо заедно, това поддържа жива връзка между тях... А сексуалният акт – чийто предшественик е споделената радост – често се оказва толкова егоистичен, нарцистичен и собственически, че може да се говори само за едновременно, но не и споделено удоволствие.
КУЛТУРНА ПОЧИВКА
Точно както се случи с жителите на тихоокеанските острови, ние бяхме принудени да задоволим повечето от нуждите си с продукти, любезно предоставени ни от международни корпорации - това може да се нарече "подарено удовлетворение". „Почти всеки аспект от американския живот вече е обхванат от франчайзинг фирми“, отбелязва писателят Ерик Шлосер, „от болницата за майчинство в Колумбия/болницата на NAA до лабораторията за балсамиране, собственост наHouston Service Corporation International - която днес управлява останките на един от всеки девет американци."
Това, което е добро за Америка, е добро за света - това ще ви каже всеки мениджър на всяка компания. Едно от седемте съвременни чудеса на света, Златните арки на Макдоналдс сега има 25 000 ресторанта в 114 държави – империя, над която слънцето никога не залязва. Наскоро един от приятелите на Дейв се върна от Китай, където стана свидетел на сблъсъка на две култури под сводовете на Златните арки. „Мисионерите на McDonald's проповядват добрата новина за високопитателна, но евтина бърза храна“, казва той, „но изглежда, че китайците нямат нужда от бърза храна, въпреки че са заинтригувани от американските хамбургери. Те искат да седнат и да пият чай тихо. Те не разбират, че се предполага, че нямат време. Освен това не могат да излязат и да се хранят с коли, защото са дошли с велосипеди.
Сега, когато Великата стена се пропуква, ще издържи ли Тадж Махал? Ще се превърне ли свещената крава в Индия в свещен хамбургер? Културният пробив беше до голяма степен успешен в Испания, където сиестата беше премахната хирургически. В своята възхитителна книга Leap Тери Темпест Уилямс описва разговор, който е провела в самолет с представител на Proctor & Гембъл, хвалейки й се за приноса, който е направил за премахването на испанската сиеста. От хиляда години или повече испанците подобряват качеството си на живот с лукса на почивка по средата на деня, която не струва нито една песета. Но от търговска гледна точка сиестата е просто загуба на време. Светът трябва да произвежда повече, да консумира повече, да се отпуска по-малко ипечелете повече пари. Събудете се и забогатейте! Приятел от Англия ни информира, че пиенето на английски чай и традиционните семейни вечери също изчезват.
ДА ИСКАМЕ ТОВА, КОЕТО ИМАМЕ
Да си представим, че по някакъв начин сте задоволили физиологичните нужди, нуждите от сигурност и дори „висшите“ (по Маслов) потребности, а именно да давате и получавате любов. Избягвали сте висококалоричните храни, небрежността на здравната индустрия и бойните полета, където човешките взаимоотношения са осакатени и нуждата от любов и отдаденост е потисната. Бъдете внимателни, защото следващата стъпка, "оценката", е заразена с вируси. По-добре носете ръкавици, когато изкачвате това стъпало. Колко от поведението ни като потребители е продиктувано от самочувствието и желанието да получим одобрение от другите? В стремежа си да задоволим тези нужди, ние често се превръщаме в изпълнители, вместо в хора.
Не сме ли всички, като култура като цяло, щастливи невежи? Имаме ли погрешното убеждение, че ще намерим одобрението на другите, самочувствието и смисъла на живота в материалните неща, ако продължим да ги търсим там?